Կլյուչևսկու «Ռուսական պատմության ընթացքը» էսսեն գիտական դասական է, որը դեռևս տպագրվում է ինչպես տպագիր, այնպես էլ էլեկտրոնային հրատարակչությունների կողմից։ Գիտնականի ներդրումը Ռուսաստանի պատմության մեջ չի կարելի գերագնահատել։
«Ռուսական պատմության դասընթաց»-ը ռուսական պետության պատմության քաղաքական և տնտեսական փաստերի առավել ամբողջական ուսումնասիրությունն ու ներկայացումն է։ Կլյուչևսկին ականավոր և ականավոր անձնավորություն է, Մոսկվայի համալսարանի պատմության ֆակուլտետի պրոֆեսոր և ակտիվ քաղաքացիական դիրք ունեցող անձնավորություն։ Նրա գիտական աշխատություններն առանձնանում են հստակ կառուցվածքով, տրամաբանությամբ և փաստերին խիստ համապատասխանությամբ։
Ով է Կլյուչևսկին
Վասիլի Օսիպովիչ Կլյուչևսկի - հայտնի ռուս պատմաբան, գիտնական, Մոսկվայի պրոֆեսորհամալսարանը, ինչպես նաև Սանկտ Պետերբուրգի Գիտությունների Կայսերական ակադեմիայի ակադեմիկոս։ Ծնվել է 1841 թվականի հունվարի 28-ին։
Կլյուչևսկին Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ բազմաթիվ գիտական աշխատությունների հեղինակ է, որտեղ նա վերլուծում է իրադարձությունները և լույս է սփռում ամբողջ դարաշրջանների վրա:
Մանկություն և երիտասարդություն
Գիտնականը ծնվել է 1841 թվականին Պենզա նահանգում։ Նրա հայրենիքը Վոզնեսենսկոե գյուղն է։ Սակայն նրա ընտանիքը երկար ժամանակ չի ապրել այնտեղ։ 1850 թվականին, հոր՝ Օսիպ Վասիլևիչի՝ աղքատ ծխական քահանայի մահից հետո, նրա ընտանիքը տեղափոխվում է Պենզա։
Այնտեղ Վասիլին ընդունվեց ծխական դպրոց, որը նա հաջողությամբ ավարտեց 1856 թ. Հետո Կլյուչևսկին գնաց ուսանելու աստվածաբանական ճեմարանում։ Իսկ արդեն երկրորդ կուրսից վաստակել է մասնավոր դասեր տալով։ Նա գումար է ծախսել ընտանիքը պահելու համար։ Բոլորը կարծում էին, որ Վասիլին հոգեւորական է դառնալու։ Այնուամենայնիվ, նա թողեց սեմինարիան նախքան իր ավարտական կուրսը և սկսեց սովորել համալսարանի քննությունների համար՝ ինքնուրույն սովորելով գրքերից:
1861 թվականին ընդունվել է Մոսկվայի համալսարանի պատմության ֆակուլտետը։ Այնտեղ նա հանդիպեց այնպիսի նշանավոր պրոֆեսորների, ինչպիսիք են Սերգեյ Սոլովյովը և Կոնստանտին Պոբեդոնոստևը։ Նրանց հետ շփումը մեծ ազդեցություն է ունեցել ոչ միայն նրա գիտական տեսակետի, այլև նրա անձի վրա։
Կլյուչևսկու ավարտական աշխատանքը կոչվում էր «Օտարերկրացիների հեքիաթները մոսկվական պետության մասին»: Նա բազմաթիվ հետազոտություններ է կատարել՝ ուսումնասիրելով 15-17-րդ դարերի Ռուսաստանի մասին օտարերկրացիների բազմաթիվ գրառումներ։ Աշխատանքը գնահատվեց և արժանացավ ոսկե մեդալի, իսկ Վասիլի ՕսիպովիչըԿլյուչևսկին դարձավ գիտությունների թեկնածու.
Գիտական կարիերա
Իր առաջին աշխատանքը պաշտպանելուց հետո գիտնականը զբաղվել է դասախոսական գործունեությամբ, ինչպես նաև աշխատել է մագիստրոսական թեզի վրա։ Ատենախոսությունը հետաքրքիր էր և շատ օգտակար։ Դրա թեման է՝ «Սրբերի կյանքը՝ որպես պատմական գիտելիքի աղբյուր»։ Նա նաև մեծ աշխատանք կատարեց տեղեկություններ հավաքելով:
1871 թվականին պաշտպանելով մագիստրոսական թեզը՝ Կլյուչևսկին սկսեց դասավանդել բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում՝ ստանալով մագիստրոսի կարգավիճակ։ Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայում դասախոսել է Ռուսաստանի պատմությունից։ Նա նաև շարունակել է դասավանդել Ալեքսանդր ռազմական դպրոցում և այլ ուսումնական հաստատություններում։
Եվ 1879 թվականից Վասիլի Օսիպովիչը սկսեց դասավանդել Մոսկվայի համալսարանի Ռուսական պատմության ամբիոնում՝ համարժեքորեն փոխարինելով իր ուսուցիչ Սոլովյովին, ով մինչ այդ մահացած էր։ Զուգահեռաբար նա աշխատել է իր դոկտորական ատենախոսության վրա՝ «Հին Ռուսաստանի Բոյար Դուման»։
1882 թվականին այն ընդունվել և հրատարակվել է։
Եվ 1885 թվականին Կլյուչևսկին ընդունվում է Մոսկվայի համալսարանի աշխատակազմ՝ որպես պրոֆեսոր։
1887 թվականին դարձել է Պատմա-բանասիրական ֆակուլտետի դեկան, որտեղ մեկ անգամ սկսել է ուսումը։ Նրա ղեկավարությամբ պաշտպանվել են բազմաթիվ մագիստրոսական թեզեր։ Սակայն նա շարունակեց զբաղվել ոչ միայն գիտական, այլև դասախոսական գործունեությամբ՝ դասավանդելով պատմություն Մոսկվայի տարբեր ուսումնական հաստատություններում։
1900 թվականին Վասիլի Օսիպովիչն ընտրվեց ակադեմիայի իսկական անդամՊետերբուրգի գիտ. 1901 թվականին նա ընդունվեց նրա աշխատակազմ։ Իսկ 1908 թվականին նա դարձավ գեղարվեստական արվեստի պատվավոր ակադեմիկոս։
1906 թվականին պրոֆեսորը Գիտությունների ակադեմիայից Պետական խորհրդի անդամ դառնալու առաջարկ ստացավ, բայց, տարօրինակ կերպով, Կլյուչևսկին առանց վարանելու հրաժարվեց այդ կոչումից։ Նա գտնում էր, որ խորհրդում իր ներկայությունը կխանգարի պետական հարցերի ազատ քննարկմանը։
Կլյուչևսկու անհատականությունը և անձնական կյանքը
Նույնիսկ իր կենդանության օրոք նրա կազմվածքը շրջապատված էր տարբեր ենթադրությունների լուսապսակով, քանի որ նա քիչ էր խոսում իր մասին և բավականին գաղտնապահ էր այն ամենում, ինչ վերաբերում էր իր անձնական կյանքին:
Սակայն շատ ժամանակակիցներ նրա մասին գրառումներ են թողել իրենց հուշերում, որոնցով կարելի է մոտավոր դիմանկար պատրաստել։ Նաև պատմաբանի ինքնության մասին կարելի է դատել նրա սեփական հուշերով և աֆորիզմներով։ Սակայն, ըստ պրոֆեսորի ժամանակակիցների, դրանք գրվել են նրա կողմից հումորի առողջ չափաբաժնով։
Կլյուչևսկին բոլոր առումներով աչքի ընկնող անհատականություն էր։ Դեռ ուսանողության տարիներին նա աչքի էր ընկնում ասկետիկ հակումներով՝ գործով ճանապարհորդելիս փորձելով նկարահանել ամենահամեստ սենյակները։ Արդեն դասախոսական կարիերայի ընթացքում Վասիլի Օսիպովիչը կրում էր նույն բաճկոնը, որով ուսանողները ճանաչում էին նրան։
Պրոֆեսորն աչքի էր ընկնում իր զարմանալի կատարմամբ և տոկունությամբ: Նա կարող էր շատ ժամեր անընդմեջ դասախոսել, առանց հոգնելու, մինչև շատ առաջադեմ տարիներ:
Պրոֆեսորը չէր խուսափում կանացի ուշադրությունից, նրա սրամիտ հմայքը մշտապես գրավում էր տիկնանց:
Կլյուչևսկու ժամանակակիցների շատ հուշերում նշվում է նրա ինքնաարտացոլումը, նրա ներքին փորձառությունների վրա կենտրոնանալու ցանկությունը և հասարակությունը լքելու հակումը, փրկություն փնտրելով մենության և բնության մեջ:
Վասիլի Օսիպովիչը նուրբ հոգեբանական պահեստի մարդ էր։ Չնայած իր համեմատաբար հանգիստ տրամադրվածությանը, նա շատ երևույթներ շատ զգացմունքային էր ընկալում։
Ըստ Կլյուչևսկու աշակերտ Միլյուկովի՝ իր ուսուցիչը դժվարացել է հարաբերություններ հաստատել մարդկանց հետ՝ ամեն ինչ վերլուծելու և մենակ մնալու հակման պատճառով։
Ժամանակակիցները նրա մեջ նշում էին նաև որևէ մեկին ընդօրինակելու ցանկության բացակայությունը։ Որպես մասնագետ՝ նա զերծ էր որևէ դոգմայից և գիտական կարծրատիպերից, ինչը նրան դարձնում է իսկապես ականավոր մտածող։
Կլյուչևսկու գիտական աշխատություններ և հրապարակումներ
Ռուսական պետության պատմությունը գիտնականին գրավել է դեռևս սեմինարիայից։
Համալսարանում իր կարիերային զուգահեռ Կլյուչևսկին շատ ակտիվորեն զբաղվում էր հետազոտական գործունեությամբ։
Նա հրատարակել և հրատարակել է ավելի քան տասը մեծածավալ աշխատություններ՝ ընդգրկելով Ռուսաստանի պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններ և հարցեր։
Նրա աշխատությունը կարևոր դեր է խաղացել ռուսական պատմական գիտության զարգացման գործում։ Վասիլի Օսիպովիչի հետազոտությունն առանձնանում է դատողությունների խորությամբ և նյութի որակական ուսումնասիրությամբ։
Նրա ստեղծագործությունները հայտնի են եղել իր ժամանակակիցների շրջանում: Իսկ ներկայումս դժվար է պատկերացնել պատմական գիտությունը առանց Վասիլի Օսիպովիչի աշխատությունների։
Մատենագիտություն
1904 թՊարոն Վասիլի Կլյուչևսկին սկսեց հրատարակել «Ռուսական պատմության դասընթացը»՝ ամենահայտնի և մեծածավալ աշխատությունը, որը համաշխարհային ճանաչում ստացավ։ Այս ուսումնասիրության վրա նա աշխատում է ավելի քան երեսուն տարի: 1867 թվականից մինչև 1904 թվականն ընկած ժամանակահատվածում նա գրել է ավելի քան տասը աշխատություն Ռուսաստանի անցյալի տարբեր հարցերի շուրջ։
Ռուսական պետության պատմության ներկայացման մեջ Կլյուչևսկի Վասիլի Օսիպովիչը առաջինն առանձնացրեց տնտեսական և քաղաքական գործոնների ազդեցությունը երկրի կյանքի վրա։ Իր աշխատություններում պրոֆեսորը ցուցադրում է ռուսական պատմության փայլուն իմացություն։ Նայում է իրերին անսպասելի տեսանկյունից, ներկայացնում է նոր գաղափարներ։
Այսպիսով, նրա թեկնածուական թեզը ժողովրդական էպոսի, եկեղեցական գրականության խորը ուսումնասիրության օրինակ է պատմական ճշգրտության և բազմաթիվ պատմական իրադարձությունների, ինչպես նաև պատմական իրադարձությունների մասին հստակ պատկերացում կազմելու ունակության տեսանկյունից։ Հին Ռուսաստանի ապրելակերպը.
Նրա աշխատության մեջ ամենատպավորիչն ու գլխավորը «Ռուսական պատմության դասընթաց»-ն է։ Այս գիրքը դեռ վերահրատարակվում է։
Կլյուչևսկու վաստակը
Վասիլի Օսիպովիչը փայլուն դասախոս և ուսուցիչ էր, ով կարող էր գրավել գրեթե յուրաքանչյուր ուսանողի ուշադրությունն ու հետաքրքրությունը։ Նրանք հաճույքով գնում էին նրա դասախոսություններին և աշխատում էին բաց չթողնել այն։
Որպես ռուսական պատմության հետազոտող՝ Կլյուչևսկին հավաքել է բազմաթիվ փաստական նյութեր։ Սրանք ավանդույթներ են, կյանքի առանձնահատկություններ, ինչպես նաև բազմաթիվ տարբեր փաստեր։ Ուսումնասիրել է հին վանքերի գործունեությունն ու կենցաղը, պատրաստել պատմական դեմքերի դիմանկարներ։ Կլյուչևսկու հետազոտությունըդեռևս ներառված են պատմության և հումանիտար ֆակուլտետների ռուսական պատմության ուսումնասիրության պարտադիր ծրագրում։
Պրոֆեսորը նաև ակտիվ քաղաքացիական դիրքորոշում ուներ, որը չվարանեց արտահայտել իր գիտական աշխատություններում, դասախոսություններում և հրապարակումներում։ Կլյուչևսկին լիբերալ էր. Սակայն գիտնականը ակտիվ քաղաքական գործունեությամբ չի զբաղվել։
«Ռուսական պատմության դասընթաց»
Գիտնականը սկսել է աշխատել իր գրքի վրա դեռևս 1870 թվականին՝ հավաքելով հսկայական քանակությամբ փաստեր և դրանք համակարգելով։
Նույնիսկ իր դոկտորական թեզը գրելիս նա սկսեց նյութեր հավաքել իր ամենահայտնի և լայնածավալ հրապարակման համար, քանի որ շատ աղբյուրներ նրա աշխատանքի շրջանակից դուրս էին։ Մնացել էին բազմաթիվ ապացույցներ, որոնք արժեր հրապարակել գիտական շրջանակներում։
Նյութեր տարեգրություններից, եկեղեցական փաստաթղթերից և կանոնադրություններից - այս ամենը հիմք է հանդիսացել նրա գրքի համար: Նա ապավինում էր նաև այլ գիտնականների աշխատություններին, օրինակ՝ Կլյուչևսկին բազմաթիվ փաստեր է իմացել «Ռուսական պետության պատմության» մեջ (հեղինակ՝ Նիկոլայ Կարամզին)։ Դա վերաբերում է Իվան Ահեղի գահակալության ավարտի հետ կապված իրադարձություններին։ Եվ նա մշակեց բազմաթիվ հասկացություններ՝ օգտագործելով իր ուսուցիչների, օրինակ՝ Սերգեյ Սոլովյովի մտքերը՝ ներկայացնելով հեղինակի տեսակետը։
Ինչպե՞ս են կապված Կլյուչևսկու «Ռուս պատմության դասընթացը» և Կարամզինի «Ռուսական պետության պատմությունը»
Նիկոլայ Կարամզինը պատմաբան էր, ով ամբողջությամբ ուրվագծեց Ռուսաստանի պատմությունը մինչև 17-րդ դարը՝ հիմնվելով իր նախորդների գիտական տվյալների վրա՝ դրանք ներառելով իր հայեցակարգի տակ։ Կարամզինի խոսքով.պատմական գործընթացը մարդկային առաջընթացի բնական ընթացքն է, որի ընթացքում գիտելիքը պայքարում է տգիտության դեմ: Դրանում գլխավոր դերը խաղում են ականավոր գիտնականներն ու քաղաքական գործիչները, առանց որոնց պարզապես չի կարող առաջընթաց լինել։
Կլյուչևսկին այլ կերպ էր պատկերացնում պատմական գործընթացը։ Նա իր շարժիչ ուժն էր համարում բնակչությանը: Այնուամենայնիվ, Վասիլի Օսիպովիչը հիմք ընդունեց Կարամզինի առաջարկած ֆեոդալական մասնատումից և ավտոկրատական իշխանության ձևավորումից հետո ռուսական հողերի միավորման վերլուծությունը որպես իր ընթացքում այս ժամանակաշրջանը նկարագրելու համար: Ի վերջո, հենց Քարամզինը առաջարկեց օգտագործել համեմատական պատմական վերլուծություն հայեցակարգեր մշակելիս:
Կլյուչևսկին գնահատում էր այս մոտեցումը իր իսկ աշխատություններում, բայց նա ինքն էր շեշտը դնում Ռուսաստանի պատմության ինքնատիպության և նրա այն երևույթների ուսումնասիրության վրա, որոնք չեն հայտնաբերվել այլ պետությունների զարգացման մեջ: Նա նաև բազմաթիվ սոցիալական և նույնիսկ սոցիալ-հոգեբանական բան բերեց պատմության տեսլականին:
«Ռուսական պատմության դասընթաց» գրքի բովանդակությունը
Ռուսական պետության պատմությունն ըստ Կլյուչևսկու բաժանված է 4 շրջանի.
Առաջինը, ամենավաղը, այն է, երբ Ռուսաստանը Դնեպր գետի ափերի երկայնքով թույլ կապակցված քաղաք էր: Այն տեւել է 8-ից 13-րդ դարերը։
Երկրորդը կոնկրետ մելիքությունների ժամանակաշրջանն է։ Ռուսաստանը դեռևս բաժանված է բազմաթիվ քաղաքների, որոնք այժմ գտնվում են Օկայի և Վոլգայի ափերին։ Կային բազմաթիվ ազատ գյուղացիներ, որոնք արտադրում էին գյուղատնտեսական ապրանքներ, որոնք կազմում էին այն ժամանակվա տնտեսության հիմքը։ Ժամանակաշրջանը շարունակվեց13-ից 15-րդ դարեր։
Երրորդը գաղութացման ժամանակն է։ Այս ժամանակահատվածում ռուսական հողերը, նախկինում ցրված, սկսեցին ակտիվ միավորում Մոսկվայի ղեկավարությամբ: Առաջացավ ճորտատիրությունը։ Այս շրջանը տևել է 15-ից մինչև 17-րդ դարը։
Չորրորդը Ռուսական կայսրության, ավտոկրատ իշխանության ձևավորման ժամանակն է։ Տնտեսության հիմքը և՛ գյուղացիների աշխատանքն է, և՛ զարգացող արդյունաբերությունը։ Ժամանակաշրջանը տևեց մինչև անձամբ Կլյուչևսկու ժամանակները։
Այսպես դասակարգված ռուսական պետության պատմության բովանդակությունը համապատասխանում է այն ժամանակաշրջաններին, որոնք պատմաբանն առանձնացրել է իր ընթացքում։
Պատմական գործընթացի մասին
Կլյուչևսկին կարծում էր, որ առանց պատմության իմացության անհնար է հասկանալ, թե ով ենք մենք և որտեղից ենք եկել: Եվ, համապատասխանաբար, անհնար է կանխատեսել այն ճանապարհի ուղղությունը, որով գնում է պետությունը կամ նույնիսկ մարդկությունը։ Վասիլի Օսիպովիչը պատմական գործընթացն ինքնին հասկանում էր որպես միությունների և հասարակությունների փոխազդեցություն։
Միությունների անսահման բազմազանությունը, որոնք կազմում են մարդկային հասարակությունը, գալիս է նրանից, որ համայնքային կյանքի հիմնական տարրերը տարբեր վայրերում և տարբեր ժամանակներում նույն ընտրության մեջ չեն, դրանք գալիս են տարբեր համակցություններով և բազմազանությամբ: այս համակցություններն իրենց հերթին ստեղծվում են ոչ միայն բաղադրիչների քանակն ու ընտրությունը, մարդկային միավորումների ավելի կամ պակաս բարդությունը, այլև նույն տարրերի տարբեր հարաբերակցությունը, օրինակ՝ դրանցից մեկի գերակշռությունը մյուսների նկատմամբ:
Այսպես է գրում Կլյուչևսկին իր աշխատության մեջ. Նրա համար ռուսական պետության պատմությունն էառաջին հերթին սոցիալական խմբերի միջև հարաբերությունների ձևավորման գործընթացը։
Հասարակայնության հետ կապերն էին, որ պրոֆեսորը համարեց պատմության շարժիչը և առաջընթացի կատալիզատորը: Օրինակ, Կլյուչևսկին կարծում էր, որ ճորտերի աշխատանքը այնքան արդյունավետ չէ, որքան ազատ գյուղացիների աշխատանքը: Պրոֆեսորը պնդում էր, որ ինքը սպանում է նախաձեռնությունը և փչացնում անհատին։
Միևնույն ժամանակ, սոցիալական հարաբերությունների բնույթը մեծապես ազդում է հասարակության առաջընթացի աստիճանի վրա։ Դասընթացի 4 մասով ներկայացված ռուսական Կլյուչևսկու պետության պատմությունը դրական արձագանքներ ունեցավ գիտական շրջանակներում։ Պատմաբանների շատ սերունդներ ուսումնասիրել են Ռուսական պատմության դասընթացը։
Կլյուչևսկու նշանակությունը որպես պատմաբան
Բազմաթիվ գիտական փաստեր տրամադրելուց բացի, գիտնականն առաջինն էր, ով հրաժարվեց իր գրվածքներից իրադարձությունների ժամանակագրական ներկայացումից՝ կենտրոնանալով հասկացությունների վրա։ Ռուսական Կլյուչևսկու պետության պատմության ամփոփագիրը կարելի է գտնել ժամանակակից գիտական բազմաթիվ ինտերնետային ռեսուրսներում: Նրա աշխատանքն, իհարկե, մեկ քայլ առաջ է Քարամզին Ն.
ստեղծագործության համեմատ.
Գիտնականի աշխատանքը մեծ ազդեցություն է ունեցել սոցիոլոգիայի զարգացման վրա, քանի որ բազմաթիվ փաստեր են ներկայացվել սոցիոլոգիական պարադիգմների շրջանակներում։ Եվ նաև Կլյուչևսկու աշխատություններում շատ բան է ազդել ժամանակակից քաղաքագիտության ձևավորման և զարգացման վրա։ Գիտնականի հիշատակը կենդանի է, Ռուսաստանում կան գիտնականի բազմաթիվ հուշարձաններ և թանգարաններ, որոնք ներկայացնում են նրա կյանքի տարբեր շրջանները։
