Մեր դարաշրջանը մեծապես ազդել է մարդաբանական տեսակի վրա, քանի որ ավելացել է մարդկանց միգրացիայի տոկոսը։ Հաստատված տեսակները սկսեցին խառնվել, ինչը հանգեցրեց կամ որոշակի ռասայի անհետացման, կամ դրա փոփոխությանը: Կան նաև նոր կազմավորումներ, որոնք այսօր բազմապատիկ են դարձել։
Ժամանակակից մարդաբանություն
Ընդհանրապես, մարդկանց մարդաբանական տիպերը որոշակի ռասայական խմբեր են, որոնց բաժանված է ողջ մարդկությունը: Ժամանակակից շերտավորումը չի գոհացնում նախորդ սերնդին կամ պահպանողական հայացքներ ունեցող անհատների խմբերին: Շատերը չեն հասկանում ռասայական խմբերի կամ էթնիկ կազմավորումների խառնման այս գործընթացը, քանի որ դա այնքան էլ բնական չէ:
Նրանց համար ընդունված կարծիքն այն է, որ մարդը, ծնվելով որոշակի տարածքում, անմիջապես դառնում է այս ցեղի մաս։ Գործընթացի վրա չի ազդում հենց անձի կարծիքը, քանի որ նա չի կարող դա ընտրել ինքն իրեն, քանի որ իրավունք չունի որոշել, թե ովքեր են լինելու իր կենսաբանական ծնողները, ինչպիսի արտաքին կամ հասակ կունենա։
Ժամանակակիցցեղերի մարդաբանական տեսակները ձևավորվում են, ընդհակառակը, անհատի կարծիքի և ընտրության շնորհիվ։ Եթե նա ցանկանում է լինել այս կամ այն հասարակության մի մասը, կարող է դառնալ այն։ Բավական է միայն տեղափոխվել և դիմել այլ քաղաքացիություն ստանալու համար։ Եթե չլինեին ԶԼՄ-ները, ինտերնետը, երկրների միջև կապերը, միանգամայն հնարավոր է, որ անհատն այդքան հակված չլիներ փոխել իր ինքնությունը, քանի որ նա պարզապես չէր իմանա այլ, այսպես ասած, «աշխարհների» գոյության մասին։.
Մարդաբանական տեսակների ձևավորման պայմաններ
Կոնկրետ մարդաբանական կազմավորումների առաջացման համար անհրաժեշտ է հիմք, որը ձևավորվում է ձեզ հետ նույն ռասային պատկանող նախնիների հաշվին։ Այսինքն, պարզ ասած, մարդն ինչ-որ ռասայի է պատկանում նրա նախնիների մաս կազմելու պատճառով, և նրանք այդպիսին են դարձել իրենց միջավայրի պայմաններից ելնելով։ Ռասաների մարդաբանական տեսակները երկկողմանի գործողության ֆոնի վրա առաջացող գոյացություն են, որի մասնակիցները մարդիկ են և նրանց շրջապատող աշխարհը։ Մարդը հարմարվում է որոշակի տարածքում գոյության հաստատված ձևերին՝ դրանով իսկ փոխելով և՛ այն, և՛ ինքն իրեն։
Միգրացիաները որպես փոփոխության շարժիչ
Միգրացիաները միշտ էլ եղել են համայնքների կազմավորման պատմության մեջ, բայց այսօր դարձել են կրիտիկական։ Մարդիկ անընդհատ շրջում են աշխարհով մեկ՝ ցանկանալով գտնել իրենց տեղը։ Այսպիսով, նրանք փոխում են այլ մարդաբանական տիպեր, ձևավորում նորերը։ Այդ իսկ պատճառով այսօր այդքան դժվար է իմանալ ձեր արմատների մասին, քանի որ մշակույթները առաջին հազարամյակը չեն։խառնվում են իրար. Բայց ավելի մեծ չափով արտաքին տարբերակիչ հատկանիշները կարող են ինչ-որ բան ասել նախնիների մասին։
Վերջերս շատ տարբեր դասակարգումներ են հայտնվել, որոնք առաջարկում են ընդլայնված նկարագրություն: Ավելի մեծ չափով դրանում առաջադիմեց Վիկտոր Վալերիանովիչ Բունակը, ով մասնագիտությամբ մարդաբան էր։ Նա մեծ ներդրում է ունեցել այդ գիտության զարգացման գործում ոչ միայն ԽՍՀՄ-ում, այնուհետև Ռուսաստանում, այլև արտասահմանյան երկրներում։
B. V. Bunak
B. Վ. Բունակն իր դասակարգումը կազմում է չորս բուն ունեցող ծառի տեսքով, որոնք խորհրդանշում են Արևմուտքը, Արևելքը, հարավը և արևադարձները։ Արևմտյան խմբում ընդգրկված են Եվրոպայի, Աֆրիկայի (արևելյան և հյուսիսային), Ասիայի ճակատի, Պակիստանի և Հնդկաստանի որոշ շրջանների ներկայացուցիչներ։ Արևելյան բաժանումը բաղկացած է Ամերիկայից, Ռուսաստանի ասիական մասից, Չինաստանից և Արևելյան Ասիայից: Հարավը Հարավարևելյան Ասիան է, Ավստրալիան և Ինդոնեզիան։ Տրոպիկականը, համապատասխանաբար, պարունակում է Աֆրիկայի (հարավ, արևմուտք), Ինդոնեզիայի, Օվկիանիայի ցեղերը։ Ավելին, կոճղերը հետագայում բաժանվում են ավելի փոքր կառուցվածքային միավորների՝ ճյուղերի։ Այնտեղ արդեն կարելի է խոսել կովկասյան ռասայի մարդաբանական տեսակների մասին՝ մոնղոլոիդ, եթովպական և նեգրոիդ։
Հանթինգթոն և Բունակ
Սամուել Հանթինգթոնը ստեղծել է «Քաղաքակրթությունների բախում» տեսությունը, որը հիմնված է «մարդաբանության» հայեցակարգի վրա։ Նա փոխկապակցում է տարբեր էթնիկ խմբերի գաղթները հետագա ժամանակներում քաղաքակրթությունների ձևավորման հետ։ Սա մի տեսակ տեսողական օգնություն է, թե ինչպես են ձևավորվում մարդաբանական տիպերը։
Այս տեսությունը շատ բան ուներհակառակորդներին, բայց հիմարություն է ժխտել էթնիկ խմբերի կարգավորման բոլոր գոյություն ունեցող օրենքները։ Օրինակ՝ ուղղափառ և արևմտյան քաղաքակրթությունների բախումը, որտեղ հստակ երևում է խառնվելու գործընթացը։ Այսինքն՝ սովորական ընտանիքում կինը կարող է լինել ուղղափառ, իսկ տղամարդը՝ կաթոլիկ, արդյունքում մշակույթները խառնվում են, և մեկը դիմում է ուրիշին, կամ երկուսն էլ նոր բան են փնտրում։ Կարող է նաև լինել, որ երկուսն էլ մնան իրենց տեսակետներին։ Միայն թե, ի վերջո, ի՞նչ կլինի նրանց երեխայի հետ։
B. Վ. Բունակը դասակարգել է ժամանակակից տեսակները՝ ցույց տալով, որ զանազան մարդաբանական տեսակների ձևավորման գործընթացը պոտենցիալ խնդիր է փոքր մշակույթների համար։ Նաև այս խնդիրը կարող է ազդել բոլորի վրա, քանի որ նման ֆոնի վրա հարաբերությունները մեծապես փչացնում են դրանց որակը։
Ծառն ունի իր սեփական արմատները, ամենայն հավանականությամբ՝ մեկ, բոլորի համար նույնը։ Ըստ այդմ, մարդն ուներ մեկ նախահայր՝ նույն ռասայից և հայացքներից։ Այժմ մարդիկ հակված են ավելի ու ավելի շատ համայնքներ ձևավորելու՝ դրանով իսկ մեզ ավելի ու ավելի հեռու տանելով իրականությունից: Սա դրական փարոս չէ, քանի որ հետագայում համաշխարհային հանրությունը կարող է այնքան մասնատվել, որ ոչինչ չի միավորի մարդկանց, և դա կբերի քաոսի և կործանման։
Բացի այս դասակարգումներից, կան շատ ավելին, բայց դրանց հիմքում ընկած գաղափարն ըստ էության նույնն է:
ռուսալեզու բնակչություն
Ռուս ժողովրդի մարդաբանական տիպերն ունեն իրենց առանձնահատկությունները, որոնք տարբերում են նրանց մյուսներից.
- Մաշկի բաց գույն և երանգ: Ավելի մեծ տոկոս են ներկայացնում բաց ու շիկահեր մարդիկմազերի երանգ, ինչպես նաև բաց կամ խառը աչքերով։ Մուգ մազերով ու մուգ աչքերով այդքան էլ շատ չեն։
- Դեմքի չափավոր մազեր.
- Միջին լայնության դեմք։
- Ամենատարածվածը բարձր, հարթ կամուրջ ունեցող քթի, հորիզոնական պրոֆիլով մարդիկ են:
- Հարթ ճակատ, ինչպես նաև ոչ շատ ընդգծված հոնքեր։
Գանգի տեսքով մի շարք հետազոտությունների ընթացքում ռուս մարդիկ մոտավոր նմանություն ունեն միմյանց հետ։ Սովորականից տարբերվող ցանկացած տատանումներ համապատասխանում են ռուս մարդու միատարր տեսակի նորմերին։
Նման տարբերությունները, արտահայտված ոչ ճնշող մեծամասնությամբ, կարելի է բացատրել պարզ պատճառներով, որոնք կապված են, այսպես ասած, «բնակավայրի» հետ։
- Ռուսաստանում հստակ սահմաններ չկան;
- կա մեկ լեզու, որը բոլորը հասկանում են (բարբառները նորմ են);
- հասարակությունը մեկուսացված չէ միմյանցից:
կովկասոիդներ
Մարդաբանական դեմքի տեսակները կովկասյան ռասայում լայն հասկացություն է, քանի որ դրանք շատ են: Հիմնականները ընդգծված են ստորև՝
- սկանդինավյան տեսակ (սկանդինավյան, սկանդո-սկանդինավյան).
- Թրենդային, արևելյան սկանդինավյան տիպ (արևելյան հյուսիսային):
- Արևմտյան Բալթյան տիպ (Արևմտյան Բալթիդ, Բալթիդ).
- Արևելյան-Բալթյան տիպ (Արևելյան Բալթիդ, Օստ-Բալթյան).
- Ֆալիան տեսակ (Falid, Dalo-falid).
- Celtic Nordic տեսակ (Celtic Nordid).
Յուրաքանչյուր տեսակ ունի մի շարք առանձնահատկություններ, որոնցից տարբերվում էուրիշներ։
