Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբար. փորձեր կանանց վրա. Ջոզեֆ Մենգելե. Օսվենցիմի պատմություն

Բովանդակություն:

Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբար. փորձեր կանանց վրա. Ջոզեֆ Մենգելե. Օսվենցիմի պատմություն
Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբար. փորձեր կանանց վրա. Ջոզեֆ Մենգելե. Օսվենցիմի պատմություն
Anonim

Օսվենցիմի բանտարկյալներն ազատ են արձակվել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից չորս ամիս առաջ։ Այդ ժամանակ նրանցից քիչ էին մնացել։ Մահվան ճամբարում մահացավ գրեթե մեկուկես միլիոն մարդ, որոնց մեծ մասը հրեաներ էին։ Մի քանի տարի շարունակ հետաքննությունը, ինչը հանգեցրեց սարսափելի բացահայտումների՝ մարդիկ ոչ միայն մահանում էին գազախցերում, այլև դառնում էին բժիշկ Մենգելեի զոհը, ով նրանց օգտագործում էր որպես ծովախոզուկ։

Պատկեր
Պատկեր

Օսվենցիմ. մեկ քաղաքի պատմություն

Լեհական փոքրիկ քաղաքը, որտեղ սպանվել է ավելի քան մեկ միլիոն անմեղ մարդ, ամբողջ աշխարհում կոչվում է Օսվենցիմ: Մենք այն անվանում ենք Օսվենցիմ: Համակենտրոնացման ճամբար, փորձեր կանանց և երեխաների վրա, գազախցիկներ, խոշտանգումներ, մահապատիժներ. այս բոլոր բառերը կապված են քաղաքի անվան հետ ավելի քան 70 տարի։

Գերմանական Ich lebe արտահայտությունն Օսվենցիմում՝ «Ես ապրում եմ Օսվենցիմում», ռուսերենում բավականին տարօրինակ կհնչի։ Հնարավո՞ր է ապրել Օսվենցիմում: Նրանք իմացել են պատերազմի ավարտից հետո համակենտրոնացման ճամբարում կանանց վրա կատարված փորձերի մասին։ Տարիների ընթացքում նոր փաստեր են հայտնաբերվել։ Մեկն ավելի սարսափելի է, քան մյուսը: «Օսվենցիմ» (Օսվենցիմ) կոչվող ճամբարի մասին ճշմարտությունը ցնցեց ողջ աշխարհը։ Հետազոտությունները դեռ շարունակվում են այսօր: ԳրավորԱյդ թեմայով ստեղծվել են բազմաթիվ գրքեր և ֆիլմեր: Օսվենցիմը մտավ մեր ցավալի, ծանր մահվան խորհրդանիշը։

Որտե՞ղ են տեղի ունեցել երեխաների ջարդերը և սարսափելի փորձեր են իրականացվել կանանց վրա. Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբարում. Ո՞ր քաղաքն է կապված երկրի վրա միլիոնավոր բնակիչների շրջանում «մահվան գործարան» արտահայտության հետ: Օսվենցիմ.

Մարդկանց վրա փորձեր են իրականացվել քաղաքի մոտ գտնվող ճամբարում, որտեղ այսօր ապրում է 40000 մարդ։ Հանգիստ քաղաք է՝ լավ կլիմայով։ Օսվենցիմը պատմական փաստաթղթերում առաջին անգամ հիշատակվում է տասներկուերորդ դարում։ XIII դարում այստեղ արդեն այնքան շատ գերմանացիներ կային, որ նրանց լեզուն սկսեց գերակշռել լեհերենին: 17-րդ դարում քաղաքը գրավել են շվեդները։ 1918 թվականին այն կրկին լեհական է դարձել։ 20 տարի անց այստեղ ճամբար է կազմակերպվել, որի տարածքում տեղի են ունեցել հանցագործություններ, որոնց նմանները մարդկությունը դեռ չի իմացել։

Պատկեր
Պատկեր

Գազախցիկ կամ փորձ

Քառասունականների սկզբին այն հարցի պատասխանը, թե որտեղ է գտնվում Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբարը, գիտեին միայն մահվան դատապարտվածները: Եթե, իհարկե, հաշվի չառնեք ՍՍ-ը։ Բանտարկյալներից ոմանք, բարեբախտաբար, ողջ են մնացել։ Ավելի ուշ նրանք խոսեցին Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբարի պատերի ներսում կատարվածի մասին։ Կանանց և երեխաների վրա կատարված փորձերը, որոնք անցկացրել է մի տղամարդ, ում անունը սարսափեցրել է բանտարկյալներին, սարսափելի ճշմարտություն է, որը ոչ բոլորն են պատրաստ լսել։

Գազախցիկը նացիստների սարսափելի գյուտն է։ Բայց կան ավելի վատ բաներ. Քրիստինա Ժիվուլսկայան այն քչերից է, ում հաջողվել է ողջ դուրս գալ Օսվենցիմից։ Իր հուշերում նանշում է մի դեպք՝ բժիշկ Մենգելի կողմից մահապատժի դատապարտված բանտարկյալը չի գնում, վազում է գազախցիկ։ Քանի որ թունավոր գազից մահն այնքան սարսափելի չէ, որքան նույն Մենգելեի փորձերից ստացված տանջանքները։

Պատկեր
Պատկեր

«Մահվան գործարանի» ստեղծողները

Ուրեմն ի՞նչ է Օսվենցիմը: Սա ճամբար է, որն ի սկզբանե նախատեսված էր քաղբանտարկյալների համար։ Գաղափարի հեղինակը Էրիխ Բախ-Զալևսկին է։ Այս մարդն ուներ SS Gruppenführer կոչում, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ղեկավարել է պատժիչ գործողություններ։ Նրա թեթեւ ձեռքով տասնյակ բելառուս պարտիզաններ դատապարտվեցին մահապատժի։ Ակտիվ մասնակցություն է ունեցել 1944 թվականին Վարշավայում տեղի ունեցած ապստամբության ճնշմանը։

SS Gruppenfuehrer-ի օգնականները հարմար տեղ գտան լեհական փոքրիկ քաղաքում: Այստեղ արդեն զինվորական զորանոցներ կային, բացի այդ՝ լավ կայացած էր երկաթուղային հաղորդակցությունը։ 1940 թվականին Ռուդոլֆ Հեսս անունով մի մարդ ժամանեց այստեղ։ Լեհական դատարանի որոշմամբ նրան կկախեն գազային պալատները։ Բայց դա տեղի կունենա պատերազմի ավարտից երկու տարի անց։ Եվ հետո, 1940 թվականին, Հեսին դուր եկավ այս վայրերը։ Նա մեծ ոգևորությամբ սկսեց աշխատել։

Պատկեր
Պատկեր

Համակենտրոնացման ճամբարի բնակիչներ

Այս ճամբարը անմիջապես չդարձավ «մահվան գործարան»։ Սկզբում այստեղ ուղարկվում էին հիմնականում լեհ բանտարկյալներ։ Ճամբարի կազմակերպումից ընդամենը մեկ տարի անց ավանդույթ հայտնվեց բանտարկյալի ձեռքին սերիական համարանիշ փակցնելու համար: Ամեն ամիս ավելի ու ավելի շատ հրեաներ էին բերվում։ Օսվենցիմի գոյության ավարտին նրանք կազմում էին բանտարկյալների ընդհանուր թվի 90%-ը։ ՍՍ-ի տղամարդկանց թիվն այստեղ նույնպես անշեղորեն աճում էր:Ընդհանուր առմամբ համակենտրոնացման ճամբարն ընդունել է մոտ վեց հազար հսկիչների, պատժիչների և այլ «մասնագետների»։ Նրանցից շատերին դատի են տվել։ Ոմանք անհետացել են առանց հետքի, այդ թվում՝ Յոզեֆ Մենգելեն, ում փորձերը մի քանի տարի սարսափեցրել են բանտարկյալներին։

Օսվենցիմի զոհերի ստույգ թիվն այստեղ չի հաղորդվի։ Ասենք միայն, որ ճամբարում երկու հարյուրից ավելի երեխա է մահացել։ Նրանց մեծ մասն ուղարկվել է գազախցիկներ։ Ոմանք ընկան Յոզեֆ Մենգելեի ձեռքը։ Բայց այս մարդը միակը չէր, ով փորձեր էր անում մարդկանց վրա։ Մեկ այլ, այսպես կոչված, բժիշկ Կարլ Կլաուբերգն է։

1943 թվականից սկսած հսկայական թվով բանտարկյալներ մտան ճամբար։ Մեծ մասը պետք է ոչնչացվեր։ Բայց համակենտրոնացման ճամբարի կազմակերպիչները գործնական մարդիկ էին, և այդ պատճառով որոշեցին օգտվել իրավիճակից և բանտարկյալների որոշակի հատված օգտագործել որպես հետազոտության նյութ։

Karl Cauberg

Այս տղամարդը փորձեր է արել կանանց վրա։ Նրա զոհերը հիմնականում հրեաներ ու գնչուներ էին։ Փորձերը ներառում էին օրգանների հեռացում, նոր դեղամիջոցների փորձարկում և ճառագայթում։ Ինչպիսի՞ մարդ է Կարլ Կաուբերգը: Ով է նա? Ո՞ր ընտանիքում եք մեծացել, ինչպե՞ս է անցել նրա կյանքը։ Եվ ամենակարևորը, որտեղի՞ց է ծագել այն դաժանությունը, որը գերազանցում է մարդկային հասկացողությունը:

Պատերազմի սկզբում Կարլ Կաուբերգն արդեն 41 տարեկան էր։ Քսանականներին նա աշխատել է որպես գլխավոր բժիշկ Քյոնիգսբերգի համալսարանի կլինիկայում: Կաուլբերգը ժառանգական բժիշկ չէր։ Նա ծնվել է արհեստավորների ընտանիքում։ Թե ինչու է նա որոշել իր կյանքը կապել բժշկության հետ, անհայտ է։ Բայց կան տվյալներըստ որի՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմում ծառայել է որպես հետեւակ. Այնուհետեւ ավարտել է Համբուրգի համալսարանը։ Երևում է, բժշկությունն այնքան է գրավել նրան, որ հրաժարվել է զինվորական կարիերայից։ Բայց Կաուլբերգը հետաքրքրված էր ոչ թե բժշկությամբ, այլ հետազոտություններով։ Քառասունականների սկզբին նա սկսեց փնտրել արիական ռասային չպատկանող կանանց ստերիլիզացնելու ամենագործնական միջոցը։ Նրան տեղափոխեցին Օսվենցիմ՝ փորձեր անցկացնելու համար։

Պատկեր
Պատկեր

Կաուլբերգի փորձերը

Փորձերը բաղկացած էին արգանդի մեջ հատուկ լուծույթ ներմուծելուց, ինչը հանգեցրեց լուրջ խախտումների։ Փորձից հետո վերարտադրողական օրգանները հեռացվել են և ուղարկվել Բեռլին՝ հետագա հետազոտությունների համար։ Տվյալներ չկան, թե կոնկրետ քանի կին է դարձել այս «գիտնականի» զոհը։ Պատերազմի ավարտից հետո նա գերի է ընկել, բայց շուտով, ընդամենը յոթ տարի անց, տարօրինակ կերպով, ազատ է արձակվել՝ համաձայն ռազմագերիների փոխանակման պայմանագրի։ Վերադառնալով Գերմանիա՝ Կաուլբերգն ընդհանրապես չի տառապել զղջումից։ Ընդհակառակը, նա հպարտանում էր իր «գիտության մեջ ունեցած նվաճումներով»։ Արդյունքում սկսեցին բողոքներ գալ նացիզմից տուժած մարդկանց կողմից։ Նա կրկին ձերբակալվել է 1955թ. Նա այս անգամ էլ ավելի քիչ ժամանակ է անցկացրել բանտում։ Մահացել է ձերբակալությունից երկու տարի անց։

Յոզեֆ Մենգելե

Բանտարկյալներն այս մարդուն անվանեցին «մահվան հրեշտակ»: Յոզեֆ Մենգելեն անձամբ հանդիպեց գնացքներին նոր բանտարկյալների հետ և կատարեց ընտրությունը։ Ոմանք գնացին գազախցիկներ։ Մյուսները աշխատանքի են։ Երրորդը նա օգտագործել է իր փորձերում։ Օսվենցիմի բանտարկյալներից մեկն այս մարդուն նկարագրել է այսպես.«Բարձրահասակ, բարեկազմ, հաճելի արտաքինով տղամարդ, ինչպես կինոդերասան»։ Նա երբեք ձայնը չէր բարձրացնում, խոսում էր քաղաքավարի, և դա հատկապես սարսափելի էր բանտարկյալների համար:

Պատկեր
Պատկեր

Մահվան հրեշտակի կենսագրությունից

Յոզեֆ Մենգելեն գերմանացի ձեռնարկատիրոջ որդին էր: Դպրոցն ավարտելուց հետո սովորել է բժշկություն և մարդաբանություն։ Երեսունականների սկզբին նա միացավ նացիստական կազմակերպությանը, բայց շուտով, առողջական պատճառներով, լքեց այն։ 1932 թվականին Մենգելեն միացել է ՍՍ-ին։ Պատերազմի ժամանակ ծառայել է բժշկական զորքերում, խիզախության համար նույնիսկ երկաթյա խաչ է ստացել, սակայն վիրավորվել է և ճանաչվել ծառայության համար ոչ պիտանի։ Մենգելեն մի քանի ամիս անցկացրել է հիվանդանոցում։ Ապաքինվելուց հետո նրան ուղարկեցին Օսվենցիմ, որտեղ նա սկսեց իր գիտական գործունեությունը։

Ընտրություն

Փորձերի համար զոհեր ընտրելը Մենգելեի սիրելի զբաղմունքն էր: Բժշկին ընդամենը մեկ հայացք էր պետք բանտարկյալին, որպեսզի պարզեր նրա առողջական վիճակը։ Բանտարկյալների մեծ մասին նա ուղարկել է գազախցիկներ։ Եվ միայն մի քանի գերիների հաջողվեց հետաձգել մահը։ Դժվար էր մեկի հետ, որ Մենգելեն տեսնում էր որպես «գվինեա խոզեր»:

Ամենայն հավանականությամբ, այս տղամարդը տառապել է հոգեկան խանգարման ծայրահեղ ձևով։ Նրան նույնիսկ հաճույք էր պատճառում այն միտքը, որ իր ձեռքերում հսկայական թվով մարդկային կյանքեր կան։ Այդ պատճառով նա միշտ ժամանող գնացքի կողքին էր։ Նույնիսկ երբ դա նրանից չէր պահանջվում։ Նրա հանցավոր գործողություններն առաջնորդվել են ոչ միայն գիտական հետազոտությունների, այլեւ իշխելու ցանկությամբ։ ընդամենը մեկնրա խոսքը բավական էր տասնյակ կամ հարյուրավոր մարդկանց գազախցիկներ ուղարկելու համար։ Նրանք, որոնք ուղարկվել են լաբորատորիաներ, դարձել են փորձերի նյութ։ Բայց ո՞րն էր այս փորձերի նպատակը:

Անպարտելի հավատ արիական ուտոպիայի նկատմամբ, ակնհայտ մտավոր շեղումներ՝ ահա Յոզեֆ Մենգելեի անձի բաղկացուցիչ մասերը։ Նրա բոլոր փորձերն ուղղված էին նոր գործիքի ստեղծմանը, որը կարող էր կանգնեցնել անընդունելի ժողովուրդների ներկայացուցիչների վերարտադրությունը։ Մենգելեն ոչ միայն իրեն հավասարեցրեց Աստծուն, այլև իրեն վեր դասեց նրանից։

Յոզեֆ Մենգելեի փորձերը

Մահվան հրեշտակը մասնատել է մանուկներին, ամորձատել տղաներին և տղամարդկանց: Նա վիրահատություններ է կատարել առանց անզգայացման։ Կանանց վրա կատարված փորձերը բաղկացած էին բարձր լարման ցնցումներից: Նա այդ փորձերն անցկացրեց, որպեսզի փորձարկի տոկունությունը։ Մի անգամ Մենգելեն ռենտգենյան ճառագայթներով ստերիլիզացրել է մի քանի լեհ միանձնուհիների: Բայց «մահվան բժշկի» գլխավոր կիրքը երկվորյակների և ֆիզիկական արատներով մարդկանց վրա փորձերն էին։

Պատկեր
Պատկեր

Յուրաքանչյուրին իր սեփական

Օսվենցիմի դարպասների վրա գրված էր՝ Arbeit macht frei, որը նշանակում է «աշխատանքն ազատում է քեզ»։ Այստեղ առկա էին նաև Jedem das Seine բառերը։ Թարգմանված է ռուսերեն - «Յուրաքանչյուրին իր սեփականը»: Օսվենցիմի դարպասների մոտ՝ ճամբարի մուտքի մոտ, որտեղ զոհվել է ավելի քան մեկ միլիոն մարդ, հայտնվել է հին հունական իմաստունների մի ասացվածք. Արդարության սկզբունքը ՍՍ-ն օգտագործել է որպես մարդկության պատմության ամենադաժան գաղափարի նշանաբան։

Խորհուրդ ենք տալիս: