17-րդ դարի կեսերը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կյանքում նշանավորվեց կարևոր իրադարձությամբ՝ Նիկոն պատրիարքի կրոնական բարեփոխմամբ։ Դրա հետևանքները նշանակալի դեր խաղացին Ռուսաստանի հետագա պատմության մեջ։ Միավորելով պաշտամունքի ծիսական կողմը և դրանով իսկ ունենալով դրական դեր, այն դարձավ հասարակության մեջ կրոնական պառակտման պատճառ։ Դրա ամենավառ դրսեւորումը Սոլովեցկի վանքի բնակիչների ապստամբությունն էր, որը կոչվում էր Սոլովեցկի նստավայր։
Բարեփոխման պատճառ
XVII դարի կեսերին երկրի եկեղեցական կյանքում անհրաժեշտություն առաջացավ փոփոխության ենթարկել պատարագի գրքերը։ Այդ ժամանակ օգտագործվողները ցուցակներ էին հին հունական գրքերի թարգմանություններից, որոնք Ռուսաստան էին եկել քրիստոնեության հաստատմանը զուգահեռ: Մինչ տպագրության գալուստը, դրանք պատճենահանվել են ձեռքով։ Հաճախ դպիրները սխալներ են թույլ տվել իրենց աշխատանքում, և մի քանի դարերի ընթացքում առաջացել են զգալի հակասություններ հիմնական աղբյուրների հետ:
Արդյունքում՝ ծխական և վանքի հոգևորականները տարբեր ուղեցույցներ ունեին պատարագ մատուցելու համար, և բոլորը դրանք կատարում էին տարբեր կերպ։ Իրերի այս վիճակը չէր կարող շարունակվել։ Արդյունքում եղել ենՀունարենից նոր թարգմանություններ արվեցին, այնուհետև տպագրվեցին: Սա ապահովում էր նրանց վրա կատարվող եկեղեցական արարողությունների միատեսակությունը։ Բոլոր նախորդ գրքերը անվավեր են ճանաչվել։ Բացի այդ, բարեփոխումը նախատեսում էր խաչի նշանի կատարման փոփոխություն։ Նախկինը՝ կրկնակի մատով փոխարինվեց եռամատով։
Եկեղեցու հերձվածի առաջացումը
Այսպիսով, բարեփոխումը շոշափեց եկեղեցական կյանքի միայն ծիսական կողմը՝ չազդելով դրա դոգմատիկ մասի վրա, սակայն հասարակության շատ շերտերի արձագանքը ծայրահեղ բացասական եղավ։ Պառակտում կար բարեփոխումն ընդունողների և դրա մոլի հակառակորդների միջև, ովքեր պնդում էին, որ տեղադրվող նորամուծությունները ոչնչացնում են ճշմարիտ հավատքը, և, հետևաբար, դրանք գալիս են Սատանայից:
Արդյունքում հերձվածողներն անիծեցին Նիկոն պատրիարքին, որն էլ իր հերթին անաստվածացրեց նրանց։ Հարցն էլ ավելի լուրջ ընթացք ստացավ այն պատճառով, որ բարեփոխումները գալիս էին ոչ միայն պատրիարքից, այլև անձամբ ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչից (Պետրոս I-ի հայրը), և, հետևաբար, նրա դեմ ընդդիմությունը ապստամբություն էր պետական իշխանության դեմ, և Ռուսաստանում դա միշտ տխուր հետևանքներ է ունեցել.
Սոլովկի նստատեղ. Համառոտ դրա պատճառների մասին
Այդ ժամանակաշրջանի ողջ Ռուսաստանը ներքաշվեց կրոնական վեճի մեջ։ Ապստամբությունը, որը կոչվում է Սոլովեցկի նստավայր, Սպիտակ ծովի կղզիներում գտնվող Սոլովեցկի վանքի բնակիչների պատասխանն է իշխանությունների՝ դրանում նոր բարեփոխման տեղադրումը բռնի ուժով արմատավորելու փորձերին։ Այն սկսվել է 1668 թվականին։
Հանունմայիսի 3-ին անհնազանդների խաղաղեցմամբ, նետաձիգների ջոկատը ցարական նահանգապետ Վոլոխովի հրամանատարությամբ վայրէջք կատարեց կղզում, սակայն նրան դիմավորեցին թնդանոթի համազարկերը։ Նշենք, որ այս վանքը այստեղ հիմնադրվել է ոչ միայն որպես հոգեւոր կյանքի կենտրոն, այլ նաև որպես հզոր պաշտպանական կառույց՝ ֆորպոստ շվեդական ընդարձակման ճանապարհին։
Սոլովեցկի աթոռը լուրջ խնդիր էր կառավարության համար նաև այն պատճառով, որ վանքի պարիսպների ներսում ապրող բոլոր բնակիչները, որոնց թիվը կազմում էր 425, ունեին բավարար ռազմական հմտություններ։ Բացի այդ, նրանց տրամադրության տակ կային զենքեր, թնդանոթներ և զգալի քանակությամբ զինամթերք։ Քանի որ շվեդական շրջափակման դեպքում պաշտպանները կարող էին կտրվել արտաքին աշխարհից, վանքի նկուղներում միշտ սննդի մեծ պաշարներ էին պահվում։ Այսինքն՝ նման ամրոցը բռնությամբ վերցնելը հեշտ գործ չէր։
Վանքի պաշարման առաջին տարիները
Պետք է տուրք տալ իշխանությանը, մի քանի տարի նա վճռական քայլերի չէր դիմում և հույսը դնում էր իրադարձությունների խաղաղ ելքի վրա. Վանքի ամբողջական շրջափակում չի հաստատվել, ինչը թույլ է տվել պաշտպաններին համալրել իրենց պաշարները։ Բացի այդ, նրանց միացան նաև Ստեփան Ռազինի ապստամբության բազմաթիվ այլ հերձվածական գյուղացիներ և փախած մասնակիցներ, որոնք վերջերս էին ճնշվել։ Արդյունքում Սոլովեցկի աթոռը տարեցտարի ավելի ու ավելի շատ կողմնակիցներ էր ձեռք բերում։
Ապստամբների դիմադրությունը կոտրելու չորս տարվա անպտուղ փորձերից հետո կառավարությունը ուղարկեց ավելի մեծ ռազմական կազմավորում։ 1672 թվականի ամռանը 725 նետաձիգ իջավ կղզում՝ նահանգապետի հրամանատարությամբ։Իեւլեւը։ Այսպիսով, թվային առավելություն հայտնվեց բերդը պաշարողների կողմից, բայց նույնիսկ դա որևէ շոշափելի արդյունք չտվեց։
Ռազմական գործողությունների ինտենսիվացում
Այսպես երկար շարունակվել, իհարկե, չէր կարող։ Չնայած վանքի պաշտպանների ողջ խիզախությանը, Սոլովեցկի աթոռը դատապարտված էր, քանի որ անհնար է առանձին, նույնիսկ մարդկանց մեծ խմբի համար պայքարել ամբողջ պետական մեքենայի հետ: 1673 թվականին ցարի հրամանով վոյևոդ Իվան Մեշչերինովը՝ վճռական և դաժան մարդ, ժամանեց Սպիտակ ծով՝ ճնշելու ապստամբությունը։ Նա ուներ ամենախիստ հրահանգը՝ ամենաակտիվ գործողությունների դիմելու և վանական ինքնակամությանը վերջ դնելու համար։ Նրա հետ ավելի շատ ուժեղացումներ են ժամանել։
Նրա ժամանումով պաշարվածների վիճակը զգալիորեն վատթարացել է։ Նահանգապետը սահմանեց բերդի ամբողջական շրջափակում՝ փակելով արտաքին աշխարհի հետ կապի բոլոր ուղիները։ Բացի այդ, եթե նախորդ տարիներին ձմռան սաստիկ սառնամանիքների պատճառով պաշարումը վերացվում էր, և նետաձիգները մինչև գարուն գնում էին Սումիի բանտ, ապա այժմ շրջափակումը շարունակվում էր ամբողջ տարին։ Այսպիսով, Սոլովեցկի աթոռը զրկվել է կենսապահովման պայմաններից։
Փորձեր գրոհել վանքը
Իվան Մեշչերինովը փորձառու և հմուտ կառավարիչ էր և կազմակերպում էր բերդի պաշարումը ռազմական արվեստի բոլոր կանոններով։ Վանքի պարիսպների շուրջը տեղադրվել են հրետանային մարտկոցներ, իսկ աշտարակների տակ՝ թունելներ։ Նրանք մի քանի փորձ արեցին գրոհել բերդը, բայց բոլորը հետ էին մղվել։ Ակտիվ ռազմական գործողությունների արդյունքում և՛ պաշտպանները, և՛ պաշարողներըզգալի կորուստներ է կրել։ Բայց դժբախտությունն այն է, որ կառավարությունը հնարավորություն ուներ ըստ անհրաժեշտության համալրելու իր զորքերի կորուստները, սակայն բերդի պաշտպանները չունեին դա, և նրանց թիվը անընդհատ նվազում էր։
։
Պարտության պատճառ դարձած դավաճանությունը
1676-ի հենց սկզբին կրկին հարձակում սկսվեց վանքի վրա, բայց այն նույնպես անհաջող ստացվեց։ Սակայն մոտենում էր ժամը, երբ այս յուրովի հերոսական Սոլովեցկի աթոռը վերջնականապես կպարտվի։ Նրա պատմության մեջ սև օր դարձավ հունվարի 18-ը։ Ֆեոկտիստ անունով մի դավաճան նահանգապետ Մեշչերինովին ցույց տվեց գաղտնի անցուղի, որը կարող էր մտնել վանք։ Նա առիթը բաց չթողեց և օգտվեց դրանից։ Շուտով բերդի տարածք ներխուժեց նետաձիգների ջոկատը։ Զարմացած պաշտպանները չկարողացան համարժեք դիմադրություն ցույց տալ, և շատերը սպանվեցին կարճատև, բայց կատաղի մարտում:
Ովքեր ողջ մնացին տխուր ճակատագրի արժանացան. Մարզպետը դաժան մարդ էր, և կարճատև դատավարությունից հետո ապստամբության առաջնորդներն ու դրա ակտիվ մասնակիցները մահապատժի ենթարկվեցին։ Մնացածներն իրենց օրերն ավարտեցին հեռավոր բանտերում: Սրանով ավարտվեց Սոլովեցկու հայտնի նիստը։ Նրան դրդող պատճառները՝ եկեղեցական բարեփոխումը և դրա իրականացմանն ուղղված կոշտ պետական քաղաքականությունը, երկար տարիներ տարաձայնություններ կբերեն Ռուսաստանի կյանքում։
Հին հավատացյալների աճ և ընդլայնում
Այս ընթացքում հասարակության միանգամայն նոր շերտ է հայտնվում Հին հավատացյալների, կամ այլ կերպ՝ Հին հավատացյալների անվան տակ։ Կառավարության հետապնդմամբ նրանք կգնան Վոլգայի անտառներ,դեպի Ուրալ և Սիբիր, իսկ հետապնդողների կողմից բռնվածներին՝ ընդունել կամավոր մահը կրակի մեջ։ Մերժելով թագավորի իշխանությունը և հաստատված եկեղեցու հեղինակությունը՝ այս մարդիկ իրենց կյանքը կնվիրեն «հնագույն բարեպաշտության» պահպանմանը։ Իսկ Սպիտակ ծովի անկարգ վանքի վանականները միշտ օրինակ կլինեն նրանց համար։
