Անհարմար դրության մեջ ընկա, սխալվեցի հաշվարկներում, խայտառակվեցի ինձ աշխատակիցների առաջ… Ինչպես միշտ, բոլորին հունից հանեցի. Ես սխալ հաշվարկեցի և խառնեցի: Բաց է թողնված, և ոչինչ հնարավոր չէ փոխել։ Աշխարհում ամեն ինչ փչացրեց. Քանի՞ իրավիճակ։ Եվ կարելի է այլ կերպ ասել՝ նստել է ջրափոսում։
Դարձաբանություններ
Բազմաթիվ լեզուներում կան անկախ լեզվական միավորներ, որոնք բաղկացած են մի քանի բառերից և նշանակում են մեկ իմաստով ինչ-որ բան: Ռուսաց լեզվի բառապաշարում դրանք կոչվում են դարձվածքաբանական միավորներ։ Նման արտահայտությունները կարողանում են ճշգրիտ և պատկերավոր կերպով փոխանցել միտքը՝ բնութագրելով և գնահատելով իրականության իրադարձությունները։ Նման արտահայտության իմաստը չի փոխանցվում դրանում ներառված բառերով։ Հետևաբար, դրանք դժվար է թարգմանել և հասկանալ այլ լեզվով խոսողների համար:
Ֆրազոլոգիական միավորների օրինակներ.
- «ճանճից փիղ սարքեք» - ինչ-որ բանի չափազանցված արժեք տվեք;
- «կախեք ձեր ականջները» - տարվեք ինչ-որ մեկի պատմություններով;
- «իջիր ջրհեղեղը» - ոչինչ չմնա, սնանկանալ:
Դարձվածքներ-հոմանիշներ
Դարձվածություն-հոմանիշները բառերի համակցություններ են, որոնք կրում են գրեթե նույն նշանակությունը, բայցմիմյանցից տարբերվող պատկերներով, ոճով, երանգներով։ Օրինակ՝
- ինչ-որ բանի նույն նշանները մատնանշելու համար կարող եք ասել՝ «մեկ աշխարհով քսված», «երկու կոշիկ գոլորշու», «հատապտուղների մեկ դաշտ»;
- «շատ» բառի իմաստն ամրապնդելու համար օգտագործում են՝ «մութ, մթություն», «գոնե մի դոզան մի տասնյակ», «ինչպես չկտրված շներ»:
Արժե անդրադառնալ այն հոմանիշներին, որոնք օգտագործվում են մարդուն անհարմար դրության մեջ դնելու համար։ Սա զույգ է՝ «ջրափի մեջ նստիր» («գալոշի մեջ նստիր») և «դեմքիդ խփիր կեղտի մեջ»։ Փոխաբերական իմաստով մարդկային կյանքի բարոյական ոլորտի վրա կեղտը գործածվում է իմաստով՝ ամոթ, անկում, բարի անվան կորուստ և այլն։ Ջրափոսը թաց, կեղտոտ տեղ է, նույն կեղտը։
Երկու արտահայտությունաբանական միավորներն էլ արտացոլում են ամոթալի դիրքի մեջ ընկնելու իրավիճակները։ Բայց մի փոքր տարբերություն կա. Դեմքին կեղտի մեջ խփելն ամոթ է, ջրափոսում նստելը զավեշտական ամոթ է։ Հետաքրքիր է, որ ռուսաց լեզվի բառարանում Վ. Ի. Իր իսկ պատրաստած Դալը միայն առաջին արտահայտությունն է, քանի որ մինչև 20-րդ դարի սկիզբը «ջրափոսի մեջ նստել» արտահայտությունը համարվում էր ոչ գրական, անպարկեշտ։ Եվ այն օգտագործվում էր բնակչության անկիրթ շերտերի շրջանում։
Յուլյա Բորիսովնա Կամչատնովան, անկախ հետազոտող, ասում է. «Միևնույն ժամանակ, ռուսերենի յուրաքանչյուր մայրենի խոսող գիտի, որ ուղղակի ամոթ է կորցնել դեմքը, ուղղակի ամոթ է, իսկ ջրափոսում նստելը ամոթալի է, միևնույն ժամանակ ծիծաղելի և ծիծաղելի, հետևաբար, բառարանների կողմից երկուսի իմաստի մեկնաբանության մեջԱրտահայտություններում կասկած չկա. ամոթը մի դեպքում զավեշտական չէ, իսկ մյուս դեպքում՝ ամոթը։ «
Ինչու են նստում ջրափոսում?
Մի՛ ընկնե՞ս, մի՛ սուզվիր, մի՛ հարվածիր, այն է՝ նստի՛ր։ Այս բայը ենթադրում է որոշակի տեղ, որի վրա մարդը կարող է նստել… Իսկ ի՞նչը կկեղտոտվի նման նստելու արդյունքում։ Ոմանք սա զավեշտական են համարում։
Հավանաբար աֆորիզմի ծագումը պայմանավորված է նրանով, որ մարդն ինքն է ստեղծել ջրափոս, կեղտ, վկաների աչքի առաջ։ Դրա վկայությունը կեղտոտ էշն է։ Դա կարող է տեղի ունենալ, եթե դուք զգում եք վախի ուժեղ զգացում: Ժողովուրդը նման դեպքերի համար շատ բայեր ունի՝ խաբեբա, արա, շալվարդ մտցրու։ Ոմանց դա կարող է ծիծաղելի թվալ:
Գուցե դա է պատճառը, որ Դալն իր բառարանում չի նշում «ջրափոսում նստել»։ Ստեղծել է ընտանեկան ընթերցանության, մայրենի լեզվի գեղեցկությանն ու հարստությանը ծանոթանալու համար։ Նրա հրատարակության մեջ «նստել գալոշի մեջ» չկա, չնայած ինքնին գալոշ բառն առկա է։
