Որոշ արտահայտություններ մարդիկ օգտագործում են՝ չմտածելով դրանց ծագման մասին։ Նրանք մեր բառապաշար են մտնում ասույթների, ինչ-որ տեղ լսված ասույթների տեսքով։ Այսպիսով, երկրի ղեկավարը նախազգուշացրել է որոշումներ կայացնելու մասին «թռիչքի վրա»։ Բայց ի՞նչ է նշանակում «կոնդաչկայով»:
Բանասերները սրա մի քանի վարկած ունեն։ «Կոնդաչոկ» բառի ստուգաբանությունը բառարաններում տարբեր կերպ է մեկնաբանվում. Եկեք ընտրենք երեք հարգված հրատարակություն՝ Դալի բառարան, Ուշակովի բառարան և Մաքս Ֆարմերի բառարան։
Ինչ են ասում բառարանները
Ուշակովի բառարանը (1935-1940) չի տալիս «կոնդաչոկ» արտահայտության ճշգրիտ ուղղագրությունը։ Սա զարմանալի չէ, քանի որ բառը հանդիպում է միայն նախադրյալի հետ միասին: Թույլատրվում է անշեշտ «ո» ձայնավորը փոխարինել «ա»-ով, իսկ շարունակական ուղղագրությունը՝ «ս» նախադասությամբ։ Հեղինակը պնդում է, որ այս արտահայտությունը խոսակցական է և նշանակում է «անլուրջ, առանց հասկանալու»։ Հեղինակը կարծում է, որ բառի ստուգաբանությունը անհասկանալի է։ Բայց ցույց է տալիս, որ կա «skandachok» բառ, որը Դալը նշում է:
Դալի (1863-1866) բառարանում սկանդաչոկը սկանդակի փոքրացված ձևն է, որը նշանակում է պարային տեխնիկայի անուն,երբ տղամարդիկ պարը սկսում են՝ կրունկներով հարվածելով գետնին և ոտքի մատները վեր ուղղելով։ Նա նաև հայտնում է թերեք կազակների բարբառի ուսումնասիրության մասին, որտեղ սկանդաչոկը ցատկ է ջրի մեջ գլխի վրայով:
Մաքս Ֆարմերի բառարանը սահմանում է այս արտահայտությունը որպես «skondachka» մակդիր: Նա կարծում է, որ այսպես է կոչվում հին հունական կատակերգության պարը (κόρδαξ):
ցատկել ջուրը
Ոչ բոլորը կարող են պարծենալ ջուրը ցատկելու ունակությամբ՝ դա անելով գեղեցիկ: Օրինակ՝ գլխի վրայով սալտո կատարելը։ Հենց այսպիսի ցատկ էր կազակները կոչում «սկանդաչոկ»՝ խաչաձև ցատկի և կազակի միջև։
Իսկական սկանդաչոկ կատարվում է վազքի մեկնարկից: Համաձայն եմ, միայն հուսահատ կտրիճներն են դա ընդունակ:
Ինչպես է բառն օգտագործվել գրականության մեջ
Տասնիններորդ դարում կա արտահայտության երկու կիրառություն՝ «արագ, անխոհեմ» և «կոպիտ վերաբերմունք» իմաստներով։
- Առաջին տարբերակում այն հանդիպում է «Walker» պատմվածքում։ Բոբորիկինը, թատերական գործիչ և գրող, հիանալի հեքիաթասաց, դա դնում է իր հերոսի բերանում, երբ նա նկարագրում է խելացի և տաղանդավոր մարդու, որին նա չի վստահում, սակայն.
- Սալտիկով-Շչեդրինը նաև կառուցում է Իուդուշկա Գոլովլևի խոսքը՝ օգտագործելով ժողովրդական լեզուն գունավորելու համար. «Բոլորը դեմ են, կանդաչկայով։ Եվ նա մեծանում է…»
- B. Մարկևիչը «Անդունդ»-ում դողում է իր հերոսի քայլվածքը, ով քայլում է կոնդաչկայից։
- K. Գ. Պաուստովսկին շատ դիպուկ է նկատում «Մեծ սպասումների ժամանակը» պատմվածքում արտահայտության իմաստը. «ոչ վերջից,ամենայն լրջությամբ»:
I. Ս. Տուրգենևն իր պատմվածքում օգտագործում է այս արտահայտությունը երկրորդ իմաստով՝ նկարագրելով անքաղաքավարի վերաբերմունքը. «Կամ կոպիտ է, կամ կատարյալ գործարք»:
Ինչպես է այժմ օգտագործվում բառը
Տուրգենևի նշած «թեյավճարով» իմաստն այժմ մոռացվել է և չի օգտագործվում։ Բայց առաջին իմաստը պահպանվել է մինչ օրս։ "with kondachka" արտահայտության հոմանիշները:
շտապ, չմտածված, հայտնի, առանց պատճառի, առանց նախապատրաստման, անխոհեմ, պատահական, անսպասելի, պատահական:
Այս ժողովրդական լեզուն մերժող երանգ ունի։
Պար կոնդաչկայով
B. Մարկևիչը, խոսելով իր հերոսի ցատկոտ քայլվածքի մասին, իզուր չընտրեց այս արտահայտությունը. Քանի որ սկանդաչոկը ոտքի հատուկ դրվածք է, կրունկի վրա, ուժեղ բարձրացնում է մատը, ապա դանդաղ քայլելիս այն բավականին ծիծաղելի է թվում: Հիմա «սկանդակ» տերմինը վաղուց մոռացվել է, բայց պարը մնում է, հատկապես, երբ որոշում են ինքնաբուխ պարել։
Կոնդաչկայով - նշանակում է հայտնի, արագ, առանց վարանելու։ Այսպիսով, Ռուսաստանում տղաները մտան պարի մեջ, հերթով դուրս գալով շրջանակի մեջ և հարվածելով իրենց ծնկներով, որոնք յուրաքանչյուրն ուներ իր սեփականը: Հարսանիքի տղաները գրեթե նույն կերպ ցուցադրում են արական պարը՝ անսպասելիորեն խմբով հանդես գալով։ Օ,, նրանք դա անում են:
Kondachok-ը փոքրիկ կոնտակոն է
B. Մարկևիչը, կանխազգալով քայլվածքի նկարագրությունը «թեյքով», բացատրում է, որ ուղղափառներն այդպես են ասում. Ինչո՞ւ ոչ ռուսները։ Որովհետև «կոնդաչոկ» բառը կապված է եկեղեցական ծառայության՝ Պատարագի հետ։
Ծառայությունը մատուցվել է հնագույն ժամանակներիցգրառումներով։ Մագաղաթի մագաղաթը փաթաթվել է կոնտակիոնի վրա (հունարեն κόντάκιον) - հատուկ փայտ: Ռուսաստանում այսպես սկսեցին անվանել տրոպարիոնին հաջորդող երգը։
Կոնդաքարի տեքստերը հավաքված են կոնդաքարերում։ Սա հին ռուսերեն նոտագրված երգի գիրք է, երաժշտական ձեռագիր: Կոնդաքարին հայտնի է տասներկուերորդ դարից։ Երգիչները գիտեին երաժշտական նոտագրություն և երգերը ձայնագրում էին ինքնուրույն։ Այժմ նման տեքստերը հին ռուսական երաժշտական գրության հուշարձաններ են։
Նախկինում կոնթաքիաներն այնքան երկար էին, որ դժվար էր հիշել դրանք։ Պատարագը կատարելու համար երգիչները մագաղաթներ էին օգտագործում։ Աստիճանաբար կոնտակիաները պակասեցին, հիմա մի քանի տող են կազմում։ Ուստի նրանք հայտնի դարձան որպես «կոնդաչոկ»:
Սկսել կոնդաչկայից նշանակում է շրջանցել տրոպարիոնը։ Ամոթ ու ամոթ սարկավագին։
Եզրակացություն
Այսպես, ատենադպիրների թեթև ձեռքով, ովքեր երգչուհիների համար երգեր էին անվանում կոնդաչկա և կատակում վերնագրի տեքստը բաց թողնելու մասին, հայտնվեց այս արտահայտությունը. Գեղեցիկ է նաև բարբառների մասին վարկածը, բայց հենց «կոնդաչկայով» արտահայտության եկեղեցական ծագման մեջ կա մի բան, որը կազմում է առեղծվածային ռուսական հոգին։
։
