Առաջնորդության ֆենոմենը տեղի է ունենում հասարակության յուրաքանչյուր ոլորտում: Յուրաքանչյուր խումբ ունի իր ղեկավարը: Նույնը վերաբերում է պետություններին և խոշոր հասարակական կազմակերպություններին։ Նույնիսկ հին մտածողները մտածում էին քաղաքական առաջնորդության գործառույթների և տիպաբանությունների մասին։ Մեր նյութում դիտարկվելու են քաղաքական ոլորտում առաջնորդության հետ կապված հիմնական գիտական հասկացությունները։
Քաղաքական առաջնորդության հայեցակարգ
Անգլերեն leader բառը թարգմանության մեջ նշանակում է «առաջատար» մարդ։ Այն կարող է ամեն կերպ ազդել տարբեր մարդկանց վրա՝ համատեղ կյանքի գործունեությունը ինտեգրելու համար։ Այդպիսով առաջնորդը բավարարում է առանձին համայնքի շահերը։
Քաղաքական ղեկավարությունը իշխանության և հասարակության միջև փոխգործակցության անձնավորված ձև է: Այստեղ իշխանությունը մեծ դեր է խաղում։ Բայց միայն ազդեցությունը բավարար չէ։ Քաղաքական առաջնորդության հենասյուները հետևյալ տարրերն են՝
- քաղաքական ծրագիր;
- ազդելու ունակությունզանգվածների գիտակցությունը;
- քաղաքական գործառույթների ակտիվ օգտագործում;
- նյութական ռեսուրսների օգտագործում ծրագրի կարգավորումներն իրականացնելու համար:
Կան քաղաքական առաջնորդության բազմաթիվ տիպաբանություններ. Նրանց բոլորին միավորում է ընդհանուր պրեդիկատը, մեկ հիմք՝ հասարակության կյանքի վրա ազդեցության տեսքով։ Նման ազդեցության տեսակները մանրամասն կքննարկվեն ստորև։
Մաքիավելիի տեսություն
Քաղաքական առաջնորդության տիպաբանությունը բացում է Վերածննդի հայեցակարգը: Դրա հեղինակը հայտնի իտալացի մտածող Նիկոլո Մաքիավելլին է՝ մոտիվացիոն քաղաքական տեսության գաղափարախոսներից մեկը։
Հայեցակարգի էությունը պարզ է. Մաքիավելին առաջնորդությունը տեսնում է որպես առաջնորդության հիմք: Իշխանության ցանկացած ցանկություն կարող է առաջանալ միայն հարստանալու կամ հեղինակություն ձեռք բերելու ցանկությամբ։ Իր կրքերը ճնշելու համար կառավարիչը պետք է հասկանա իր ժողովրդին, գնահատի նրա ձգտումներն ու իդեալները։
Մարդկանց վարքագծի հիմքում երկու դրդապատճառ կա՝ վախ և սեր: Այս երկու որակների ըմբռնումը կօգնի տիրակալին ձեւավորել «կայուն առաջնորդության տեխնոլոգիա»։ Այն բաղկացած է բռնության և խրախուսանքի հավասար համակցումից՝ «գազար և փայտ»։
Այսպիսով, Մաքիավելին առաջնորդին ներկայացնում է որպես ուժեղ և խորամանկ տիրակալ։ Նրա փոխգործակցությունը ժողովրդի հետ հիմնված է ավտորիտար սկզբունքների վրա։ Կայուն կառավարման տեխնոլոգիան առաջին համակարգն է քաղաքական առաջնորդության տիպաբանության մեջ։
Առաջնորդության հատկանիշների տեսություն
Անձի առանձնահատուկ գծերն ու կարողությունները որոշում են նրա կառավարելու կարողությունըհասարակությունը։ Այս կարծիքը կիսում են Էմորի Բոգարդուսը, Ռալֆ Ստոգդիլը և շատ այլ սոցիոլոգներ։ Նրանց բոլոր ուսմունքները համալրվում են առաջնորդի հատկությունների տեսության հետ:
Սա մինչ օրս արդիական հայեցակարգ է, ըստ որի առաջնորդը որոշակի կենսահոգեբանական բարդույթ ունեցող մարդն է։ Նրան բնորոշ են այնպիսի գծեր, ինչպիսիք են խելքը, ուժեղ կամքը, կոմպետենտությունը, կանխատեսելու կարողությունը, արտաքին գրավչությունը և շատ ավելին։
Տեսության որոշ կողմնակիցներ ասում են, որ առաջնորդի հատկությունները մարդուն տրվում են ծնունդից: Մյուս մտածողները պնդում են, որ անհրաժեշտ հատկանիշները ձեռք են բերում դրսից, և ուրիշ ոչինչ։
Վերջերս հատկությունների տեսությունը համալրվեց գործոն-վերլուծական հայեցակարգով։ Նա անմիջապես կարևոր տեղ գրավեց քաղաքական առաջնորդության տիպաբանության մեջ։ Նոր հայեցակարգի համաձայն՝ առաջնորդության ոճը մարդու «երկրորդ բնույթն» է, և այն ձևավորվում է ֆենոտիպիկ ձևով, այսինքն՝ դրսից։
Իրավիճակային և սինթետիկ տեսություններ
Մի շարք սոցիոլոգներ առաջնորդությունը դիտարկում են որպես կոնկրետ իրավիճակին բնորոշ երեւույթ։ Որոշ հանգամանքներ ձևավորում են քաղաքական առաջնորդին և որոշում նրա վարքագիծը։
Իրավիճակային հասկացությունը առաջնահերթություն է տալիս արտաքին հանգամանքներին, քան անձի անհատական որակները: Առաջնորդության գաղափարը դիտարկվում է բնական էվոլյուցիայի շրջանակներում, այլ ոչ թե սոցիալական կամ անձնական զարգացման:
Հետևյալ տեսությունը կոչվում է սինթետիկ. Այն ապահովում է գոյություն ունեցող բոլոր տարրերի միացում՝ արտաքին գործոններ, վարքագծային գծեր,կոնկրետ պայմաններ և այլն: Սա ապահովում է մի շարք երևույթների սինթեզ՝ բնական և սոցիալական:
Սինթետիկ տեսությունը դեռ ամբողջությամբ մշակված չէ, բայց արդեն հպարտանում է իր տեղը քաղաքական առաջնորդության հայեցակարգի և տիպաբանության մեջ:
Մոտիվների և բաղադրիչների տեսություններ
Մոտիվացիոն տեսությունը ղեկավարությունը դիտարկում է որպես տարբեր շարժառիթների համակցություն: Քաղաքական առաջնորդության տիպաբանության մեջ նման դրդապատճառների էությունը որոշվում է առաջնորդի հետևորդների պահվածքով։ Օրինակ, նրանք կարող են քիչ թե շատ մոտիվացված լինել՝ կատարել իրենց հովանավորի հրամանները: Միևնույն ժամանակ շարժառիթներն ուղղակիորեն կախված են առաջնորդի պահվածքից։
Բաղադրիչների տեսությունը լայնորեն կիրառվում է զարգացած ժողովրդավարական երկրներում։ Ըստ այդ հայեցակարգի՝ առաջնորդը պետք է ընտրվի ժողովրդի՝ ընտրողների կողմից։ Միայն նրանք են կարողանում իշխանություն տալ նրան, ում ամենից շատ է դուր գալիս։ Քաղաքական առաջնորդության և գերիշխանության տիպաբանության մեջ դիտարկվող քաղաքական հայեցակարգն ամենաարդիականն ու արդարացվածն է։
Հոգեբանական տեսություններ
Հոգեբանները երկար ժամանակ ուսումնասիրում են առաջնորդության ֆենոմենը։ Այս հատկանիշի գործողության ամենավառ օրինակը քաղաքական ոլորտն է։ Ծանոթ Զիգմունդ Ֆրեյդը հիմք դրեց քաղաքական առաջնորդության հոգեբանական տիպաբանության ձևավորմանը։ Նրա տեսությունն ամփոփելը հեշտ չի լինի։ Ամեն դեպքում, դա կապված է լիբիդոյի ճնշման հետ։ Անգիտակից սեռական ցանկությունը սուբլիմացվում է տարբեր ոլորտներում։ Ինչ-որ մեկը աշխատանքի մեջ, ստեղծագործության մեջ ևևս մեկ ղեկավարության մեջ:
Ֆրոյդի տեսությունը դեռևս չափազանց ինքնատիպ է: Դիտարկվող հայեցակարգի հստակ ապացույց չկա: Այդ պատճառով հոգեբանները սկսեցին իրենց սեփական բացատրություններն առաջարկել այնպիսի երևույթի համար, ինչպիսին քաղաքական առաջնորդությունն է։
Բռնության տեսությունը՝ որպես թուլության դրսևորում, լայն տարածում է գտել. Ցանկացած ավտորիտար ռեժիմ, ըստ հոգեբանների, պայմանավորված է առաջնորդի և նրա ժողովրդի անառողջ հոգեվիճակով:
Հոգեբանական հասկացությունների մեծ մասն ուղղված է այնպիսի երևույթի առանձնահատուկ հատկանիշների բացահայտմանը, ինչպիսին քաղաքական առաջնորդությունն է:
Առաջնորդների հայեցակարգը, տիպաբանությունը և գործառույթները
Վալֆրեդո Պարետոն առաջատարներին բաժանել է «առյուծների» և «աղվեսների»։ Աղվեսները ուղղակիորեն չեն գործում, հաճախ լուծումներ են փնտրում և, ընդհանուր առմամբ, շատ խորամանկ են: Առյուծներն ավելի ինքնավստահ և ավտորիտար են։ Նրանք պատրաստ են ամեն կերպ հասնել իրենց նպատակին։ Սա պարզ, բայց շատ ճշգրիտ դասակարգում է: Հարցին, թե ովքեր են քաղաքական առաջնորդները, Պարետոն պատասխանում է. Սրանք հանրային կառավարիչներ են, որոնք օգտագործում են առաջնորդության և մանիպուլյացիայի տարբեր մեթոդներ:
Բեռնը ղեկավարներին բաժանեց փոխակերպիչների և գործարարների: Առաջինները մտածում են գլոբալ և աշխատում են ի շահ հասարակության: Երկրորդը ուշադրությունը կենտրոնացնում է մանրամասների վրա, քանի որ նրանք սուբյեկտիվ են մտածում: Այս պատճառով դիլերներն ավելի քիչ են սիրում, քան փոխարկիչները:
Լեհ սոցիոլոգ Եժի Վայատրը ղեկավարներին բաժանեց պրագմատիստների և իդեալիստների: Առաջինն արտահայտում է հանրային կամքը, երկրորդը` հոգատարությունը պահպանելու մասինազդեցություն։
Վերջապես, Մաքս Վեբերը առաջնորդներին դիտեց որպես ավանդական և ռացիոնալ-իրավական: Առաջինը, ինչպես կարող եք կռահել, հետևում է ավանդույթներին: Նրանց իշխանությունը սուրբ հատկանիշներ ունի, իսկ իշխանությունը ժառանգաբար փոխանցվում է։ Հավատքն առ Աստված և առաջնորդի խարիզմային կարևոր դեր են խաղում: Ռացիոնալ-իրավական առաջնորդներին ընտրում է բնակչությունը։ Նրանց հարաբերությունները զանգվածների հետ շատ ավելի պարզ և արդյունավետ են։
Քաղաքական առաջնորդների գործառույթները
Չնայած ղեկավարության բազմաթիվ ձևերին, ժողովրդի առաջնորդների գործառույթները միշտ նույնն են։ Սա պետականության պահպանումն է և բնակչության բարեկեցության մտահոգությունը։ Սոցիոլոգները կարողացել են դասակարգել առաջնորդների պարտականությունները։
Ձևավորվել են ֆունկցիաների հետևյալ խմբերը՝
- Կողմնորոշում. Ենթադրվում է, որ որոշակի քաղաքական կուրս պետք է մշակվի..
- Ինտեգրատիվ. Տարբեր շահերի, արժեքների և իդեալների հաշտեցում սոցիալական տարբեր խմբերի միավորման համար:
- Մոբիլիզացիա. Անհրաժեշտ է հասարակության մեջ խորը փոփոխություններ կատարելիս։
- Շփվող. Միտված է ինքնակազմակերպման կայուն ձևի ապահովմանը` հասարակության հետ սերտ կապ պահպանելով:
- Գոյություն ունեցող համակարգի օրինականացում. Միտված է հանրաճանաչ աջակցություն ապահովելուն։
Յուրաքանչյուր խմբի գործառույթների իրականացումը կօգնի պահպանել գոյություն ունեցող պետական ռեժիմը։
Քաղաքական ղեկավարությունը ժամանակակից Ռուսաստանում
Դժվար թե որևէ մեկը ժխտի, որ Ռուսաստանը քաղաքական առաջնորդների երկիր է։ Պետությունում բացարձակ ժողովրդավարություն չկաարմատացած, և յուրաքանչյուր կառավարիչ ունի լիազորությունների շատ լայն շրջանակ: Այս միտումը շարունակվում է մինչ օրս։
Միայն պետք է ընդգծել մի քանի առանձնահատկություններ, որոնք բնորոշ են մեր ժամանակներին.
- Ինստիտուցիոնալացում. Փորձեր են արվում քողարկել իդեալիստական ղեկավարությունը որպես նախագահության ձև:
- Քաղաքական իշխանության արհեստավարժացում՝ իրավունքի համախմբում, ժողովրդական ինքնիշխանության ի հայտ գալը որպես երաշխավոր և այլն։
- Տարածաշրջանային առաջնորդների դիրքերի թուլացում. Ժամանակակից Ռուսաստանում ՏԻՄ ընտրությունների ինստիտուտն աստիճանաբար վերանում է։ Գնալով տեղական ղեկավարները նշանակվում են կենտրոնական «տիրակալի» կողմից։
Վերոնշյալ հատկանիշները հստակ պատկերացում չեն տալիս, թե կոնկրետ ուր է շարժվում Ռուսաստանը։ Տարբերակները շատ են։ Դրանցից ոմանք, անշուշտ, ճշմարիտ կլինեն։
