Մենք հավատում էինք գիտնականների պաշտոնական հայտարարություններին. «Եթե Վիքիպեդիայում ինչ-որ բան գրված է, - կարծում ենք, - նշանակում է, որ դա ճիշտ է»: Այս փաստը վաղուց ապացուցված է, և դա չի կարելի վիճարկել։ Եթե գնանք դինոզավրերի մասին ինտերնետային հանրագիտարանի էջ և մի փոքր կարդանք, ապա կհասկանանք, որ հսկա մողեսները սատկել են մոտ 65 միլիոն տարի առաջ և չեն կարողացել ժամանակին անցնել Երկրի վրա հայտնված մարդկանց նախնիների հետ։ հետազոտողները 3 միլիոն տարի առաջ: Բայց կան մարդիկ, ովքեր կասկածի տակ են դնում ամեն ինչ։ Նրանց շնորհիվ այժմ կա մի տեսակետ, ըստ որի հին մարդիկ և դինոզավրերը ոչ միայն գոյություն են ունեցել միաժամանակ, այլ հանդիպել և սերտորեն շփվել են միմյանց հետ։
Հին սողունների կյանքի վերաբերյալ այլընտրանքային տեսակետի կողմնակիցները ձեզ բազմաթիվ ապացույցներ կներկայացնեն, որ մարդիկ և դինոզավրերը ապրել են միաժամանակ: Նրանք կխոսեն հնագույն արվեստի գործերի մասին, որոնք պատկերում են դինոզավրեր տարբեր ձևերովձևերը և առարկաները: Կամ կկարդան գրավոր փաստաթղթեր, որոնցում, թեկուզ քողածածկ, բայց շատ պարզ, մեր նախնիները նշում են կենդանիների, որոնք շատ նման են հսկա սողուններին։ Ստորև կծանոթանանք մարդկանց ժամանակներում դինոզավրերի կյանքի վարկածի հիմնական ապացույցներին։
Ինչպես անհետացան դինոզավրերը
Գիտնականների կարծիքով՝ դինոզավրերը իրենց գագաթնակետին հասել են ցամաքում մոտ 160 միլիոն տարի առաջ: Այս ժամանակ խոշոր սողունները գերակշռում էին այլ կենդանիների տեսակների վրա: Բայց ավելի քան հարյուր միլիոն տարի անց տեղի ունեցավ այն արարածների գլոբալ անհետացումը, որոնք այդ օրերին բնակվում էին Երկիր մոլորակի վրա: Այնուհետև անհետացան բոլոր ոչ թռչնավոր դինոզավրերը, պտերոզավրերը և շատ ծովային սողուններ: Անհետացել են նաև մողեսների, կաթնասունների և թռչունների մի քանի խմբեր։ Այս կատակլիզմը նշանավորեց մեզոզոյան դարաշրջանի ավարտը և կայնոզոյական դարաշրջանի սկիզբը։ Կոնկրետ ի՞նչը հանգեցրեց մոլորակի կենսոլորտում նման գլոբալ փոփոխությունների: Այնքան շատ հարցեր և այնքան քիչ պատասխաններ…
Գոյություն ունի կավճի դարաշրջան-պալեոգենի անհետացման իրադարձության մոտ 60 վարկած: Գիտնականները ենթադրում էին, որ դինոզավրերի անհետացման մեղավորը տարբեր հիվանդություններ են. արական սեռի և կանանց թվի միջև անհամապատասխանություն. թրթուրներով բույսեր ուտելը կամ թունավոր բույսերի տեսակների հայտնվելը. կլիմայի անդառնալի փոփոխություն և այլն:
Այսօրվա ամենահայտնի և հավանական վարկածը հսկա տիեզերական օբյեկտի անկումն է Երկիր: Ոչ մի էնդոգեն (մոլորակի ներսում տեղի ունեցող) իրադարձություն չի կարող այդքան արագ և ուժեղ փոխել էվոլյուցիայի ընթացքը: Ֆիզիկոս Լուի Ալվարեսի վարկածի համաձայն՝ տիեզերական մարմինը բախվել է Երկրին, ինչի հետևանքով հսկայական քանակությամբ փոշի է բարձրանում օդ և ծածկում Արեգակը։Արդյունքում բույսերը չեն կարողացել ցերեկային լույս ստանալ և սատկել են։ Բույսերի մահը հանգեցրել է էկոհամակարգերի մեծ մասի ոչնչացմանը: Այսպիսով, սննդի շղթան սկսեց մեկ առ մեկ ոչնչացնել կենդանիներին:
Եթե դինոզավրերը չէին ափսոսում զանգվածային անհետացման համար, ապա այս սողուններից սերված այլ կենդանիներ ողջ մնացին: Խոսքը թռչունների մասին է. նրանց համար ավելի հեշտ էր գոյատևել կլիմայի փոփոխության հետևանքները: Նախ նրանք միջատներ էին ուտում։ Երկրորդ՝ նրանք թռչել գիտեին և կարող էին լքել այն տարածքը, որտեղ իրենց համար անտանելի էին դարձել կենսապայմանները։ Դինոզավրերի համար ավելի դժվար էր հարմարվել և բնականաբար մահացան:
Ica Stones
Այսպես են կոչվում անցյալ դարի 60-ականներին պերուական Իկա քաղաքի մոտ հայտնաբերված տարբեր փորագրված պատկերներով քարերը։ Քարերի վրա սյուժեները պատմում են հին պերուացիների կյանքի մասին։ Էրոտիկ տեսարաններ, օրգանների փոխպատվաստման դրվագներ, տիեզերական մարմինների դիտում, որսի տեսարաններ և այլն։ Բազմաթիվ քարերի վրա կան պատկերներ, թե ինչպես է մարդը սպանում դինոզավրերին կամ նույնիսկ հեծնում նրանց վրա:
Այս քարերի ամենամեծ ժողովրդականությունը բերեց դոկտոր Խավիեր Կաբրերան, ով 60-ականների կեսերին սկսեց դրանք գնել կոլեկցիոներներից: Այս պահին այս ապրանքների ավելի քան 55000 օրինակ կա։ Մինչ այժմ ոչ ոք չի կարող ո՛չ ապացուցել, ո՛չ հերքել դրանց իսկությունը։ Քիմիական վերլուծությունը չի կարողանում որոշել, թե որքան հին են քարերը, թեև որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ պատինան (միջավայրի կողմից ձևավորված թաղանթ) ծածկում է մակերեսը։փորագրություններ, ուստի արտադրանքը ենթադրաբար տպավորիչ տարիք ունի: Բացի այդ, դինոզավրերի և մարդկանց մասին պատմություններով քարերի հնության հիմնական ապացույցը, ըստ հետազոտողների, այն է, որ դրանք պատկերում են սաուրոպոդներ (չորս ոտանի բուսակեր դինոզավրեր)՝ իրենց մեջքին հասկերով: Ի վերջո, այս խմբում հասկերի առկայությունը հայտնաբերվել է միայն 1990-ականներին, ուստի քարերը չեն կարող կեղծ լինել, և մեր նախնիները տեսել են մողեսներին կենդանի, քանի որ նրանք փոխանցել են իրենց հիմնական անատոմիական հատկությունները: Նաև Ica-ի արտադրանքը երբեմն հայտնաբերվել է հնագույն գերեզմաններում, ինչը նույնպես հակասում է գտածոների տարիքի մասին պաշտոնական տեսակետին:
Acambaro արձանիկներ
Սրանք արձանիկներ են, որոնք պատկերում են տարբեր ռասայի մարդկանց, անհետացած կաթնասուններին և, իհարկե, դինոզավրերին: Որոշ արձանիկներում հեշտությամբ կռահվում են կանգնած, միասին նստած դինոզավրերը և մարդիկ, ինչը հատկապես շփոթեցնող է գիտնականների՝ դարվինիզմի կողմնակիցների համար: Ապրանքները հայտնաբերվել են հնագետ Վալդեմար Ջուլսռուդի կողմից 1944 թվականին Ակամբարո քաղաքի մոտ, որը գտնվում է գրեթե Մեքսիկայի կենտրոնում։ Այս պահին կավե արձանիկների թիվն անցել է 33000 օրինակից։ Արտադրանքի առաջին փորձաքննությունը, որն իրականացվել է ջերմալյումինեսցենցիայի միջոցով, ցույց է տվել, որ արհեստագործության տարիքը միջինում մ.թ.ա. 3000 է։ 1969թ.-ին գիտնականները վերլուծեցին արձանիկները ավելի ժամանակակից ձևով և որոշեցին, որ արտադրանքի տարիքը 30 տարեկանից չի անցել։
Ֆիգուրների իսկության մասին տեսության ջատագովները, ինչպես Իկա քարերի դեպքում, իրենց տեսակետը հաստատում են սաուրոպոդների արձանիկների վրա մեջքային գագաթի առկայությամբ։ Նրանք նույնպես շրջվում ենուշադրություն դարձրեք այն նշաններին, որ արվեստի գործերը բավականին երկար ժամանակ մնացել են գետնի տակ և չեն կարող դիտմամբ այնտեղ տեղադրվել սիրողական խաբեբաների կողմից: Դինոզավրերի և մարդկանց պատկերող իրերի մեծ մասը դեռևս գտնվում է Ակամբարոյի Waldemar Julsrud թանգարանում:
Հազարավոր կտոր
Այս երկու պատմվածքների ընդհանրությունը անտեղի արտեֆակտների հետ այն է, որ դրանք հասնում են տասնյակ հազարների: Նույնիսկ եթե ենթադրենք, որ Ica-ի քարերն ու Ակամբարոյի արձանիկները պատրաստվել են քսաներորդ դարում մարդկանց կողմից, ովքեր սիրում են մոլորեցնել գիտական աշխարհը, ի՞նչ իմաստ ունի խաբեբաները աշխատել մի քանի տարի և հազարավոր կեղծիքներ պատրաստել՝ պատկերող մարդկանց, ովքեր ապրել են դինոզավրերի հետ, և այսպես, նրանցից ոչ մեկը մյուսը չե՞ն կրկնել: Գիտնականներին խաբելու համար դինոզավրերի հարյուրավոր պատկերները բավական կլիներ: Բայց ոչ մի քանի հազար։
Վիշապներ
Անցյալի վիշապների մասին տեղեկատվության հսկայական քանակությունը ստիպում է լրջորեն մտածել, որ մարդն ապրել է դինոզավրերի հետ: Հայտնի է, որ դինոզավրերը ժամանակին ապրել են երկրագնդի բոլոր մայրցամաքներում։ Զարմանալի չէ, որ յուրաքանչյուր մշակույթ ունի բազմաթիվ առասպելներ և լեգենդներ այսպես կոչված վիշապների գոյության մասին:
Վիշապի արտաքինն ու որակները տարբերվում են յուրաքանչյուր ազգի համար, բայց անկախ նրանից, թե ինչպես է պատկերված այս առասպելական արարածը, տարբեր երկրների և մայրցամաքների վիշապները մեկ ընդհանուր բան ունեն՝ նրանք շատ են հիշեցնում անհետացած սողուններին: Կարելի է ենթադրել, որ հսկա մողեսների մասին գիտելիքները, որոնք փոխանցվել են նախնիներից, խեղաթյուրվել են դարերի ընթացքում։ Այսպիսով, վիշապները հայտնվեցին այն ձևերով, որմենք այժմ գիտենք հնագույն պատկերներից և այն ժամանակների փաստաթղթերից: Սովորաբար ժողովրդական էպոսում վիշապները խաղում են բացասական կերպարների և նույնիսկ հենց Սատանայի սուրհանդակների դերը։ Թռչող հրեշները հակադրվում էին մարդուն լեգենդներում, քանի որ դինոզավրերը կռվում էին մարդկանց դեմ իրական կյանքում:
Վիշապներ մշակույթներում
- Քեցալկոատլը մայաների քաղաքակրթության մշակույթում, որը գոյություն է ունեցել մ.թ. 250-900 թվականներին, պատկերված է եղել որպես մարդու գլխով փետրավոր օձ:
- Վրիտրան հին հնդկական դիցաբանության դև է: Այն անձնավորում է չարը, խավարն ու մռայլությունը։ Serpentine, չունի ձեռքեր և ոտքեր, արձակում է սուլոց:
- Ֆաֆնիրը հսկայական օձ է սկանդինավյան լեգենդներից: Նա ի սկզբանե մարդ էր, բայց վերածվեց վիշապի: Նրան սովորաբար պատկերում են թեւերով, հզոր թաթերով և պոչով, որով նա փչում է ամեն ինչ իր ճանապարհին։
- Դրուկը Բութանի գլխավոր խորհրդանիշն է։ Վիշապն իր տեսքով ամբողջովին արևելյան է։ Պետության դրոշի վրա պատկերված այն մասնակցում է նաև երկրի մշակութային և քաղաքական կյանքին։ Բութանի գրեթե ողջ սիմվոլիկան ինչ-որ կերպ կապված է այս վիշապի հետ։
- Պիթոնը հին հունական վիշապ է: Նա հսկում էր Դելփյան գուշակի մուտքը, նախքան Ապոլոնի կողմից սպանվելը 100 կամ 1000 նետերով (տարբերակները տարբերվում են)։ Պատկերված է հաստ մարմնով, բայց երկար պարանոցով։
- Կոլխիայի վիշապը նույնպես արարած է Հին Հունաստանի դիցաբանությունից, որը պահպանում է ոսկե գեղմը:
Ցուցակն անվերջ է։ Վիշապներին ճանաչում են ամենուր՝ Եվրոպայում, Հնդկաստանում, Աֆրիկայում, Հեռավոր և Մերձավոր Արևելքում: Հարավային եւ Հյուսիսային Ամերիկաներում … Այլապես ինչպե՞ս կարելի է բացատրել այս երեւույթը, եթե ոչ այն փաստով, որ դինոզավրերըիսկ մարդիկ ապրում էին միևնույն ժամանակ՝ սերտորեն շփվելով միմյանց հետ:
Սավուղի ինքնասպանությունը
Արժե խոսել նկարիչ Պիտեր Բրեյգել Ավագի «Սավուղի ինքնասպանությունը» կտավի մասին, որը թվագրված է 1562 թ. Կտավում պատկերված է Իսրայելի առաջին թագավոր Սավուղի մահը փղշտացիների հետ ճակատամարտի ժամանակ և փղշտացիների հաղթական բանակից փախչող հրեաների ամբոխի ժամանակ։ Ի լրումն ֆոնի վրա գտնվող մարդկանց և ձիերի ամբոխի, դիտողի սուր աչքը տեսավ երեք կենդանիների, որոնք շատ նման են խոտակեր դինոզավրերին՝ սաուրոպոդներին: Բայց եթե մենք դեռ կարող ենք հավատալ մի քանի միլիոն տարի առաջ միասին ապրած դինոզավրերի և մարդկանց մասին պատմություններին, ապա վարկածը, որ հսկա սողունները գոյություն են ունեցել միջնադարում և նույնիսկ օգտագործվել են մարդկանց կողմից որպես ձիեր, լիովին ֆանտաստիկ և անհավանական է թվում:
Բրյուգելը, որպես Հյուսիսային Վերածննդի դպրոցի ներկայացուցիչ, երբեք չի եղել Մերձավոր Արևելքի երկրներում, հետևաբար նա գրել է պատմական իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել այդ կողմերում, միայն դրանց մասին իր պատկերացումներից ելնելով. իրեն խեղաթյուրված հասած տեղեկություններին։ «Սավուղի ինքնասպանությունը» նկարի գործողությունները տեղի են ունենում Պաղեստինում (այն ժամանակ՝ Հրեաստանում), որտեղ Բրեյգել Ավագը, իհարկե, չի այցելել։ Եթե խորանաք մանրամասների մեջ, ապա նկարչի նկարում և՛ բանակները, և՛ հրեական երկրի բնապատկերը լիովին անիրատեսական են պատկերված։
Հիմա դինոզավրերին: Միջնադարում տարածված էին գրքերը գծագրերով և կենդանիների նկարագրություններով՝ ֆանտաստիկ կամ իրական: Նրանց անվանել են բեսգիաներ։ Մերձավոր Արևելքի կենդանական աշխարհը նկարելու համար Բրեյգելը, իհարկե, օգտագործել էայս միջնադարյան հանրագիտարանները։ Եվ քանի որ նա նույնիսկ չէր կարող մտածել դինոզավրերի գոյության մասին, նույնիսկ Պաղեստինում (բեստիաներում դիպլոդոկուս չկար), մնում է այն վարկածը, որ նկարիչը նկարել է ավելի իրական արարածներ։
Հավանաբար, հեշտ է կռահել, որ կտավի «դինոզավրերը» միջնադարյան եվրոպացիների ներկայացման մեջ ոչ այլ ոք են, քան սովորական ուղտեր։ Բեստիարներում ուղտերն իսկապես պատկերված էին որպես սաուրոպոդների նման՝ հաստ, հաստ ոտքեր, երկար և հաստ վիզ և երկարավուն դնչկալ։ Եվ հաճախ մեկ կուզ, որը «Սավուղի ինքնասպանությունը» նկարում ուղտերի մեջ խիստ նման է դիպլոդոկուսի մեջքին։
Դինոզավրեր և կրեացիոնիզմ
Կրեացիոնիզմի շատ կողմնակիցներ (այսինքն, որ մեր մոլորակը և դրա շուրջ ամեն ինչ ստեղծել է Աստված) պաշտպանում են այն տեսությունը, որ դինոզավրերը և մարդիկ ապրել են միաժամանակ: Ի վերջո, դա լիովին հերքում է Դարվինի էվոլյուցիոն ուսմունքները և ապացուցում, որ հոմո սափիենսը կապիկներից չի առաջացել։ Պաշտոնական տեսության համաձայն՝ հսկա սողուններն իրենց գագաթնակետին հասել են 160 միլիոն տարի առաջ, սակայն դա համահունչ չէ քրիստոնյաների այն վարկածին, ովքեր սովոր են հավատալ, որ աշխարհի ստեղծումից 7000 տարուց էլ քիչ է անցել: Աստվածաշնչում կան 30 հայտնի հիշատակումներ դինոզավրերի մասին: Միայն այնտեղ նրանց անվանում են «բեհեմոթ» և «լևիաթան»։ Այս սարսափելի տպավորիչ արարածները ստեղծվել են Աստծո կողմից մարդու հետ միասին տիեզերքի վեցերորդ օրը: Գետաձին նկարագրվում է որպես խոտակեր՝ պղնձե խողովակների նման հզոր ոտքերով, երկաթե ձողերի պես ոսկորներով, ազդրերի վրա միահյուսված երակներով և մայրու պես պտտվող հսկայական պոչով։ նրա դիմանկարըշատ հիշեցնում է դիպլոդոկուսի տեսքը: Լևիաթանը, ի տարբերություն գետաձիի, ծովային կենդանի է։ Աստվածաշունչը խոսում է նրա մասին որպես հսկայական հրեշի՝ սուր ատամներով և ամուր վահաններով ծածկված մարմնով, որոնք սերտորեն կպչում են միմյանց։ Լևիաթանի բերանից կրակ է ցայտում, քթանցքից ծուխ է դուրս գալիս։ Այս նկարագրությունը այլևս նման չէ մեզ հայտնի որևէ դինոզավրի։ Հատկապես ծովային.
Դինոզավրերը կերել են մարդկանց
Ոչինչ հայտնի չէ մարդկանց ուտող դինոզավրերի մասին: Ո՛չ Իկա քարերի, ո՛չ Ակամբարոյի արձանիկների վրա պատկերված չեն երկոտանի մսակեր դինոզավրեր։ Եվ առավել եւս, նախնիների աշխատության մեջ չկա սյուժե այն մասին, թե ինչպես է դինոզավրը կերել մարդուն։ Նույնիսկ եթե կարծում եք, որ հնագույն բնակիչները հանդիպել են դինոզավրերի հետ, պարզ է դառնում, որ այս սողունները մեծ մասամբ բուսակերներ են եղել, և ավելի հավանական է, որ մարդ որսացել է նրանց, և ոչ հակառակը։
Դինոզավրերն ընդդեմ մարդկանց
Եթե սկսեք Պերուի հնագույն բնակիչների նկարներից՝ Իկա քարերի վրա, ապա շատ բան կարող եք հասկանալ մարդու և այս կենդանու փոխհարաբերությունների մասին։ Sauropods-ը դանդաղաշարժ և ոչ ագրեսիվ արարածներ էին, ուստի նրանք դժվար թե լուրջ բան անեին նիզակով զինված մարդու հետ։ Եթե մարդիկ հանդիպել են նախապատմական հսկաների հետ, ապա առաջին հերթին նրանք ցանկանում էին ընտելացնել կենդանուն և ստիպել նրան աշխատել իրենց համար։ Քանի որ մարդիկ նույնիսկ հեռավոր անցյալում ավելի խելացի էին, քան դինոզավրերը, դա նրանց հաջողվեց: Ինչ են ապացուցում դինոզավրերի և մարդկանց առօրյա տեսարանների բազմաթիվ գծագրերը։
Եզրակացություն
Այդպես էլ մարդիկ հատեցին ժամանակացույցըդինոզավրերի հետ? Այս հարցին երբեք հստակ պատասխան չի լինի։ Յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի ինքնուրույն որոշել՝ մարդիկ ապրել են դինոզավրերի ժամանակ, թե ոչ։ Մենք կարող ենք ընտրել մեր աշխարհընկալմանը ամենագրավիչն ու ամենամոտ տարբերակը, և ճիշտ կլինենք, քանի որ դժվար թե մարդկությունը երբևէ իմանա, թե դա ինչպես է եղել իրականում։ Բայց երբեմն ամենաանհեթեթ և անհավանական տարբերակը ճիշտ է ստացվում և ստիպում է մարդուն հավատալ անհնարինին։
