Մաշկը տհաճ բառ է: Եվ կապ չունի, թե ինչ իմաստի մասին է խոսքը՝ ուղիղ, թե փոխաբերական։ Վերցնենք երկուսն էլ։ Ինչպես միշտ օրինակներով, հոմանիշներով և մեկնաբանությամբ:
Իմաստ
Բառը մեկնաբանության տեղ է հուշում, ուստի եկեք ընդլայնենք իմաստների երկրպագությունը.
- Կենդանու մաշկը հեռացվել է արտաքին ծածկույթի հետ միասին: Արջի կաշի.
- Կոռումպացված մարդ, շորթող. «Ահա կաշին. Նրան 10 հազարով ավելի մրցակիցներ են առաջարկել, և նա առաջադրվել է։ Հուդա՛»
- Նույնը, ինչ մարդու մաշկը. «Նա մագլցեց թփերի միջով և մորթեց նրան»:
- Վերահագուստ. Կենդանիների մորթյա վերարկու.
- Հոմանիշ է կյանքի, բարեկեցիկ գոյության. «Սրիկան մտածում է միայն իր մաշկի մասին»
- Աղջկա և կնոջ համար արհամարհական ժարգոնային արտահայտություն. Սովորաբար նրանց համար, ովքեր անձնական հետաքրքրություններ են հետապնդում:
- Նույնը, ինչ նախորդ դեպքում, միայն այստեղ խոսքն ուղղակիորեն մարմնավաճառի մասին է։
Իհարկե, մենք ընթերցողին չենք ցուցադրի սպանված արջի կաշին, որպեսզի ցնցենք նրան։ Փոխարենը թող նայի կենդանի արջին։ Իսկ եթե հանկարծ ընթերցողը որսորդ լինի, ապա թող ամաչի իր մեղավոր զբաղմունքից ու հրաժարվի այս տհաճ գործից։ Նախորդ հատվածը հազիվ թե կատակ լինի։ Գազաններդուք իսկապես չպետք է սպանեք զվարճանալու համար, նույնիսկ եթե ձեր ամառանոցում մաշկը (այն ինչ կա, մենք դասավորում ենք այն) հիանալի տեսք կունենար:
Երկրորդ և հաջորդ իմաստները շատ ավելի հետաքրքիր են։ Ի դեպ, նրանք այնքան էլ քաղաքավարի չեն։ Ուստի սահմանումը հնարավորինս քիչ կօգտագործենք, իսկ ընթերցողին խորհուրդ է տրվում բառն ավելացնել միայն պասիվ բառարանին, այլ ոչ ակտիվին։ Մի երդվեք, աշխարհում այնքան չարիք կա։
Հոմանիշներ
Իմաստից հետո միշտ փոխարինող բառեր կան. դա գրեթե ավանդույթ է: Եկեք չկոտրենք այն։
Մաշկն այնպիսի մի բան է, որը հեշտ է փոխարինել ցանկության դեպքում: Այսպիսով, ահա հոմանիշները.
- հագուստ;
- կաշի;
- մորթի;
- ֆիս;
- բասթարդ;
- սրիկա;
- շորթիչ;
- grub;
- հյուրընկալ;
- մարմնավաճառ (և դրա տատանումները թողնում ենք ընթերցողի խղճին):
Հեշտ է տեսնել համակարգը ցուցակում: Առաջին չորս բառերը վերաբերում են կա՛մ կենդանուն, կա՛մ մարդուն, բայց նկատի ունեն և՛ բնական, և՛ պատրաստված հագուստները: Հաջորդ հինգ բառերը սեփական շահով և փողով տարված մարդու բարոյական բնութագրումն են։ Ցուցակը փակող բառը նշանակում է ամենահին մասնագիտության կին։ Վերջին հայեցակարգի հոմանիշ շարքը կարող էր ավելի երկար լինել, բայց մենք խղճացինք ընթերցողին ու նրա աչքերին։ Այս բոլոր սահմանումները վերաբերում են «մաշկ» հասկացությանը, սա ակնհայտ է։ Շարունակվում է։
Փող ուզողը միշտ սրիկա՞ է։
Հարցը չափազանց բարդ է. Մեզանից ոչ ոք չի աշխատի գաղափարի համար։ Բայց աշխատել միայն հանուն արծաթի ու ոսկու- հիմար: Ինչ-որ մեկը կասի. «Նայած, թե որքան են առաջարկում և ինչ անել»: Ճիշտ է, բայց աշխատանքը դեռ պետք է բավարարվածություն բերի և ունենա ինչ-որ ոչ նյութական նպատակ, այլապես մարդիկ կարող են իրենց անվանել «կաշի ծախող», սա այնքան էլ լավ հեռանկար չէ, բայց, սակայն, միայն այն դեպքում, եթե մարդ խիղճ ունենա։ Մարդկանց մի խավ կա, ում իրոք չի հետաքրքրում, թե ինչ են անում, քանի որ նրանց միակ նպատակը լավ ապրելն է։
Հետևաբար, արժե տարբերակել հասկացությունները։ Մեկ է, երբ մարդ գնում է առաջխաղացման, և նրա նոր աշխատանքը համապատասխանում է իր գիտելիքներին, փորձին, նա արժանի է դրան։ Ուրիշն այն է, երբ մարդը գլուխը բարձրանում է և չի մտածում, թե ինչ գին է վճարելու հասարակության այս կամ այն պաշտոնի համար։ Ընթերցողը հեշտությամբ կնկատի, որ կա ուժեղ բարոյական և սուբյեկտիվ պահ։ Ո՞վ է մաշկը: Սա բարդ հարց է:
Ժամանակակից աշխարհի պարադոքսը և խնդրի քրիստոնեական արմատները
Եթե մարդկանց հարցնեք, թե ինչ են մտածում փող հավաքողների մասին, նրանք միանշանակ ու կտրականապես կխոսեն նման թեմաների դեմ։ Բայց եթե ինչ-որ մեկը հնարավորություն ստանա բարձրացնելու իր կենսամակարդակը, թեկուզ մյուսի հաշվին, հարցվողներից յուրաքանչյուրը լավ կմտածի, միգուցե դեռ արժե՞ անցնել ձեր հարևանի վրայով:
Մենք չենք պնդում, որ եկել է բարոյական կրկնակի հաշվապահական հաշվառման ժամանակը, բայց շատ ավելի հեշտ է դատապարտել մեկին, քան ինքներդ դիմակայել գայթակղությանը: Մարդիկ փողի հետ ընդհանրապես բարդ հարաբերություններ ունեն. մի կողմից հասկանում ենք, որ փողը, ինչպես ամեն նյութականը, ցածր է, բայց մյուս կողմից՝ դժվար է ապրել առանց ոսկու։ Եվ երբ առիթը ստեղծվիփող աշխատեք, մարդիկ կառչում են դրանից, և դա նորմալ է: «Մաշկի» սահմանումը, որի իմաստը մենք վերլուծում ենք, հիշվում է, երբ մարդը հետապնդում է շահը, արհամարհում է բարոյական արժեքները, ոտք դնում ուրիշների վրա։
Բացի այդ, Հուդայի կերպարը խորապես ներդրված է եվրոպականի մեջ։ Նա աստիճանաբար դեռ հավատում է, որ չարժե շատ տարվել փողով, քանի որ դա կբերի աղետալի հետևանքների։ Բացի այդ, չպետք է մոռանալ, որ փողի հետ կապված երազանքների սիմվոլիկան նույնպես միանշանակ է։ Ավելին, դրանք միայն Ֆրոյդի հայտնագործությունները չեն, քանի որ ժողովրդական իմաստությունն այս առումով լիովին համընկնում է հոգեվերլուծության հոր հետ։ Չե՞ք հավատում: Բացեք ցանկացած երազանքի գիրք: Հետաքրքիր կլիներ, իհարկե, ուսումնասիրել, թե ինչու է փողը կապված աղիքների շարժման հետ, բայց դա բոլորովին այլ պատմություն է: Մենք այստեղ չենք դրա համար, այլ պարզելու, թե ինչ է նշանակում մաշկը։
Ինչպես վերաբերվել «եսասիրությանը» որպես երեւույթի
Դուք կարող եք վարվել այնպես, ինչպես ցանկանում եք, բայց պետք է հստակ հասկանալ, որ անձնական շահն անխորտակելի է: Չի կարելի նաեւ քարոզներով կամ այլ կերպ մարդուն ցույց տալ, որ փողը պաշտամունքի վերածելը լավագույն միտքը չէ։ Իմանալով «մաշկ» սահմանման էությունը և դրա նշանակությունը՝ արժե բարոյական բովանդակությամբ պատմություններ հորինել, եթե մարդ ցանկանում է ինչ-որ մեկին զգուշացնել։ Ինչի՞ մասին է խոսքը, եթե նույնիսկ անձնական փորձը քչերին է սովորեցնում։
Ճիշտ է, կա մեկ բաղադրատոմս, որը կօգնի բոլորին՝ դուք պետք է վերահսկեք ձեր սեփական բարոյական բնավորությունը, և այդ ժամանակ ամեն ինչ կարգին կլինի: Եթե անհատը չի կարող իրեն կշտամբել ինչ-որ բանի համար, ապա չար ու ցածր սկիզբը կարելի է հաղթել։ Գոնե այս նպատակով դա հնարավոր էձգտել.
Ավելին, թշնամին ճանաչվում է տեսողությամբ, այսինքն՝ մենք գիտենք, թե ինչ է նշանակում «մաշկ»։
