Բարձրացումն այսօրվա մեր ուսումնասիրության առարկան է: Ավանդաբար, անլուրջությունը համարվում է վատ որակ: Հասարակության մեջ գնահատվում է աստիճանն ու ամրությունը։ Ճիշտ է, երիտասարդությունը չի կարող ամուր լինել, եթե երիտասարդները հանգստացնող են, ապա նրանք ամենայն հավանականությամբ ամբարտավան կամ ձանձրալի են: Տեսնենք՝ այդքան վատ է անլուրջ լինելը։
Իմաստ
Առանց որևէ բառարանի կարելի է առանձնացնել անլուրջ մարդուն լուրջից։ Բայց երբ խոսքը վերաբերում է այս կամ այն բառի սահմանմանը, ապա թեթեւությունն այստեղ տեղ չունի, ամեն ինչ պետք է արդարացնել։ Ուստի դիմում ենք բացատրական բառարանին, որպեսզի թյուրիմացություն չլինի։ Այսպիսով, այն ամրագրում է «անլուրջություն» բառի հետևյալ իմաստը. «Լրջության պակաս, գործողություններում չմտածվածություն, չմտածված պահվածք»:
Ինչպես տեսնում ենք, բառարանը նույնպես կոշտ է իր գնահատականներում, որը խարանում է այս որակը։ Բայց գրքերը նույնպես հնանում են, ուստի եկեք նրան շատ խիստ չդատենք։
Ասել, որ մշակույթն այժմ արագորեն երիտասարդանում է, սովորական է դարձել: Ավելի ճիշտլավ, հիմա ծեր լինելը մոդայիկ չէ։ Նայեք մեր կամ արևմտյան աստղերին։ Օրինակ, մենք դնում ենք Թոմ Քրուզի լուսանկարը, ով գրեթե 60 տարեկան է: Դուք նույնիսկ կարո՞ղ եք դրան հավատալ: Իսկ մեր հիասքանչ Ալլա Բորիսովնան տեսահոլովակներում այնպես է նկարահանված, որ պարզ չէ, թե իրականում քանի տարեկան է ռուսական բեմի խորհրդանիշը։ Պարզվում է, որ մի կողմից բառարանները խարանում են անլուրջությունը, և դա հասկանալի է, բայց մյուս կողմից, մարդիկ իրենք չեն ցանկանում բաժանվել երիտասարդությունից և գեղեցկությունից, և ոչ միայն այն պատճառով, որ եկամուտը կախված է գեղեցկությունից և առողջությունից: Չնայած այն փաստը, որ մարդիկ պահանջված են զանգվածային մշակույթի ոլորտում, կարևոր դեր է խաղում նրանց գերազանց ֆիզիկական կազմվածքի մեջ։ Շատերի համար խթանը հաճախ բավարար չէ իրենց զսպելու և չծերանալու համար:
Հոմանիշներ
Մենք արդեն հասկացել ենք, որ անլուրջության իմաստը ժամանակակից գոյության համար դժվար է միակողմանի դատել։ Հիմա լեզվին հարցնենք, թե նա՝ մեծն ու հզորը, ի՞նչ է մտածում այս հատկության մասին։ Նման վերացական և նման կոնկրետ սուբյեկտի կարծիքը կարող եք պարզել միայն հիմնվելով ուսումնասիրության օբյեկտի իմաստային փոխարինումների, այլ կերպ ասած՝ հոմանիշների վրա՝
- անզգուշություն;
- անմիտություն;
- անհոգ;
- քամի;
- տղանություն;
- հիմարություն;
- թեթևություն;
- մանկություն.
Երևում է, որ ուսումնասիրության օբյեկտի փոխարինումը նույնպես սատարում է ավանդույթին և որակը բնութագրում որպես բացասական։ Բայց ինչու՞ այս դեպքում բոլոր մարդկանց երիտասարդությունը ձգում է խորը մոխրագույն մազերը: Մենք կանդրադառնանք դրան ստորև:
Օ՜, այդ գայթակղիչ անլուրջություն
Լսիր, սա հետաքրքիր է։ Ավագ սերունդը միշտ նախատում է կրտսերին, որ վերջինս ապրում է թեթեւ, առանց շատ մտածելու։ Բայց ծերերն ու ծնողները նույնպես այդպիսին էին։ Այդ ամենի հետ մեկտեղ, անլուրջությունը հավերժական հարձակումների և նույնիսկ ծաղրի առարկա է, բայց մեծահասակները, երբ մեծանան, ցանկանում են վերադառնալ այս չմտածված վիճակին, որպեսզի իրենց մտքերը զերծ մնան հաշիվներից, հարկերից, երեխաների և կանանց կարիքներից: Այլ կերպ ասած, ինչպես ասում էր Դոն Կորլեոնեն, «Կանայք և երեխաները կարող են անհոգ լինել, տղամարդիկ՝ երբեք», և այս միտքն այս կամ այն ձևով շատ ճնշող է։ Բայց մի կարծեք, որ կանայք կարող են իրենց թույլ տալ հանգստանալ։ Նրանք, ինչպես և տղամարդիկ, խճճված են մի շարք պարտավորությունների մեջ, որոնք հնարավոր չէ անտեսել:
Ո՞րն է անլուրջության վտանգը
Ընթերցողին, հուսով ենք, չի հիացրել, թե ինչպես ենք այստեղ նկարել այդքան ջանասիրաբար, քանի որ սա միայն մի կողմն է։ Մյուսն այն է, որ կան մարդկանց մի տեսակ, որոնց կոպիտ անվանում են «մանուկներ», բայց իրականում նրանք Փիթեր Պենի հետևորդների պես մի բան են. գերադասում են չմեծանել։ Նրանք չունեն ընտանիք, երեխաներ, իսկ եթե ունեն, ապա տուժում են նրանցից կախված բոլոր մարդիկ։ Ո՞րն է նման մարդկանց գլխավոր մեղքը։ Այս հարցին կարելի է հեշտությամբ պատասխանել՝ հեդոնիզմ, այսինքն՝ մշտական հաճույք ստանալու ցանկություն։
Ընթերցողը, հավանաբար, արդեն կարող է պատասխանել հարցին՝ անլուրջություն. ի՞նչ է դա նշանակում: Բայց մենք պետք է բացահայտենք երեւույթի մեկ այլ կողմը. Գաղտնիք չէ, որ մարդիկ վատ սովորություններ են ձեռք բերում բավականին վաղ տարիքում, իսկ հետո՝ ողջ կյանքում։մարում են. Եվ սա նույնպես չմտածված վերաբերմունքի արդյունք է։ Օրինակ, դուք հեշտությամբ կարող եք ճանաչել այսպիսի արտահայտությունները՝
- «Մեկ ծխախոտը ոչինչ չի անի»:
- «Մեկ խմիչքը երբեք ոչ ոքի չի վնասում»:
- «Քանի՞ մարդ թողնում է ծխելը, և ես կարող եմ»:
Նույն շարքում հարկ է նշել Բրոդսկու պոեմից հայտնի մեջբերումը. «Մահն այն է, ինչ պատահում է ուրիշներին»:.
Ո՞ր կողմն ընտրել?
Մարդկային գոյությունը կալեիդոսկոպ է: Այն ամեն ինչի համար տեղ ունի։ Դուք կարող եք հանգստանալ և հեշտությամբ վերաբերվել դրան, երբ խոսքը վերաբերում է հարևանների մասին որոշ նոր լուրերի, քաղաքական վերափոխումների, կամ այն մասին, որ մեկ այլ ճգնաժամ մոտ է: Բայց երբ խոսքը վերաբերում է կարևոր բաներին՝ աշխատանք, ընտանիք, բարոյական արժեքների ընտրություն, կոնկրետ չարիքի հետ առերեսվել, այստեղ չի կարելի անփույթ լինել։ Հետագայում այն կարող է թանկանալ:
Իդեալում, մարդը պետք է լինի մոդուլների և տարբերակների մի շարք, որոնք նա կարող է միացնել կամ անջատել ըստ ցանկության: Մեծահասակներն ու ավագ սերունդը լրջությունից ելնելով ֆետիշ ու դրոշ են սարքում, քանի որ իրենց ոչինչ չի մնացել, ուստի կարծում են, որ սա բոլորի ճակատագիրն է։ Իրականում լավագույն տարբերակը կլիներ իրադարձությունների նման զարգացումը. մարդը հասկանում է, թե երբ է հնարավոր հանգստանալ ու բաց թողնել իրեն ու իրավիճակը, իսկ երբ անզգուշությունը վտանգավոր է։ Բայց հաճախ մարդիկ չեն կարողանում հավասարակշռություն պահպանել, և մենք շտապում ենք ծայրահեղությունների: Բայց իրականում թեթեւամտությունը տարբերակ է ու գիտակցության մոդուլ, ուղղակի պետք է իմանալ՝ երբ միացնել, երբ անջատել։ Եթեընթերցողը կտիրապետի այնպիսի տեխնոտրոնիկ ներդաշնակությանը, նա կհասնի լուսավորության, ինչն էլ մենք նրան մաղթում ենք։
