Գիտական գիտելիքները կարելի է բաժանել երկու մակարդակի՝ տեսական և էմպիրիկ: Առաջինը հիմնված է եզրակացությունների վրա, երկրորդը հիմնված է փորձերի և ուսումնասիրվող օբյեկտի հետ փոխազդեցության վրա: Չնայած իրենց տարբեր բնույթին, այս մեթոդները հավասարապես կարևոր են գիտության զարգացման համար:
Էմպիրիկ հետազոտություն
Էմպիրիկ գիտելիքները հիմնված են հետազոտողի և իր ուսումնասիրած օբյեկտի միջև անմիջական գործնական փոխազդեցության վրա: Այն բաղկացած է փորձերից և դիտարկումներից։ Էմպիրիկ և տեսական գիտելիքները հակադիր են՝ տեսական հետազոտության դեպքում մարդը տնօրինում է միայն իր սեփական պատկերացումները առարկայի վերաբերյալ։ Որպես կանոն, այս մեթոդը հումանիտար գիտությունների բաժինն է։
Էմպիրիկ հետազոտությունը չի կարող անել առանց գործիքների և գործիքային ինստալացիաների: Սրանք միջոցներ են՝ կապված դիտարկումների և փորձերի կազմակերպման հետ, բայց դրանցից բացի կան նաև հայեցակարգային միջոցներ։ Դրանք օգտագործվում են որպես հատուկ գիտական լեզու։ Այն ունի բարդ կազմակերպվածություն։ Էմպիրիկ և տեսական գիտելիքները կենտրոնացած են երևույթների և դրանց միջև առաջացող երևույթների ուսումնասիրության վրա:կախվածություններ. Փորձարկելով՝ մարդը կարող է բացահայտել օբյեկտիվ օրենք. Դրան նպաստում է նաև երևույթների ուսումնասիրությունը և դրանց հարաբերակցությունը։
ճանաչողության էմպիրիկ մեթոդներ
Ըստ գիտական տեսակետի՝ էմպիրիկ և տեսական գիտելիքները բաղկացած են մի քանի մեթոդներից։ Սա կոնկրետ խնդրի լուծման համար անհրաժեշտ քայլերի մի շարք է (այս դեպքում խոսքը նախկինում անհայտ օրինաչափությունների բացահայտման մասին է): Առաջին էմպիրիկ մեթոդը դիտարկումն է: Այն առարկաների նպատակային ուսումնասիրություն է, որն առաջին հերթին հենվում է տարբեր զգայարանների վրա (ընկալումներ, սենսացիաներ, գաղափարներ):
Իր սկզբնական փուլում դիտարկումը պատկերացում է տալիս գիտելիքի օբյեկտի արտաքին բնութագրերի մասին: Այնուամենայնիվ, այս հետազոտական մեթոդի վերջնական նպատակն է որոշել առարկայի ավելի խորը և ներքին հատկությունները: Ընդհանուր սխալ պատկերացումն այն գաղափարն է, որ գիտական դիտարկումը պասիվ խորհրդածություն է: Դրանից հեռու:
Դիտարկում
Էմպիրիկ դիտարկումն առանձնանում է իր մանրամասն բնույթով. Այն կարող է լինել ինչպես ուղղակի, այնպես էլ անուղղակի տարբեր տեխնիկական սարքերի և գործիքների միջոցով (օրինակ՝ տեսախցիկ, աստղադիտակ, մանրադիտակ և այլն): Գիտության զարգացմանը զուգընթաց, դիտարկումը դառնում է ավելի բարդ և բարդ: Այս մեթոդն ունի մի քանի բացառիկ հատկություններ՝ օբյեկտիվություն, որոշակիություն և միանշանակ դիզայն։ Գործիքներ օգտագործելիս լրացուցիչ դեր է խաղում դրանց ընթերցումների մեկնաբանությունը։
սոցիսկ հումանիտար գիտությունները, էմպիրիկ և տեսական գիտելիքները տարասեռորեն արմատավորվում են: Հատկապես դժվար է դիտարկել այս առարկաներում: Այն կախված է հետազոտողի անհատականությունից, նրա սկզբունքներից և վերաբերմունքից, ինչպես նաև թեմայի նկատմամբ հետաքրքրության աստիճանից:
Դիտարկումը չի կարող իրականացվել առանց որոշակի հայեցակարգի կամ գաղափարի։ Այն պետք է հիմնված լինի ինչ-որ վարկածի վրա և արձանագրի որոշակի փաստեր (այս դեպքում միայն փոխկապակցված և ներկայացուցչական փաստերը կլինեն ցուցիչ):
Տեսական և էմպիրիկ ուսումնասիրությունները դետալներով տարբերվում են միմյանցից. Օրինակ՝ դիտարկումն ունի իր հատուկ գործառույթները, որոնք բնորոշ չեն ճանաչման այլ մեթոդներին։ Առաջին հերթին դա մարդուն տեղեկատվություն տրամադրելն է, առանց որի հետագա հետազոտություններն ու վարկածներն անհնար են։ Դիտարկումն այն վառելիքն է, որի վրա աշխատում է մտածողությունը: Առանց նոր փաստերի ու տպավորությունների, նոր գիտելիքներ չեն լինի։ Բացի այդ, դիտարկման օգնությամբ կարելի է համեմատել և ստուգել նախնական տեսական ուսումնասիրությունների արդյունքների իսկությունը։
Փորձ
Ճանաչման տարբեր տեսական և էմպիրիկ մեթոդները տարբերվում են նաև ուսումնասիրվող գործընթացում իրենց միջամտության աստիճանով։ Մարդը կարող է խստորեն դիտարկել նրան դրսից, կամ կարող է վերլուծել նրա հատկությունները սեփական փորձից։ Այս ֆունկցիան իրականացվում է ճանաչման էմպիրիկ մեթոդներից մեկի՝ փորձի միջոցով։ Հետազոտության վերջնական արդյունքի կարևորությամբ և ներդրմամբ այն ոչ մի կերպ չի զիջումդիտարկում.
Փորձը ոչ միայն մարդու նպատակային և ակտիվ միջամտություն է ուսումնասիրվող գործընթացի ընթացքում, այլև դրա փոփոխությունը, ինչպես նաև վերարտադրումը հատուկ պատրաստված պայմաններում։ Ճանաչողության այս մեթոդը շատ ավելի մեծ ջանք է պահանջում, քան դիտարկումը: Փորձի ընթացքում ուսումնասիրության առարկան մեկուսացված է ցանկացած կողմնակի ազդեցությունից: Ստեղծվում է մաքուր և անխռով միջավայր։ Փորձարարական պայմաններն ամբողջությամբ սահմանված և վերահսկվող են։ Ուստի այս մեթոդը մի կողմից համապատասխանում է բնության բնական օրենքներին, իսկ մյուս կողմից՝ առանձնանում է արհեստական, մարդու կողմից սահմանված էությամբ։։
Փորձարարական կառուցվածք
Բոլոր տեսական և էմպիրիկ մեթոդներն ունեն որոշակի գաղափարական բեռ։ Փորձը, որն իրականացվում է մի քանի փուլով, բացառություն չէ։ Նախ և առաջ տեղի է ունենում պլանավորում և փուլային շինարարություն (որոշվում է նպատակը, միջոցը, տեսակը և այլն)։ Այնուհետև գալիս է փորձարկման փուլը: Սակայն դա տեղի է ունենում մարդու կատարյալ հսկողության ներքո։ Ակտիվ փուլի վերջում արդյունքները մեկնաբանելու հերթն է։
Էմպիրիկ և տեսական գիտելիքներն առանձնանում են որոշակի կառուցվածքով. Որպեսզի փորձը տեղի ունենա, փորձի մասնակիցներն իրենք են, փորձի առարկան, գործիքները և այլ անհրաժեշտ սարքավորումները, մեթոդաբանությունը և վարկածը, որը հաստատվում կամ հերքվում է, պահանջվում են:
Գործիքներ և տեղադրումներ
Ամեն տարիհետազոտություններն ավելի ու ավելի են դժվարանում. Նրանք ավելի ու ավելի շատ ժամանակակից տեխնոլոգիաների կարիք ունեն, որոնք թույլ են տալիս ուսումնասիրել այն, ինչ անհասանելի է մարդկային պարզ զգայարանների համար: Եթե նախկինում գիտնականները սահմանափակվում էին սեփական տեսողությամբ և լսողությամբ, ապա այժմ նրանց տրամադրության տակ են աննախադեպ փորձնական միջոցներ։
Սարքի օգտագործման ընթացքում այն կարող է բացասական ազդեցություն ունենալ ուսումնասիրվող օբյեկտի վրա: Այդ պատճառով փորձի արդյունքը երբեմն շեղվում է իր սկզբնական նպատակներից: Որոշ հետազոտողներ միտումնավոր փորձում են նման արդյունքների հասնել։ Գիտության մեջ այս գործընթացը կոչվում է պատահականացում: Եթե փորձը պատահական բնույթ է ստանում, ապա դրա հետևանքները դառնում են լրացուցիչ վերլուծության առարկա։ Պատահականության հնարավորությունը ևս մեկ առանձնահատկություն է, որը տարբերում է էմպիրիկ և տեսական գիտելիքները:
Համեմատություն, նկարագրություն և չափում
Համեմատությունը ճանաչման երրորդ էմպիրիկ մեթոդն է: Այս գործողությունը թույլ է տալիս բացահայտել օբյեկտների տարբերություններն ու նմանությունները: Էմպիրիկ, տեսական վերլուծություն չի կարող իրականացվել առանց առարկայի խորը իմացության։ Իր հերթին, շատ փաստեր սկսում են խաղալ նոր գույների հետ այն բանից հետո, երբ հետազոտողը դրանք համեմատում է իրեն հայտնի մեկ այլ հյուսվածքի հետ: Օբյեկտների համեմատությունն իրականացվում է այն հատկանիշների շրջանակներում, որոնք էական նշանակություն ունեն որոշակի փորձի համար։ Միևնույն ժամանակ, առարկաները, որոնք համեմատվում են ըստ մեկ հատկանիշի, կարող են անհամեմատելի լինել իրենց մյուս բնութագրերով։ Այս էմպիրիկ տեխնիկան հիմնված է անալոգիայի վրա: Այն ընկած է համեմատական պատմական մեթոդի հիմքում, որը կարևոր է գիտության համար։
Էմպիրիկ ևտեսական գիտելիքները կարող են համակցվել միմյանց հետ. Սակայն հետազոտությունը գրեթե երբեք ամբողջական չէ առանց նկարագրության: Այս ճանաչողական օպերացիան ամրագրում է նախորդ փորձի արդյունքները։ Նկարագրության համար օգտագործվում են գիտական նշագրման համակարգեր՝ գրաֆիկներ, գծապատկերներ, գծագրեր, գծապատկերներ, աղյուսակներ և այլն:
Գիտելիքի վերջին էմպիրիկ մեթոդը չափումն է: Այն իրականացվում է հատուկ միջոցներով։ Չափումը անհրաժեշտ է ցանկալի չափված արժեքի թվային արժեքը որոշելու համար: Նման գործողությունը պետք է իրականացվի գիտության մեջ ընդունված խիստ ալգորիթմների և կանոնների համաձայն։
Տեսական գիտելիքներ
Գիտության մեջ տեսական և էմպիրիկ գիտելիքները տարբեր հիմնարար հիմքեր ունեն: Առաջին դեպքում սա ռացիոնալ մեթոդների և տրամաբանական ընթացակարգերի առանձին կիրառում է, իսկ երկրորդում՝ օբյեկտի հետ անմիջական փոխազդեցություն: Տեսական գիտելիքներն օգտագործում են ինտելեկտուալ աբստրակցիաներ: Դրա կարևորագույն մեթոդներից մեկը ֆորմալացումն է՝ գիտելիքի ցուցադրումը խորհրդանշական և նշանային ձևով։
Մտածողության արտահայտման առաջին փուլում օգտագործվում է ծանոթ մարդկային լեզուն։ Այն բնութագրվում է բարդությամբ և մշտական փոփոխականությամբ, այդ իսկ պատճառով այն չի կարող լինել համընդհանուր գիտական գործիք։ Ֆորմալացման հաջորդ փուլը կապված է ֆորմալացված (արհեստական) լեզուների ստեղծման հետ։ Նրանք ունեն կոնկրետ նպատակ՝ գիտելիքների խիստ և ճշգրիտ արտահայտում, որին հնարավոր չէ հասնել բնական խոսքի միջոցով: Նման խորհրդանիշ համակարգը կարող է ընդունել բանաձևերի ձևաչափ: Նա շատ սիրված է մաթեմատիկայի մեջև այլ ճշգրիտ գիտություններ, որտեղ թվերը հնարավոր չէ բացառել:
Սիմվոլների օգնությամբ մարդը վերացնում է ձայնագրության երկիմաստ ըմբռնումը, այն դարձնում ավելի կարճ ու պարզ՝ հետագա օգտագործման համար։ Ոչ մի ուսումնասիրություն, և հետևաբար ողջ գիտական գիտելիքները չեն կարող անել առանց արագության և պարզության իր գործիքների կիրառման մեջ: Էմպիրիկ և տեսական ուսումնասիրությունը հավասարապես ֆորմալացման կարիք ունի, սակայն տեսական մակարդակում է, որ այն ստանում է բացառիկ կարևոր և հիմնարար նշանակություն։
Արհեստական լեզուն՝ ստեղծված նեղ գիտական շրջանակներում, դառնում է մտքերի փոխանակման և մասնագետների հետ շփվելու ունիվերսալ միջոց։ Սա մեթոդաբանության և տրամաբանության հիմնարար խնդիրն է։ Այս գիտությունները անհրաժեշտ են տեղեկատվությունը հասկանալի, համակարգված, բնական լեզվի թերություններից զերծ փոխանցելու համար:
Ֆորմալացման արժեք
Ֆորմալացումը թույլ է տալիս պարզաբանել, վերլուծել, պարզաբանել և սահմանել հասկացությունները: Գիտելիքների էմպիրիկ և տեսական մակարդակները չեն կարող առանց դրանց, ուստի արհեստական խորհրդանիշների համակարգը միշտ էլ մեծ դեր է խաղացել և կունենա գիտության մեջ: Ընդհանուր և խոսակցական հասկացությունները ակնհայտ և պարզ են թվում: Սակայն անորոշության և անորոշության պատճառով դրանք պիտանի չեն գիտական հետազոտությունների համար։
Պաշտոնականացումը հատկապես կարևոր է ենթադրյալ ապացույցների վերլուծության մեջ: Մասնագիտացված կանոնների վրա հիմնված բանաձևերի հաջորդականությունն առանձնանում է գիտության համար անհրաժեշտ ճշգրտությամբ և խստությամբ։ Բացի այդ, պաշտոնականացումըանհրաժեշտ է ծրագրավորման, ալգորիթմացման և գիտելիքների համակարգչայինացման համար։
Աքսիոմատիկ մեթոդ
Տեսական հետազոտության մեկ այլ մեթոդ աքսիոմատիկ մեթոդն է: Դա գիտական վարկածները դեդուկտիվ կերպով արտահայտելու հարմար միջոց է։ Տեսական և էմպիրիկ գիտությունները հնարավոր չէ պատկերացնել առանց եզրույթների։ Շատ հաճախ դրանք առաջանում են աքսիոմների կառուցման պատճառով։ Օրինակ, Էվկլիդեսյան երկրաչափության մեջ մի ժամանակ ձևակերպվել են անկյունի, ուղիղի, կետի, հարթության և այլնի հիմնարար պայմանները։
Տեսական գիտելիքների շրջանակներում գիտնականները ձևակերպում են աքսիոմներ՝ պոստուլատներ, որոնք ապացույց չեն պահանջում և հանդիսանում են տեսությունների հետագա կառուցման սկզբնական դրույթներ։ Դրա օրինակն է այն գաղափարը, որ ամբողջը միշտ մեծ է մասից: Աքսիոմների օգնությամբ կառուցվում է նոր տերմինների ստացման համակարգ։ Հետևելով տեսական գիտելիքների կանոններին՝ գիտնականը կարող է եզակի թեորեմներ ստանալ սահմանափակ թվով պոստուլատներից։ Միևնույն ժամանակ, աքսիոմատիկ մեթոդը շատ ավելի արդյունավետ է դասավանդման և դասակարգման համար, քան նոր օրինաչափություններ հայտնաբերելու համար:
Հիպոթետիկ-դեդուկտիվ մեթոդ
Չնայած տեսական, էմպիրիկ գիտական մեթոդները տարբերվում են միմյանցից, դրանք հաճախ օգտագործվում են միասին: Նման կիրառման օրինակ է հիպոթետիկ-դեդուկտիվ մեթոդը։ Դրանով կառուցվում են սերտորեն փոխկապակցված վարկածների նոր համակարգեր։ Դրանց հիման վրա նոր հայտարարություններ են ստացվում էմպիրիկ, փորձարարականորեն ապացուցված փաստերի վերաբերյալ: Արխայիկից եզրակացություն ստանալու մեթոդըվարկածները կոչվում են դեդուկցիա: Այս տերմինը շատերին ծանոթ է Շերլոկ Հոլմսի մասին վեպերի շնորհիվ։ Իրոք, սիրված գրական կերպարն իր ուսումնասիրություններում հաճախ օգտագործում է դեդուկտիվ մեթոդը, որի օգնությամբ նա կառուցում է հանցագործության համահունչ պատկերը բազմաթիվ տարբեր փաստերից:
Գիտությունն ունի նույն համակարգը։ Տեսական գիտելիքների այս մեթոդն ունի իր հստակ կառուցվածքը. Նախ, հաշիվ-ապրանքագրի հետ ծանոթություն կա. Այնուհետեւ ենթադրություններ են արվում ուսումնասիրվող երեւույթի օրինաչափությունների ու պատճառների մասին։ Դա անելու համար օգտագործվում են տարբեր տրամաբանական տեխնիկա: Գուշակությունները գնահատվում են ըստ իրենց հավանականության (այս կույտից ընտրվում է ամենահավանականը): Բոլոր վարկածները ստուգվում են տրամաբանության հետ համապատասխանության և հիմնական գիտական սկզբունքների (օրինակ, ֆիզիկայի օրենքների) հետ համատեղելիության համար: Հետևանքները բխում են ենթադրությունից, որոնք այնուհետև ստուգվում են փորձի միջոցով: Հիպոթետիկ-դեդուկտիվ մեթոդը ոչ այնքան նոր հայտնագործության, որքան գիտական գիտելիքների հիմնավորման մեթոդ է։ Այս տեսական գործիքը օգտագործվել է այնպիսի մեծ ուղեղների կողմից, ինչպիսիք են Նյուտոնը և Գալիլեոն:
