Հնագույն ժամանակներից սկսեցին կազմվել տարբեր ժողովածուներ, որոնք ներառում էին տարբեր հեղինակների փոքր, հիմնականում էպիգրաֆիկ բանաստեղծական ստեղծագործություններ։ Պետք է ասել, որ պատմության ընթացքում ժողովածուներ են կազմվել ոչ միայն գրական ստեղծագործություններից, այլ, օրինակ, երաժշտությունից, կինոյից և այլն, որոնք կոչվում են անթոլոգիա։ Նման ձեռագրերը որոշակի նմանություն ունեն դասագրքային նյութերի հետ։ Ի՞նչ է նշանակում «անթոլոգիա» բառը:
Տերմինաբանություն
Հայեցակարգը հունական արմատներ ունի: Ի՞նչ է նշանակում «անթոլոգիա» բառը: Հին հունարենից թարգմանված՝ «ծաղկի այգի», «ծաղիկների հավաքածու»։ Պետք է ասել, որ բացի բանաստեղծություններից, աֆորիզմներից կամ ասույթներից, հավաքվել են ընտիր այլ գործեր։ Մտքի անթոլոգիան տարածված էր հնում։ Այս ժողովածուների շնորհիվ է, որ այսօր մեզ հայտնի են բազմաթիվ իմաստունների ասույթները. Ո՞վ է կազմել առաջին անթոլոգիան: Ի՞նչ է դա ժամանակակից իմաստով: Եկեք այն պարզաբանենք հոդվածում։
Պատմություն
Ե՞րբ է կազմվել առաջին անթոլոգիան: Ինչսա այն է, ինչ մենք պարզեցինք վերևում, իսկ այժմ պատմական տեղեկություններ կտանք։ Նման ժողովածուի առաջին կազմողը եղել է Մելեգերը Սիրիայից։ Այն թվագրվում է մ.թ.ա. 60 թվականին։ ե. Հնության հեղինակներից են Փիլիպոս Թեսաղոնիկեցին, Ստրատոն Սարդիսացին, Դիոգենիանոս Հերակլեացին։ Սակայն այս բոլոր հավաքածուները, որոնք կրում են տարբեր անվանումներ, չեն պահպանվել։ Ուշ հանդիպումները հասել են մինչ օրս։ Օրինակ, 10-րդ դարում Կոնստանտին Կեֆալոսը կազմել է մի հետաքրքիր անթոլոգիա (թե ինչ է դա, այն ժամանակ փիլիսոփաները բավականին լավ գիտեին): Կոնստանտինն օգտագործել է իր նախորդների հավաքածուները։ Մասնավորապես, Ագաֆիայի ստեղծագործությունները. Հաջորդ հավաքածուն կազմել է Մաքսիմ Պլանուդը։ Շատ հետազոտողներ եզրակացրել են, որ այս անթոլոգիան ուսումնասիրվել է, որ իրականում սա այնքան անճաշակ հավաքածու է: Այնուամենայնիվ, այն ներառում էր բազմաթիվ հետաքրքիր էպիգրամներ, որոնք վերաբերում էին արվեստի գործերին: Ամենահայտնին առաջին հավաքածուներից մեկն էր, որը կազմեց Ջոն Լասկարիսը։ Հետագայում անթոլոգիան մի քանի անգամ վերահրատարակվեց։ Բոլոր եղածներից վերատպվել է միայն վերջին տարբերակը։ Այն կազմել է Հենրիխ Ստեփանը։ Այս անթոլոգիայի համար հեղինակն օգտագործել է տարբեր աղբյուրներ:
Anthologia inedita
1606 թվականին Սալմասիուսը Հայդելբերգի գրադարանում գտավ Կոնստանտին Կեֆալոսի կողմից կազմված անթոլոգիաների ցանկի պահպանված օրինակը և այն համեմատեց Պլանուդի հավաքածուի հետ։ Առաջինից դուրս գրած բոլոր բանաստեղծությունները, որոնք երկրորդում չկան, նա նոր ձեռագիր է կազմել։ Սակայն աշխատանքը չհրատարակվեց, ինչպես նաև.իրականում դ'Օրվիլի հրատարակությունը: Երեսնամյա պատերազմի ժամանակ ձեռագիրը տեղափոխվել է Հռոմ, ապա՝ Փարիզ (հեղափոխական պատերազմների ժամանակ)։ 1816 թվականին անթոլոգիան վերջապես վերադարձավ Հայդելբերգ։ Այս ամբողջ ընթացքում ժողովածուից հատվածներ մի քանի անգամ տպագրվել են հատվածներով կամ ամբողջությամբ Anthologia inedita վերնագրով։։
Ամենահին ձեռագրեր
Պետք է ասել, որ ամբողջ նյութը, որը հետագայում լրացվել է բանաստեղծների իդիլիաներով, էպիգրամներով, արձանագրություններում և տարբեր գրվածքներում հայտնաբերված ստեղծագործություններից հատվածներով, հրատարակվել է 1776 թվականին Բրունկի կողմից։ Այս ձեռագիրը հետո վերահրատարակվեց Ջեյքոբսի կողմից՝ որոշ բացթողումներով ու բացատրություններով։ Հետագայում նույն հեղինակը պատրաստել է նաև երկրորդ ժողովածուն՝ 1776 թվականին Հռոմում արված պատճենի հիման վրա։ Որպես այս անթոլոգիայի մաս, կա Կոնստանտին Կեֆալոսի ժողովածու, որին կցված են Պլանուդի էպիգրամները: Ուելքերը 1828-1829 թվականներին այս հրատարակությանը ավելացրել է տարբեր աղբյուրներից վերցված հավելումներ։ Փարիզում, Դյուբների մեկնաբանություններով և լատիներեն թարգմանությամբ նմանատիպ սխեմայի համաձայն (որը մահացել է մինչև երկրորդ հատորի ավարտը) 1864-1872 թթ. հայտնվել է նոր հրատարակություն։ Ընտրված հատվածները թարգմանվել են գերմաներեն։
Որոշ ազգությունների գրականություն
Արևելյան ժողովուրդներն ունեն բավականին շատ ժողովածուներ, որոնք պարունակում են տարբեր հատվածներ մեկ հեղինակին պատկանող բանաստեղծություններից կամ քաղվածքներ կոնկրետ թեմաներով լավագույն գրողներից կամ բանաստեղծներից: Հաճախ նրանց միանում են կենսագրականնշումներ ժամանակագրական կարգով. Հայտնի ամենահին անթոլոգիան պատկանում է Չինաստանի ժողովրդին։ Այս ձեռագիրը կրում է «Շի-Չինգ» վերնագիրը և պատկանում է կանոնական հրատարակություններին։ Կոնֆուցիոսը համարվում է դրա հեղինակը։ Սանսկրիտ գրականության մեջ անթոլոգիական ժողովածուները քիչ են։ Արաբներն այս առումով որոշ չափով ավելի հարուստ են։ Դրանցից, պետք է ասել, պարսիկներին է անցել ընտրյալների ժողովածուներ կազմելու ավանդույթը։ Իր հերթին, պարսկական հավաքածուները օրինակ են հանդիսացել մուսուլմանական հինդու, օսմանյան, թյուրքական ձեռագրերի համար:
Ստեղծագործություններից հատվածների տարբեր ժողովածուներ ունեն ժողովրդական-պատմական կամ մանկավարժական թեմաներ:
Պետք է ասել, որ մեր ժամանակներում նման ժողովածուներ կազմվում են տարբեր ժանրերի և տարիքային խմբերի համար (օրինակ՝ «Ռուս գրականության անթոլոգիա երեխաների համար»):
Հռոմեական ձեռագրեր
Պետք է ասել, որ արդիականությունը իր տրամադրության տակ չունի մեկ հին հռոմեական հավաքածու։ Անթոլոգիաների կազմումը սկսել են ավելի ուշ շրջանի գրողները։ Ստեղծագործության ընթացքում նրանք նյութ են քաղել մեկ մեծ հավաքածուից, որը թվագրվում է 6-րդ դարում, կամ քաղվածքներ են վերցրել արձանագրություններից ու ձեռագիր գրություններից։ Առաջին կազմողը՝ Սկալիգերը, 1573 թվականին հրատարակեց անթոլոգիա։ Այնուհետև դրան ավելացան Պիթեասի մի քանի գործեր։ Այս հրատարակությունը, որը լույս է տեսել 1590 թվականին, օգտագործել է Փիթեր Բուրմանը (կրտսեր)։ Նա պատրաստեց մի ձեռագիր, որը պարունակում էր 1544 առանձին բանաստեղծություններ։ Լրացվել և ուղղվել է, այն վերահրատարակվել է 1835 թվականին Մայերի կողմից։ Իսկ Ռիզը 1869 թկազմել է նոր քննադատական ժողովածու, որից բավականին շատ բան է բացառվել։ Այսպիսով, մենք հակիրճ ուսումնասիրեցինք «անթոլոգիա» հասկացությունը, ինչ է դա և ովքեր են եղել առաջին հեղինակները:
