Ժամանակակից հոգեբանության մեջ օստրակիզմը ուրիշների կողմից անձի անտեսումն է կամ մերժումը: Ընդհանրապես, նման սահմանումն արդեն բավականին լիովին արտացոլում է երեւույթի էությունը։ Այսօր օստրակիզմը բավականին լայն հասկացություն է, որը կարող է կիրառվել սոցիալական հարաբերությունների ողջ սպեկտրում: Այնտեղ, որտեղ մարդկանց միջև հարաբերություններ կան, որոշ չափով տեղի է ունենում անհատների անտեսում կամ բացառում: Այսպիսով, օստրակիզմն այն է, ինչը մարդուն դարձնում է սոցիալական հեռացվածի, մարգինալի: Այնուամենայնիվ, այս հայեցակարգն ունի արմատներ,
որոնք հստակ տեսանելի են։
Հնաոճ օստրակիզմ
Բազմաթիվ տերմինների իմաստները ժամանակակից եվրոպական լեզուներին հասել են հին հունարենից: Հին քաղաք-պետությունները ժամանակակից աշխարհին տվել են բազմաթիվ քաղաքական գաղափարներ և հասկացություններ։ Այս տարածքին է պատկանում նաև նախնադարյան օստրակիզմը։ Իր գոյության արշալույսին այս հայեցակարգը նույնպես պատկանում էր զուտ քաղաքական ոլորտին և գործիք էր քաղաքականության մեջ ժողովրդավարական իշխանությունը պահպանելու համար։ Ավանդաբար, մի շարք քաղաք-պետություններ ունեին համազգային կառավարման համակարգ, երբ քաղաքի կյանքի կարևորագույն հարցերը որոշում էին նրա քաղաքացիների համազգային ժողովը (բացառությամբ կանանց, օտարերկրացիների և ստրուկների)՝ էկկլեսիան: Նույն ժողովրդական ժողովն ընտրեց յուրօրինակժամանակավոր կառավարման մարմիններ. Այս ընթացակարգը կանխարգելիչ գործիք էր
-ով իշխանության յուրացումից խուսափելու համար.
ցանկացած քաղաքացու կամ մարդկանց խմբի մաս: Ցանկացած քաղաքացի, ում ժողովրդականությունը կամ քաղաքական ուժը սկսել է սպառնալ քաղաքականության դեմոկրատական սկզբունքներին, կարող է օտարվել: Գործընթացն իրականացվում էր յուրաքանչյուր տարվա հունվարին։ Հինգ հարյուրի խորհրդի (մի տեսակ պառլամենտի) նախագահները պարբերաբար բարձրացնում էին հասարակության քննարկման համար օստրակիզմի անհրաժեշտության հարցը։ Եթե որոշումը հաստատվել է, ապա ընթացակարգն ինքնին իրականացվել է նույն տարվա գարնանը։ Որոշակի նշանակված օրը իրավասու քաղաքացիներից յուրաքանչյուրն իր հետ բերեց մի բեկոր (այստեղից էլ՝ անունը), որի վրա գրված էր այն անձի անունը, ում կարծիքով սպառնալիք է և պետք է վտարվի: Քվեարկությունը գաղտնի էր. Յուրաքանչյուր քաղաքացի բեկորը ձեռքին սեղմած մտավ նախապատրաստված տարածք և դրեց այն հատուկ տուփի մեջ։ Հետևում
օրը հաշվում էին ձայները։ Նա, ում անունը ամենից հաճախ հիշատակվում էր մակագրություններում, ստիպված էր տասն օրվա ընթացքում կարգավորել իր բոլոր գործերը քաղաքականության մեջ և թողնել այն։ Աքսորը, որպես կանոն, տևում էր տասը տարի, թեև ժամկետը կարող էր փոփոխվել՝ կախված նրանից, թե որքան ուժեղ էր այդ անձի սպառնալիքը։ Ենթադրվում էր, որ այս ընթացքում ազդեցիկ մարդը կկորցնի իր ժողովրդականությունը, և վերադառնալուց հետո նա այլևս չի սպառնա քաղաքի դեմոկրատական հիմքերին։ Այնուամենայնիվ, աքսորյալներըզրկված էին ոչ քաղաքացիության իրավունքից, ոչ հողահատկացումից (որը պարտադիր կերպով ուներ համայնքի յուրաքանչյուր անդամ), ոչ էլ սեփականությունից։ Որպես կանոն, նրանք աքսորում էին թերակղզու այլ քաղաքականություններում՝ լինելով այնտեղ ոչ քաղաքացիներ՝ մետեկներ։ Վերադառնալով հայրենի քաղաք՝ նրանք վերականգնվեցին իրենց բոլոր իրավունքները և հետ ստացան իրենց ունեցվածքը։