Շատ հաճախ ենք լսում տարբեր ասացվածքներ և ասացվածքներ, բայց ոչ միշտ ենք լիովին հասկանում դրանց իմաստը։ Հայտարարության մակերեսային բացատրություն տալը մի բան է, ինչպես դա սովորաբար լինում է առօրյա կյանքում։ Եվ բոլորովին այլ բան ասվածի իմաստի այն կողմն է, որը բացվում է մեզ համար, երբ մենք սկսում ենք ավելի խորանալ բառերի պատմական իմաստի, դրանց ծագման և նախկինում դրանք նշանակելու մեջ:
Օրինակ, բոլորը գիտեն «Աստծո Աստծո, Կեսարի Կեսարի» արտահայտությունը: Այն սովորաբար օգտագործվում է, երբ ուզում են շեշտել, որ ամեն բան պետք է իր տեղը ունենա, և չպահանջես այն, ինչը քեզ չի պատկանում։ Կեսարը պատմական հասկացություն է, որի իմաստը կգտնեք ստորև։
Առածի աստվածաշնչյան իմաստը
Վերոնշյալ հայտարարությունն ունի աստվածաշնչյան ծագում, ինչպես նաև բազմաթիվ այլ արտահայտություններ, որոնք մենք լսում ենք առօրյա կյանքում: Այսպիսով, շատերն ասում են այս խոսքերը՝ չիմանալով, թե ով է Կեսարը։ Ոչ բոլորը գիտեն, որ այս հայտարարությունն ավելի շատ առօրյա է, քան փիլիսոփայական: Ըստ աստվածաշնչյան տեքստերի, փարիսեցիները (վաղերի ուսմունքներումՔրիստոնյաներ, այս հայեցակարգը հավասարազոր էր կեղծավորի և կեղծավորի, Քրիստոսի հակառակորդները հարցնում էին, թե արդյոք պետք է տուրք տալ կայսրերին (Կեսարը հռոմեական կայսրն է), որը իշխում էր Հրեաստանում։
Նրանց կողմից տրված այս հարցի կեղծավորությունն ընկալվում է միանշանակ։ Եթե Հիսուսն ասեր, որ դա անհրաժեշտ է անել, դա կնշանակի, որ նա ցանկանում է իրեն վաճառել Հռոմին։ Եվ, իր հերթին, եթե Քրիստոսը պատասխաներ, որ դա անհրաժեշտ չէ, ապա նա կարող էր ապահով հայտարարվել պաշտոնական իշխանության դեմ թշնամաբար: Այսպիսով, Քրիստոսը վտանգի ենթարկեց այն պատասխանը, որ փարիսեցիները ակնկալում էին լսել:
Սակայն նրանք հաշվի չէին առել, թե ինչպես կարող է իրավիճակը շրջվել և ինչպես Հիսուսը դուրս կգա այս իրավիճակից։ Նա վերցրեց մի հռոմեական մետաղադրամ՝ Կեսար Օգոստոսի պատկերով (հիշեցնում ենք, որ Կեսարը կայսր է), և փարիսեցիներին այնպիսի պատասխան տվեց, որ նրանք բոլորովին չէին կարող ակնկալել։ Քրիստոսը հարցրեց, թե ում պատկերն է նման մետաղադրամների վրա։ Փարիսեցիները պատասխանեցին, որ դա կայսրինն է: Հենց այս արտահայտությանն ի պատասխան, ըստ լեգենդի, հնչեց հայտնի արտահայտությունը. Քրիստոսն ասաց, որ Կեսարը պետք է տրվի այն, ինչ կայսրինն է, և այն, ինչ Աստծունն է, պետք է տրվի Աստծուն:
Արտահայտության արժեքը
Այսպիսով, այդ իրավիճակում Քրիստոսի պատասխան արտահայտությունը նշանակում էր, որ աշխարհում ամեն ինչ իր տեղն ու նպատակն ունի: Եվ եթե երկրի վրա թագավորում է նա, ում տիտղոսը Կեսար է, ապա կա նաև այլ աշխարհ և կյանքի այլ ոլորտ, որտեղ գործում են այլ առաջնահերթություններ։ Այսօր այս արտահայտությունը կարող ենք մեկնաբանել «յուրաքանչյուրին յուրայինին» հայտնի արտահայտության նման։ Ահա թե ինչ է դա նշանակում այսօրվա աշխարհում:համապատասխանում է ռուսերեն այս հայտարարությանը։
Ո՞վ է Կեսարը
Այս բառի իմաստը հասկանալու համար կարող եք հղում կատարել պատմական տեղեկատվությանը: Դրա ծագումը ծագում է Հուլիոս Կեսարին տրված անունից։ Այսպիսով, լատիներեն C տառը մեկ այլ լեզվում կամ բարբառում ստացել է Ծ կամ Կ հնչյուն: Այս փաստը բնական յուրացում է, եթե նայեք իրավիճակին լեզվաբանության տեսանկյունից:
:
Եթե նայեք Հուլիոս Կեսարի անձին, կարող եք հասկանալ, թե ինչու է նրա անունը դարձել հայտնի: Նա հայտնի դարձավ նրանով, որ սպանեց իր ներքին թշնամիներին, և հաջող արտաքին քաղաքականությունից հետո, որը դրական ազդեցություն ունեցավ հռոմեացիների կյանքի վրա, նրան տրվեց կայսրի կոչում։ Բացի այդ, հենց Կեսարն ուներ ցմահ բռնապետության իրավունք, ինչպես նաև նրա ձեռքում էին կենտրոնացված ռազմական, դատական և վարչական իշխանության գործառույթները։ Նման հաջողությունների հասնելուց հետո անունը ձեռք է բերել կոչման բնույթ։ Կեսարը ոչ այնքան անուն է, որքան տիտղոս տիրակալների համար, ովքեր ունեին նմանատիպ աստիճան և իշխանություն։
«Կեսար» բառի ազդեցությունը պատմության վրա
Կարծիք կա, որ հենց Կեսարից է առաջացել ռուս ցարերի անունը։ Մինչև Իվան IV-ի գահակալությունը, որն առավել հայտնի է որպես Սարսափելի, ռուսական պետությունում տիրակալներն իրենց անվանում էին «մեծ դուքս»։ Այնուամենայնիվ, հենց Իվան Ահեղն էր, ով առաջինն սկսեց իրեն ցար անվանել։
Այս փաստն ունի նաև բացատրություն, որը տեղավորվում է այս հայեցակարգի մեջ։ Իվան Սարսափելիիր անձի մեջ կենտրոնացրել է հսկայական ուժեր Ռուսաստանում, ինչպես Կեսարը Հռոմում։ Այս բառը ազդել է նաև «Կայզեր» հասկացության վրա (Գերմանիայում միապետի տիտղոսը, որը հավասարեցվում է կայսրին):