Իրանցի արքայադստեր՝ Շահ Նասեր Քաջարի կնոջ լուսանկարները շարունակում են հուզել համացանցի տպավորիչ ու միամիտ օգտատերերին։ Հարյուրավոր, եթե ոչ հազարավոր հոդվածներ են նվիրված նրան, որոնք քննարկում են շահի ճաշակն ու նախասիրությունները, ով ապրել է գրեթե երկու հարյուր տարի առաջ:
Նասեր ադ-Դին Շահ Քաջար
Իրանի շահը, ով կառավարում էր երկիրը 47 տարի, Իրանի ամենակրթված մարդն էր, ով գիտեր մի քանի լեզուներ, սիրում էր աշխարհագրություն, նկարչություն, պոեզիա և իր ճանապարհորդությունների մասին գրքերի հեղինակ։ Տասնյոթ տարեկանում նա ժառանգեց գահը, բայց իշխանությունը կարողացավ վերցնել միայն զենքի օգնությամբ։ Նա արտասովոր մարդ էր, ով կարողացավ մեր ժամանակների տեսանկյունից փոքր, բայց իր ժամանակի համար նշանակալի բարեփոխումներ իրականացնել երկրում։
Որպես գրագետ մարդ՝ նա հասկանում էր, որ միայն կիրթ ու զարգացած Իրանը կկարողանա հավասար պայմաններում գոյություն ունենալ այս աշխարհի մյուս երկրների հետ։ Նա եվրոպական մշակույթի երկրպագու էր, բայց գիտակցում էր, որ երկրում մոլեգնող կրոնական մոլեռանդությունը թույլ չի տա իրեն իրականություն դարձնել իր երազանքները։
Այնուամենայնիվ, նրա կենդանության օրոք շատ բան արվեց։ Իրանում հեռագիր հայտնվեց, սկսեցին բացվելդպրոցը, բանակը բարեփոխվեց, բացվեց ֆրանսիական դպրոց, ապագա համալսարանի նախատիպը, որտեղ սովորեցին բժշկություն, քիմիա, աշխարհագրություն։
Նասեր Քաջարի թատրոն
Նասեր Քաջարը հիանալի գիտեր ֆրանսերեն, ծանոթ էր ֆրանսիական մշակույթին, մասնավորապես՝ թատրոնին, բայց նա առաջին հերթին Իրանի շահն էր, մահմեդական։ Ուստի լիարժեք թատրոնի նրա երազանքը չէր կարող իրականանալ։ Բայց նա Միրզա Ալի Աքբար Խան Նագգաշբաշիի հետ ստեղծում է պետական թատրոն, որի թատերախումբը բաղկացած էր տղամարդկանցից։ Դերասանների լուսանկարներում կարելի է տեսնել հայտնի «Իրանի արքայադուստր Անիս ալ Դոլյահին»։ Այո, սա արքայադուստր է, բայց ոչ իսկական, այլ տղամարդ դերասանի կատարմամբ։
Իրանական թատրոնը չէր խաղում ժողովրդի կյանքից բեմադրություններ. Նրա երգիծական երգացանկը ամբողջությամբ բաղկացած էր պալատական և հասարակական կյանքը նկարագրող պիեսներից։ Բոլոր դերերը խաղում էին տղամարդիկ։ Սա առանձին դեպք չէ։ Մտածեք ճապոնական կաբուկի թատրոնը, որտեղ խաղում են միայն տղամարդիկ: Ճիշտ է, ճապոնացի դերասանները խաղում էին դիմակներով, և հազիվ թե հնարավոր լիներ տեսնել նրանց միաձուլված հոնքերն ու բեղերը։ Ի դեպ, արաբական և միջինասիական երկրների բնակիչների շրջանում հաստ հոնքերը միշտ համարվել են գեղեցկության նշան ինչպես կանանց, այնպես էլ տղամարդկանց համար։
Իրանական թատրոնի հիմնադիր
Առաջին պետական թատրոնի ղեկավարը Իրանում հայտնի անձնավորություն Միրզա Ալի Աքբար Խան Նագգաշբաշին էր, ով համարվում է իրանական թատրոնի հիմնադիրը։ Բոլոր դերերը խաղում էին տղամարդիկ, միայն 1917 թվականից հետո կանանց թույլ տվեցին լինել դերասանուհի ևմասնակցել ներկայացումներին։
Հին նկարներ
Նասեր ալ-Դինն իր պատանեկությունից սիրել է լուսանկարչությունը: Նա ուներ իր լաբորատորիան, որտեղ անձամբ էր նկարներ տպում։ Նա լուսանկարել է իրեն, ունեցել է ֆրանսիացի լուսանկարիչ, ով լուսանկարել է իրեն։ XIX դարի վաթսունականների վերջին Թեհրանում Սեւրյուգին եղբայրները բացում են իրենց արվեստանոցը, որոնցից մեկը՝ Անտոնը, դառնում է պալատական լուսանկարիչ։
Նա ամեն ինչից հանեց չեկը, դրանում օգնեց նրան Սեւրյուգինը։ Նա պալատական չհրկիզվող պահարանում պահում էր իր կանանց, մտերիմների, թատերական արտիստների լուսանկարները, իր ճամփորդությունները, հանդիսավոր հանդիպումները, ռազմական գործողությունները։ Իրանի հեղափոխությունից հետո նրա բոլոր արխիվները գաղտնազերծվեցին, իսկ նկարներն ընկան լրագրողների ձեռքը։ Թե ով է պատկերված այս լուսանկարներում, այժմ դժվար է ասել։ Մի ապավինեք ինտերնետին. Տարբեր կայքերում նույն լուսանկարների ստորագրությունները կտրուկ տարբերվում են: Դրանց իսկությունը խիստ կասկածելի է։
Գերմանական մի կայքում հետաքրքիր մեկնաբանություն է ուղարկվել Նասեր ադ-Դինի մասին հոդվածին, որն ուղարկվել է Իրանի բնակիչներից մեկի կողմից: Նա գրում է, որ խանը չէր սիրում կանանց, հետևաբար, տղամարդկանց նմանվելու և դրանով իսկ շահին հաճոյանալու համար նրանք իրենց վրա բեղեր էին ներկում։ Դժվար է ասել, թե որքանով է դա ճիշտ, բայց դա մասամբ բացատրում է կանացի հագուստի մեջ արական ակնհայտ դեմքերը և այն փաստը, որ օտարը (լուսանկարիչը) նկարում է խանին առնական կանանց շրջապատում։
։
Ո՞վ է Իրանի արքայադուստր Անիսը
Անիս ալ Դոլյախը, ամենայն հավանականությամբ, պիեսի հերոսուհու անունն է, որը խաղացել է նույն գործող հերոսների հետ տարբեր իրավիճակներում (կյանքի դեպքեր): Ինչ - որ բանինչպես ժամանակակից հեռուստաշոուները: Յուրաքանչյուր դերասան երկար տարիներ խաղացել է մեկ դեր։
Շահ Նասեր Քաջարն ուներ պաշտոնական կին՝ Մունիր Ալ-Խանը, ով ծնեց նրան երեխաներ, այդ թվում՝ նրա ժառանգը՝ Մոզաֆերեդդին Շահը։ Նա ազնվական և ազդեցիկ ընտանիքից էր՝ զգալի ուժով։ Կասկած չկա, որ շահը հարեմ ուներ։ Բայց թե ով է ապրել նրա հարեմում, հիմա հստակ ասել հնարավոր չէ։
Շահի հարճերի լուսանկարները
Իրանցի արքայադուստր ալ Դոլյայի և շահի հարճերի լուսանկարները, որոնք տեղադրված են համացանցում, ամենայն հավանականությամբ թատրոնի նկարիչների նկարներ են կամ հատվածներ ներկայացումներից: Գալով ցանկացած թատրոն՝ թատերախմբի կազմն իր ճեմասրահում տեսնում ենք լուսանկարներում, որտեղ հաճախ կարելի է դիմահարդարված դերասաններ տեսնել, այսինքն՝ հատվածներ նրանց դերերից։
Եկեք չմոռանանք, որ շահը եվրոպական ամեն ինչի կողմնակիցն էր, բայց մնաց մահմեդական բռնապետ, որը չէր հանդուրժում ոչ մի այլախոհություն: Ղուրանի նորմերից շեղվելը (այս դեպքում՝ բաց դեմքով կանանց լուսանկարելը) կհեռացներ իր հազարավոր նվիրյալ հպատակների նրանից։ Սա չէր կարող օգտվել իր թշնամիներից, որոնցից նա շատ ուներ։ Նրան սպանել են մեկից ավելի անգամ։
Շահն այցելել է բազմաթիվ եվրոպական երկրներ, այդ թվում՝ Ռուսաստան։ Նա տարված էր ռուսական բալետով։ Նա չէր կարող նման բան բեմադրել իր երկրում, ուստի նա դրա մասին պիես է ստեղծում՝ հագցնելով իրանցի արքայադուստր Անիսին (լուսանկարը՝ ստորև) և մյուս ենթադրյալ կանանց բալետի տուտուսով։ Ի դեպ, շահն իր ճանապարհորդությունների մասին գրքեր է գրել, որոնք տպագրվել են Եվրոպայում և Ռուսաստանում։ Նա կարող է նաև պիեսներ գրել իր թատրոնի համար։
Ինչ է նշանակում Անիս անունը
Ինչու՞ է իրանցի արքայադուստրն այդքան տարօրինակ անվանում Անիս: Սա պատահական չէ, հենց Շահ Նասեր ադ-Դինի օրոք գնդակահարվեցին երկու կրոնական ապստամբներ, ովքեր համարձակվել էին ճանաչել Ղուրանը որպես հնացած: Սա նոր կրոնի հիմնադիրն է, որը կոչվում է բաբիզմ՝ Բաբա Սայիդ Ալի Մուհամմադ Շիրազին, ինչպես նաև նրա ջերմեռանդ հետևորդն ու օգնական Միրզա Մուհամմադ Ալի Զունուզին (Անիս): Ավանդություն կա, որ 750 քրիստոնյաներից բաղկացած ջոկատի կողմից իրականացված մահապատժի ժամանակ Բաբան տարօրինակ կերպով հայտնվել է իր խցում, իսկ Անիսին փամփուշտներ չեն դիպել։
Իրանի երգիծական արքայադուստրը կրում է Անիս անունը։ Ամեն անգամ դա ծիծաղի ու բուլիինգի պատճառ էր դառնում: Իր հակառակորդին կանացի հագուստ հագցնելով, ինչն ինքնին ամոթ է մուսուլմանի համար, շահը վրեժխնդիր է եղել նրանցից, ովքեր դեմ են գնացել Ղուրանին։ Շահի հարեմի մյուս «բնակիչների» անունները մեզ հայտնի չեն, միգուցե նրանք նույնպես շատ բան կարող են պատմել։ Իհարկե, սրանք միայն ենթադրություններ են, թե իրականում ինչ է եղել, մենք երբեք չենք իմանա։
