Մի անգամ մի մարդ ապրում էր վայրի բնության մեջ՝ լինելով նրա ներդաշնակ մասը: Այդ հեռավոր ժամանակներում մարդիկ ոչ մի առավելություն չունեին այլ կենդանիների նկատմամբ։ Նրանց ուղեղը դեռ բավականաչափ զարգացած չէր, իսկ աշխարհի մասին նրանց գիտելիքները մշուշոտ ու պարզունակ էին: Ժամանակի ընթացքում մարդիկ սկսեցին ստեղծել աշխատանքի և որսի ամենապարզ գործիքները, ինչը նրանց թույլ տվեց մեծ հարմարավետությամբ գոյատևել վայրագ կենդանիներով և այլ վտանգներով լի աշխարհում: Բայց ինչքան էլ մարդ փորձեր, նրա ազդեցությունն աշխարհի վրա գրեթե աննկատ էր։
Զարգացում
Ժամանակի ընթացքում աշխատանքի գործիքներն ավելի ու ավելի կատարյալ էին դառնում, ինչպես նաև աշխարհի մասին գիտելիքները, որոնք լրացվում և փոխանցվում էին սերնդեսերունդ: Մարդիկ սկսեցին փոխել իրենց շրջապատող աշխարհը՝ այն հարմարեցնելով իրենց կարիքներին, դարձնելով իրենց կյանքը ավելի հեշտ և անվտանգ: Բնության մեջ ապրող վայրի ցեղերին փոխարինեցին խոշոր, զարգացած քաղաքակրթությունները, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ իր գիտելիքներն ու սեփական մշակույթը, ի տարբերություն մյուսների։ Նա որոշիչ դեր խաղաց մարդկության հետագա զարգացման գործում։ Ուստի մշակույթն է, որ կոչվում է երկրորդ բնություն։ Ոչ գիտությունը կամ արվեստը, չնայած դրանք այս լայն հայեցակարգի մի մասն են:
Բնություն և մշակույթ
Այսօր կարծիք կա, որ բնությունն անհամատեղելի է մարդու գործունեության հետ, որ նրա խնդիրն է սանձել և նվաճել շրջապատող աշխարհը։ Այս մոտեցումը հակադրում է մշակույթը բնության հետ՝ մարդկանց ընկղմելով հորինված աշխարհում, որտեղ չկա որևէ կապ նրանց գործունեության և շրջակա միջավայրի միջև: Բայց այսօր էլ պարզ է դառնում, որ մոլորակի նկատմամբ նման բարբարոսական մոտեցումը կարող է մարդկությանը տանել միայն անխուսափելի մահվան։ Ուստի առաջին և երկրորդ բնությունները պետք է ներդաշնակ լինեն, հավասարակշռված լինեն և լրացնեն միմյանց։ Մարդիկ կարող են ապրել առանց մշակույթի, բայց եթե աշխարհը կործանվի տեխնածին հիմար գործողությունների պատճառով, ապա մարդկությունը կկործանվի դրա հետ միասին։
Արդյունաբերականացումը թույլ տվեց փոխել աշխարհն այնքան, որ խոշոր արդյունաբերական կորպորացիաների գործունեությունը սկսեց ազդել մեր մոլորակի ողջ էկոհամակարգի վրա: Նման ընկերությունների ղեկավարները շահագրգռված են ամեն գնով շահույթ ստանալ։ Եթե եկամուտ ստեղծելու համար անհրաժեշտ է պատերազմ սկսել, որում միլիոնավոր մարդիկ կզոհվեն, նրանք այն կսկսեն առանց մի պահ վարանելու։ Եթե հավելյալ եկամուտ կարելի է ստանալ՝ ոչնչացնելով հսկայական դարավոր անտառը նրա բնակիչների հետ, ապա դա կարվի։ Բայց հենց այս հրեշներն են կառավարում մարդկանց աշխարհը, որոշում, թե որ ուղղությամբ պետք է զարգանա մեր քաղաքակրթությունը։
Մշակույթը երկրորդ բնությունն է
Այս գաղափարը հիմնարար էր հին մտածողների շրջանում: Սակայն, չնայած նրանց բոլոր ջանքերին, մշակույթի և բնության փոխհարաբերությունները նույնիսկ այսօր մնում են ծայրահեղ լարված։ ժամանակակից փիլիսոփաներ,ինչպես իրենց հին գործընկերները, նրանք շատ ժամանակ են ծախսում բնության և մարդու բարդ հարաբերությունների ուսումնասիրության վրա: Եզրակացությունները, որոնց նրանք եկել են, շատ չեն տարբերվում հին հույն մտածողների ասածներից։ Մշակույթի և բնության ներդաշնակությունը հնարավոր է, ավելին, դա անհրաժեշտ է մարդկանց բարգավաճման համար։ Ցավոք, այս եզրահանգումները չեն հանգեցնում ներկայիս իրավիճակը փոխելուն ուղղված գործողությունների։
Երկրորդ բնությունը կոչվում է կենսոլորտ, հասարակություն, գործունեություն, մշակույթ և արվեստ: Թերևս նրանց ազդեցությունն է, որ դժվարացնում է մարդկության և Երկիր մոլորակի միջև ընդհանուր լեզու գտնելը։ Հազարավոր տարիներ առաջ մարդիկ կյանքը սովորեցին իրենց շրջապատող աշխարհից, բնությունը հրահանգեց ու ուղղորդեց նրանց: Այժմ այդ գործառույթը կատարում է մշակույթը, որը կոչված է զարգացնելու մարդու մեջ այն որակները, որոնք նպաստում են գոյատևմանը կատաղի մրցակցության պայմաններում։ Հետեւաբար, այսօրվա մարդիկ այնքան են տարբերվում իրենց նախնիներից, քանի որ ապրում են բոլորովին այլ աշխարհում։ «Երկրորդ բնություն» հասկացությունը շատ ճշգրիտ նկարագրում է մարդկանց աշխարհը, որն ամբողջությամբ փոխարինեց նրանց բնական միջավայրը։
Մշակույթի դեմ
Մարդկանց ստեղծած աշխարհը կատարելապես համապատասխանում է նրանց կարիքներին: Ճիշտ է, այս աշխարհի բնակիչների բուն կարիքները զարգանում են դրանով։
Երկրորդ բնությունը կոչվում է մշակույթ, քանի որ այն ձևավորում է մարդու, ով ենթարկվում է նրա օրենքներին, հարմարեցված գոյատևելու բնական միջավայրից տարբերվող կենսոլորտում: Ըստ այդմ, նրա կարիքները դառնում են ավելի ու ավելի անբնական։
Ոչ մի կենդանի արարած, բացի մարդուց, չի տեսնում ծխելու անհրաժեշտությունը, զվարճանքի համար չի թունավորում իր մարմինը թույներով, չի սպանում իր հարազատներին՝ իրեն նոր մեքենա գնելու համար։ Ցանկություններն ու հաճույքները դարձել են հասարակության լծակները։
Երկրորդ բնույթի սահմաններ
Թվում է, թե մարդկանց աշխարհն ավարտվում է այնտեղ, որտեղ սկսվում է վայրի բնությունը, որը դեռևս չի զսպվել մարդու կողմից: Բայց Երկրի վրա շատ վայրեր, այսպես թե այնպես, փոխվել են քաղաքակրթության դաժան ազդեցության տակ: Մարդու երկրորդ բնությունը կոչվում է նրա մտավոր գործունեության պտուղներ, որպեսզի չմոռանանք, որ նրանք բոլորն էլ ընդօրինակում են միայն բնական օրենքները։ Մարդիկ չեն հորինել կրակը կամ էլեկտրականությունը, նրանք պարզապես սովորել են, թե ինչպես օգտագործել այս երևույթները իրենց կարիքների համար։
Աշխարհի նույնիսկ այն մասերը, որոնց քաղաքակրթության ոսկրոտ ձեռքը չի կարող հասնել, դեռ օգուտ են տալիս մարդուն: Օրինակ՝ աստղեր, որոնք երկար դարեր օգնել են ճանապարհորդներին և նավաստիներին։ Վերջերս տիեզերքը դիտելը աստղադիտակների և այլ հնարամիտ սարքերի միջոցով թույլ է տալիս գիտնականներին ավելին իմանալ աշխարհի մասին, կարևոր հիմնարար բացահայտումներ անել: Սրանից հետևում է, որ երկրորդ բնության սահմանները լղոզված են, անհնար է հստակ ասել, թե որտեղ է ավարտվում մշակույթը և որտեղ է սկսվում բնությունը։
Մշակույթ և մարդիկ
Ինչպես մարդկանց գործունեությունը չէր կարող ստիպել բնությունը մեր մոլորակից դուրս մղել, այնպես էլ նրանց ներսում կենդանական բնությունը չի ցանկանում հեռանալ առանց կռվի: Երբեմն մարդիկ իրենց կենդանիների պես են պահում, ինչը ցնցում է քաղաքակրթության ջերմեռանդ երկրպագուներին: Երկրորդ բնույթը կոչվում է կենսոլորտ,հասարակությունը, գործունեությունը, մշակույթը և այլ գործոններ, որոնք ազդում են մարդու վրա ծնվելուց հետո: Բայց մենք բոլորս գալիս ենք այս աշխարհ որոշակի որակներով և բնազդներով, որոնք անհրաժեշտ են բնական միջավայրում գոյատևելու համար: Ծայրահեղ պայմաններում տիրում են բնազդները՝ բացահայտելով մարդկային հատկանիշներ, որոնք չեն տեղավորվում մշակված, քաղաքակիրթ անհատի գաղափարի մեջ։
Առանց բնության մշակույթ չկա
Երկրորդ բնությունն այն է, ինչ շերտավորվում է բնական ցանկությունների և ձգտումների վրա, տեղ-տեղ լրացնում կամ նույնիսկ ամբողջությամբ փոխարինում դրանք: Բայց միշտ մնում են հիմնական բնազդներն ու արժեքները, որոնք անհրաժեշտ են մեր տեսակին գոյատևելու համար: Երբ մարդու առաջին և երկրորդ բնությունները բախվում են իրար, դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում հաղթում են բնական ազդակները։ Իրավիճակներում, որոնք սպառնում են մարդու կամ նրա սիրելիների կյանքին, մշակութային բոլոր շերտերը կեղևի պես թափվում են՝ տեղ բացելով անողոք և ոչ քաղաքակիրթ, բայց արդյունավետ գործողությունների համար։
Այսպիսով, կարելի է ենթադրել, որ մարդիկ ունեն հիմնական բնազդներ և կարիքներ, որոնք անփոփոխ են մնում ցանկացած մշակույթի ներկայացուցիչների համար: Որքան էլ հասարակությունը փորձի «ընտելացնել» մեր բնությունը, նա միշտ օգնության կգա, երբ դրա կարիքը լինի։ Մշակույթը երկրորդ բնությունն է, այն երբեք չի դառնա առաջինը, գլխավորը, առանց որի անհնարին կլիներ մարդկային կյանքը։
Հարմոնիա
Ինչպես ցույց տվեց ժամանակը, բնության օրենքներն անտեսելու փորձերը դրական արդյունքի չեն բերում։ Չգիտես ինչու, ուսումնասիրելով կյանքը երկրի վրա, գիտնականներօգտագործեք համընդհանուր բնական կանոններ՝ ավելի լավ հասկանալու համար, թե ինչպես են աշխատում մյուս արարածները: Բայց հենց որ բանը հասնում է մարդուն, «մեծ ուղեղների» մեծ մասը չգիտես ինչու մոռանում է բնության օրենքները՝ կարծելով, որ դրանք մեզ չեն վերաբերում։
Ներդաշնակության և բարգավաճման կարելի է հասնել միայն ընդունելով ձեր էությունը, գիտակցելով ինքներդ ձեզ որպես հսկայական և կենդանի աշխարհի մի մաս: Երկրորդ բնությունը կոչվում է կենսոլորտ, որը ստեղծվել է մարդկանց ձեռքերով, կարծես այն առանձնացնելով առաջինից: Բայց դրանք անքակտելիորեն կապված են, մշակույթ չի լինի, եթե մեր մոլորակը մեռնի, քանի որ մարդ չի մնա։ Եվ մենք ոչ մի կերպ չենք կարող հասկանալ և ընդունել այս փաստը…
Իհարկե, առանց մշակույթի մարդկությունը կվերադառնա նախնադարյան դարաշրջան՝ ի վերջո կորցնելով իր յուրահատկությունը՝ դառնալով վայրի կենդանիների նման։ Միգուցե ինչ-որ մեկին կբավարարվեր նման ծայրահեղությունը, բայց զարգացումը կասեցնել հնարավոր չէ, այն կարելի է միայն ուղղորդել։ Երկրորդ բնությունը կոչվում է մշակույթ, որը ընդմիշտ փոխեց մարդու դեմքը։ Առանց դրա մարդիկ թերի կլինեն։ Միայն առաջին և երկրորդ բնույթի ներդաշնակ համադրությունը կարող է խաղաղություն և բարգավաճում բերել մեր անհանգիստ հասարակությանը:
