Աստծո սրբերի պատկերների մեջ, ուղղափառ եկեղեցիների պատերից նայելով մեզ, կարելի է տեսնել մարտիկի պատկերակը, ով իր ձեռքում ռազմական զենք է պահում, բայց միևնույն ժամանակ վանական սխեմայով հագած., վկայելով նրա վանական ծառայության մասին։ Սա Ռադոնեժի Սուրբ Անդրեյն է (Օսլյաբյա), որի երկրային կյանքի ուղին կապված է մեր պատմության վառ ու հերոսական իրադարձության՝ Կուլիկովոյի ճակատամարտի հետ։
։
Եղբայրներ Լուբուցք քաղաքից
Անդրեյ Օսլյաբիի կյանքի մասին հավաստի տեղեկություններ շատ քիչ են պահպանվել։ Նույնիսկ նրա ծննդյան և մահվան ճշգրիտ ժամկետները մեզանից թաքցված են։ Հայտնի է միայն, որ նա և իր եղբայրը, ով վանական է վերցրել Ալեքսանդր (Պերեսվետ) անունը, եկել են ռուսական հինավուրց Լյուբուցկ քաղաքից, որը ժամանակին գտնվում էր Դվինա գետի աջ ափին, միախառնման վայրից ոչ հեռու։ նրա վտակը՝ Դուգնա։ Ծննդից ապագա սուրբը ստացել է Ռոդիոն անունը, որից բաժանվել է՝ վանական ուխտ անելով։
Ինոքսը կանչված է մարտի
Նրա կյանքի մասին հիմնական տեղեկությունները, որոնք հասանելի են հետազոտողներին, պարունակվում է 15-րդ դարի գրական աշխատության մեջ.«Մամաևի ճակատամարտի լեգենդը» վերնագրով։ Ըստ այս պատմական փաստաթղթի, մեծ դուքս Դիմիտրի I Իվանովիչը, ով հետագայում ստացավ «Դոնսկոյ» տիտղոսը, նախքան թաթար տեմնիկ (հրամանատար) Մամայի հրոսակների հետ վճռական ճակատամարտ գնալը, ժամանել է Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի վանք։ խնդրել նրա օրհնությունը։
«Ռուսական երկրի մեծ վշտահարը», ինչպես սովորաբար կոչվում է Սուրբ Սերգիուսը, ոչ միայն օրհնեց մոսկովյան արքայազնին, այլև նրա ջոկատ ուղարկեց երկու սխեմաներ՝ եղբայրներ Ալեքսանդր Պերեսվետին և Անդրեյ Օսլյաբյային: Միանգամայն պարզ է, որ իրենց ներկայությամբ երիտասարդ վանականները չէին կարող մեծացնել իշխանական բազմահազար զորքերի հզորությունը, և նրանց մարտի կանչը զուտ հոգևոր նշանակություն ուներ։ Աստծո ժողովրդի ուժը ոչ թե փչացող զենքի մեջ էր, որին, ի դեպ, կատարելապես տիրապետում էր, այլ Տիրոջ անապական Խաչի մեջ, որի պատկերը կարված էր նրանց վանական զգեստների վրա:
:
Ալեքսանդր Պերեսվետին և Անդրեյ Օսլյաբյային բաժանելով՝ սուրբ Սերգիուսը հորդորեց նրանց ծանր պայքար մղել կեղտոտ օտարների կողմից ոտնահարված Հայրենիքի և Քրիստոսի հավատքի համար: Նա նաև նրանց ձեռքը դրեց մարտական թրեր, ցողեց սուրբ ջրով և աղոթք մատուցեց ուղղափառ բանակին հաղթանակ պարգեւելու համար: Եղբայրները, ստվերված լինելով իրենց հոգևոր հոր և դաստիարակի օրհնությամբ, արքայազն Դիմիտրիի հետ միասին ճանապարհ ընկան այնտեղ, որտեղ Նեպրյադվա գետը հոսում է Դոն, և որտեղ հայտնի Կուլիկովոյի ճակատամարտը տեղի ունեցավ 1380 թվականի սեպտեմբերի 8-ին, որի գագաթնակետն էր լիակատար պարտությամբ։ Մամայևների հորդաները.
Երկու փոխադարձ բացառիկ տարբերակ
Այն մասին, թե ինչպես էՎանական Անդրեյի հետագա ճակատագրի մասին կա երկու վարկած, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի բազմաթիվ կողմնակիցներ գիտական աշխարհում: Ըստ որոշ տվյալների՝ նա զոհվել է մարտի ժամանակ, իսկ մյուսների համաձայն՝ ողջ է մնացել և նույնիսկ աչքի է ընկել պետական ծառայության մեջ։ Որպես այս վարկածի ապացույց, մեջբերում են XIV դարի 90-ականների սկզբի փաստաթղթերից հատվածներ, որտեղ նշվում է, որ Անդրեյ Օսլյաբյա անունով մի սևամորթ վանական ընդգրկված է եղել դիվանագիտական առաքելությամբ Կոստանդնուպոլիս մեկնող ռուս մետրոպոլիտ Կիպրիանոսի պատվիրակության կազմում։.
Այս վարկածի հակառակորդները միանգամայն ողջամտորեն պնդում են, որ հիմք չկա պնդելու, որ միտրոպոլիտ Կիպրիանոսի հետ Բյուզանդիա գնացած վանականը նույն վանական Անդրեյն էր, որին Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին ուղարկեց Մոսկվայի իշխանի բանակ: Սրանք կարող են լինել բոլորովին այլ մարդիկ, և անունների ընդհանրությունը (այն ժամանակ շատ տարածված է վանական միջավայրում) դժվար թե կարող է անվիճելի ապացույց ծառայել։
Հայտնի նկարի հերոսը
Ինչ վերաբերում է վանական Անդրեյ Օսլյաբի եղբորը՝ Ալեքսանդր Պերեսվետին, ապա նրա հերոսական մահը գունեղ նկարագրված է վերոհիշյալ «Մամաևի ճակատամարտի հեքիաթում»։ Ինչպես վկայում է ստեղծագործության հեղինակը, ճակատամարտի մեկնարկից առաջ, ավանդույթի համաձայն, մենամարտում հանդիպել է թաթար հերոս Չելուբեյի հետ, և երկուսն էլ ընկել են՝ նիզակներով խոցելով միմյանց։ Այս տեսարանը պատկերված է նկարիչ Մ. Ավիլովի հայտնի կտավում, որը նկարել է նա 1943 թվականին Ստալինգրադի ճակատամարտի ժամանակ։ Հոդվածում ներկայացված է կտավի վերարտադրությունը։
Փրկում ենք Մեծ Դքսին
Ինչպես գիտեք, լեգենդների ծնունդին խթան են հաղորդում պատմության բազմաթիվ իրադարձություններ և հատկապես նրանք, որոնք մեզնից հանել են անցած դարերը և խնայողաբար արտացոլվել պատմական փաստաթղթերում: Դա տեղի է ունեցել Ռադոնեժի վանական Անդրեյ Օսլյաբիի մասնակցությամբ Կուլիկովոյի ճակատամարտում։
Պահպանվել է մի լեգենդ, սակայն, ոչ մի տեղ, փաստագրված, ըստ որի՝ մարտի ամենաթեժ պահին թաթարական ակումբից սարսափելի հարված է ընկել արքայազն Դիմիտրի Դոնսկոյին, և ընկնելով ձիուց՝ նա կորցրել է գիտակցությունը։. Հավանաբար, ռուսական բանակը կմնար առանց իր առաջնորդի, եթե վանական Անդրեյը ժամանակին չհասներ։ Նա գետնից բարձրացրեց արքայազնի անշունչ մարմինը և, կտրելով թշնամու բանակը, տարավ ապահով տեղ՝ դրանով իսկ պահպանելով նրա Աստծո կողմից ընտրված որդուն Սուրբ Ռուսաստանի համար։ Այս սխրանքի պատվին իր անունը ստացավ ռուսական «Օսլյաբյա» ռազմանավը, որը հերոսաբար զոհվեց 1905 թվականի մայիսին Ցուշիմայի ճակատամարտի ժամանակ։
։
Նշում ենք նաև, որ պատմաբանները, ովքեր վիճարկում էին մարտի դաշտում սուրբ Անդրեասի մահվան վարկածը, որպես ապացույց վկայակոչում են այն փաստը, որ այն ժամանակվա հուշահամալիրներում, ինչպես նաև պահպանված տարեգրական ցուցակներում. մինչ օրս «Կուլիկովոյի դաշտում սպանված» մարդկանց միայն վանական Ալեքսանդր Պերեսվետի անունը կա, մինչդեռ նրա եղբոր մասին ոչինչ չի ասվում։
Սուրբ Նահատակ Եղբայրներ
Հայտնի է, որ Անդրեյ Օսլյաբիի ժողովրդական պաշտամունքը սկսվել է շատ ավելի ուշ, քան նրա սեփական եղբայր Ալեքսանդրը, ով հայտնի դարձավ իր մահով թաթարական հերոս Չելուբեյի հետ մենամարտում:Ավելին, Կուլիկովոյի ճակատամարտի մասին պատմող ամենահին փաստաթղթերում դրա մասին ոչ մի հիշատակում չկա, և դրանցից միայն մեկը՝ XIV և XV դարերի վերջի գրական հուշարձանը, որը հայտնի է որպես «Զադոնշչինա», պարունակում է հիշատակում, որ մ.թ. ճակատամարտում երկու ռազմիկ վանականներ են զոհվել՝ Ալեքսանդրը և Անդրեյը։
Չկան նաև ստույգ տվյալներ այն մասին, թե երբ են սրբադասվել լեգենդար եղբայրները, հայտնի է միայն, որ 17-րդ դարի կեսերին նրանց անունները ներառվել են օրացույցում, և նրանք իրենք են հիշատակվում որպես Աստծո սրբեր՝ սրբադասված։ որպես սուրբեր. Նույն դարի վերջին Մոսկվայում լույս է տեսել մի գիրք, որը կոչվում է «Ռուս սրբերի նկարագրությունը», և դրանում երկուսն էլ արդեն հայտնվել են որպես նահատակներ, այսինքն՝ մարդիկ, ովքեր տանջանքներ են կրել և իրենց կյանքը տվել են հավատքի համար։ Եղբայրներին մեզ հասած ամենահին սրբապատկերները պատկանում են նույն ժամանակին։
Եղբայրների գերեզման
Սուրբ Անդրեյ Օսլյաբիի և նրա եղբոր՝ Ալեքսանդր Պերեսվետի թաղման վայրը համարվում է Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին, որը գտնվում է Սիմոնովա Սլոբոդա քաղաքում՝ Մոսկվա գետի ձախ ափին։ Նրանց գերեզմանների վրա կառուցված տապանաքարը բազմիցս ապամոնտաժվել և նորից վերականգնվել է, իսկ խորհրդային տարիներին այն ամբողջությամբ ավերվել է։ Արդեն պերեստրոյկայի տարիներին, երբ 1928-ին փակված տաճարը վերածնվեց, թաղման վայրում տեղադրվեց քարե հովանոց։ Իրենց սրբերի մասունքները չեն գտնվել։ Մեր օրերում Մոսկվայում բացված Անդրեյ Օսլյաբյա հոգևոր սպորտային կենտրոնը Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուս եկեղեցում (Խոդինկայի վրա) դարձել է եղբայրներից մեկի յուրօրինակ հուշարձան։
։
Սուրբ մարտիկի պատկերակը
Սրբապատկերների վրա Սուրբ Անդրեաս Ռադոնեժացու պատկերը ներկայացված է մի քանի տարբերակներով։ Երբեմն նա մենակ է, բայց կան նաև վարկածներ (կանոնականորեն ընդունելի տարբերակներ), որոնք պատկերում են նրան եղբոր՝ Ալեքսանդրի հետ կամ այլ պատմական դեմքերի հետ միասին, ինչպիսիք են նրա հոգևոր հայրը՝ Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժացին, արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյը կամ Մոսկվայի Մետրոպոլիտ Ալեքսիը։ Այն նաև հայտնվում է «Ռադոնեժի սրբերի տաճար» պատկերակի վրա: Բայց, անկախ սրբապատկերի կոմպոզիցիոն և սյուժետային առանձնահատկություններից, Սուրբ Անդրեյը միշտ ներկաների առջև է հայտնվում վանական զգեստներով և զենքերը ձեռքին՝ որպես հավատքի և հայրենիքի անխորտակելի պաշտպան։
։
