Հաճախ մեզանից յուրաքանչյուրը ստիպված էր գործ ունենալ այնպիսի մարդկանց հետ, ովքեր թվում էր, թե ժպտում են, բայց զգացվում էր, որ նրանք մեկ հատակ ավել ունեն, այսինքն՝ նրանց չի կարելի վստահել։ Այսօր հաշվի առեք «քար պահեք ձեր գրկում» արտահայտությունը, որովհետև դա պարզապես սազում է նման անհատներին։
Ծագում
Երբ խոսքը վերաբերում է կայուն խոսքի օրինաչափություններին, դուք միշտ մտածում եք, թե որտեղից են դրանք եկել: Մեր դեպքը բացառություն չէ։ Ըստ պաշտոնական վարկածի՝ դա եղել է հեռավոր XVII դ. Լեհերը գրավեցին Մոսկվան։ Հետո խնջույք եղավ։ Դրա վրա քաղաքի բնակիչներն ու լեհերը միասին զվարճացել են։ Ճիշտ է, ինտերվենցիոնիստները դեռ չէին վստահում պարտվողներին ու իրենց հետ սալաքարեր էին բերել՝ թաքցնելով հագուստի տակ։ Ըստ երևույթին, ընկերներ-թշնամիների վրա հարձակվելու համար, երբ բանկետը ռուսական բարի ավանդույթի համաձայն վերածվում է կռվի։ Պատմությունը լռում է՝ քարերը մեր թշնամու գրկում պետք էին, թե ոչ։
Առհասարակ, սա բավականին տարածված երեւույթ է, երբ պատմական ուղղակի գործողությունը ժամանակի ընթացքում լցվում է փոխաբերական, պայմանական իմաստով։ Այդպես եղավ «պահեք քարը» ֆրազոլոգիզմի իմաստովսինուս»: Ի դեպ, ռուսներն ու լեհերն այն ժամանակ իսկապես չէին վստահում միմյանց։
Իմաստ
Ի՞նչ է նշանակում ֆրազոլոգիա: Ծագման պատմությունից արդեն կարելի է կռահել արտահայտության էական բովանդակությունը. Այսպիսով, նրանք ասում են այն մարդու մասին, ով ինչ-որ չար բան է ծրագրում. Կարող է նաև լինել, որ ինչ-որ մեկը պարզապես բացասական զգացմունքներ է ապրում՝ առանց որևէ գործողությունների։ Եվ պետք է ասեմ, որ վիրավորված մարդը թշնամության օբյեկտի հետ անձնական շփման մեջ անթերի քաղաքավարի է, և սա շատ կարևոր կետ է «քար պահիր գրկում» իմաստը ճիշտ հասկանալու համար։ Հիշեք, որ խնջույք է եղել նաև լեհերի շուրջ։ Բայց և այնպես նրանք իրենց գրկում քար էին պահում։ Արտահայտությունը կկորցներ ողջ իմաստը, եթե այն պարզապես նշեր մեկի չարության փաստը, ով բացահայտորեն թշնամանք է արձակում:
Ընդհանուր հետկանչ (1990)
Այս ֆիլմում կան ոչ թե մեկ, այլ երեք կերպարներ, որոնք հարմար են այսօրվա մեր թեման լուսաբանելու համար.
- Lori Quaid;
- Բեննի;
- Կարլ Հաուզեր.
Լոռին գլխավոր հերոսի կինն է. Մինչ նա կիմանա ճշմարտությունը, նա նույնպես ձևացրեց, թե ամեն ինչ կարգին է, և նրանց ընտանիքը լի է ներդաշնակությամբ և երջանկությամբ։ Բայց հետո, երբ Դուգլաս Քուեյդը բացահայտեց ճշմարտությունը, կինը փոխվեց և սկզբում նա ցանկացավ հաղթել ամուսնուն ձեռնամարտում, իսկ հետո, մի փոքր անց, հրազեն ուղղեց նրա վրա: Ի՞նչ է ասում: Կնոջդ ընտրության մասին շատ ուշադիր։
Բեննին մեկն էմի մուտանտ, ով Դուգլասին բարձրացրեց ընդհատակի կենտրոն: Եվ հետո նա ամեն կերպ արտահայտեց իր հավատարմությունը, բայց պարզվեց, որ Կոհագենի հետախույզ է։
Ինչպես պարզվում է ճանապարհին, Դուգլաս Քուեյդը ինչ-որ գործիչ է, մինչդեռ Կառլ Հաուզերը իրականն է: Բայց հետո, գլխավոր հերոսի մարմինը զբաղեցրածի կամքով, անձերը փոխվեցին տեղերը, և Հաուզերը պարզվեց, որ դավաճան է ապստամբներին։ Ինչպես վերը նշվեց, հերոսներին միավորում է «քար պահիր գրկումդ» արտահայտությունը՝ նրանք բարի են ձևացել, բայց իրականում չար են ու նենգ։
Սովետական կինոյի անմիջական իմաստ և գլուխգործոց
Եթե ընթերցողին թվում է, որ գերժամանակակից տեխնոլոգիաների և օպտիկական նշանով հրացանների դարաշրջանում անհնար է հասարակ և ոչ բարդ քարով հարձակվել մեկի վրա, ապա նա սխալվում է։ Ոչ բոլորն են փող ունեն հրացանների համար, իսկ հանցագործությունը, ցավոք, դեռևս չի գերազանցվել հասարակության կողմից: Բայց չխոսենք իսկական հանցագործների մասին։ Ավելի լավ է հիշել մաքսանենգների մասին այնպիսի հիանալի կատակերգություն, ինչպիսին է «Ադամանդե թեւը» (1968):
Հիշու՞մ եք, թե ինչպես էին Սեմյոն Սեմենիչը և Գենան գնում ձկնորսության, որտեղ խայթոցը պետք է լինի այնպես, որ «հաճախորդը մոռանա աշխարհում ամեն ինչ»: Քանի որ Անդրեյ Միրոնովը անշնորհք հանցագործ էր խաղում, նա, իհարկե, գցեց իր հիմնական զենքը և սկսեց քարեր վերցնել որպես փոխարինող, բայց նա ջանասիրաբար ձևացրեց, թե ոչ մի անպատշաճ մտադրություն չունի։ Կարելի է ասել, որ «Ադամանդե ձեռքում» «քար պահիր ծոցդ» արտահայտությունը գործածվել է իր ուղղակի իմաստով, թեկուզ որոշ վերապահումներով։
։
«Ատամ ունենալ» կամ «ատամ սրել»
Հոմանիշներմիշտ անհրաժեշտ են. Խոսքի այս կամ այն կայուն շրջանառությունը կարող է հարմար չլինել իրավիճակին, բայց միևնույն ժամանակ այն լակոնիկ և հակիրճ արտահայտելու անհրաժեշտությունը մնում է: Նկատի առեք, փաստորեն, արտահայտությունաբանական միավորի մեկ անալոգը «քար պահիր քո գրկում»:
Երբ մարդ ուրիշի նկատմամբ ոխ է պահում, նրա մասին ասում են. «Ատամն է սրում»։ Հնարավոր է, որ վարիացիան «ատամ ունի»։ Ընդ որում, այս նմանատիպ արտահայտություններն այլ պատմություն ունեն։ «Ատամ ունենալը» հավանաբար վերադառնում է աստվածաշնչյան «աչք աչքի դիմաց, ատամ ատամի դիմաց» սկզբունքին: Նշանակում է չարություն կրել, որի համար երբեմն կարող ես վրեժ լուծել։ Բնականաբար, այժմ վրեժխնդրությունը պարտադիր չէ, որ լինի արյունոտ կամ ճառագայթային։ Ուսումնասիրության օբյեկտի մեկ այլ անալոգը գալիս է արջի որսորդների կյանքից: Երբ անտառի տիրոջ համար թակարդ էին գցում, դրա վրա սրվում էին «ատամները», որտեղից էլ առաջացել էր արտահայտությունը. Այժմ այս խոսքի շրջադարձերը նույնական են։
«Գրանիտ քար կրծքավանդակում»
Այս անգամ ենթագրերը կճանաչեն միայն նրանք, ովքեր 20-րդ դարի 90-ականներին Ռուսաստանում փոփ երգեր են լսել կամ գոնե լսել: Եթե դուք դժվարանում եք և վերլուծում, արդյունքները կարող են լինել ամենազարմանալի: Օրինակ՝ հիթի խոսքերի հեղինակն ամենևին էլ չի մտածել, որ իմաստ է քաղում ժողովրդական աղբյուրներից։ Այո, երգում հայտնվում է քարի սրտի մասին հայտնի փոխաբերությունը. Բայց, ըստ տեքստի, հստակ հետևում է, որ նորաթուխ երկրպագուը խիճ ունի ոչ թե կրծքին, այլ կրծքին։ Իսկ անմխիթար լքված ջենթլմենը, ընդհակառակը, ասում է, որ ինքը նման մտադրություններ չունի, թեև ամենամութ մարգարեություններ է արտաշնչում, թե ինչպես է տառապելու իր նախկինը։ Արժե՞ արդյոք հավատալ վիրավորվածինՍեր? Աղջիկը որոշում է, բայց փոփ և ժողովրդական արվեստի զուգահեռը շատ հետաքրքիր է։
Ի դեպ, ընթերցողը կրկին կարող է ասել, որ մենք նմանակում ենք Զադորնովին, սակայն մերժում ենք նման մեղադրանքը։ Երգիծաբանուհին միշտ կշտամբել է էստրադային երաժշտությանը, բայց մեր խնդիրն այլ է. մենք դրա մեջ թաքնված, նույնիսկ իր համար անհայտ իմաստներ ենք գտնում։ Ինչպես երևում է, սա վատ չէ. ոչ թե նվաստացնել, այլ, ընդհակառակը, ինչ-որ բան մեծարել, մանավանդ, երբ կա գոնե ամենաչնչին պատճառ։
Հիմա ընթերցողը հասկանում է, թե ինչ է նշանակում «քար պահել իր գրկում», բայց հուսով ենք, որ նրա շրջապատում այդպիսի մարդիկ չկան։ Իսկ եթե կա, ուրեմն ամեն ինչ պետք է արվի (խելամտության սահմաններում), որպեսզի վիրավորվածը քարը թաղի հողի մեջ, ասես պատերազմի կացին լինի։ Ճիշտ է, երբեմն կյանքն այնպես է տնօրինում, որ ոչ ոք մեղավոր չէ, և մարդն ավելի ու ավելի շատ թշնամիներ է ունենում։ Իհարկե, դուք բոլորի հետ լավ չեք լինի, բայց գոնե պետք է հետևեք ձեր վիրավորական խոսքերին և արարքներին և, հնարավորության դեպքում, շտկեք դրանց հետևանքները:
