Միջնադարը կապված է ազնվական ասպետների հետ, ովքեր կարողանում են սխրանքներ կատարել հանուն գեղեցիկ տիկնոջ: Քարե ամրոցներ, ֆեոդալներ, ճորտեր և կաթոլիկ եկեղեցիներ։ Երկաթ և արյուն - սա միջնադարի համառոտ նկարագրությունն է: Միջնադարում գերակշռում էր կրոնը։ Գյուղացիներն աշխատում էին ֆեոդալների հողերում։ Մարդկանց առօրյայում պակասում էին գեղեցիկ արվեստն ու սխրանքները։ Այստեղից էլ ասպետական մշակույթը։
Ասպետները միջնադարում հասարակության արտոնյալ շերտն են: Այս հայեցակարգը կիրառվում է բոլոր ֆեոդալ ռազմիկների նկատմամբ: Նրանք ունեին իրենց վարքագծի կանոնները և պատիվը, որոնց հիմնական սկզբունքներն են հավատը, պատիվը և քաջությունը:
Ասպետության պատմություն Եվրոպայում
10-րդ դարի սկզբին Եվրոպայի պետությունները ցրված էին և կազմված էին մշտական պատերազմներ մղող բազմաթիվ փոքր իշխանությունները։ Յուրաքանչյուր մելիքություն ուներ ինքնակառավարման, հարկերի հավաքագրման և պարտականությունների նշանակման իր համակարգը։ Նման նահանգներում գտնվողների կյանքը ծանր էր։
Ասպետները ոգեշնչված էին թեթև զինված ձիավորներից, որոնք գերիշխում էին Սուրբ Հռոմեական կայսրությունում: Հետագայում նրանք սկսեցին ստեղծել այնպիսի կրոնական կարգեր, ինչպիսիք են Տամպլիերները, Հոսպիտալները և Ուխտագնացները:դեպի Երուսաղեմ։ Այս շրջանում սկսեց տարածվել ֆեոդալական հողատիրությունը, ձևավորվեց ռազմիկների մի շերտ, որոնք պաշտպանում էին ֆեոդալներին։ Ասպետները թեթև զինված մարտիկներ էին, իրենց տիրոջ վասալները։ Ռազմիկների հիմնական պարտականությունն էր պաշտպանել իրենց տիրոջ և նրա հողի պատիվը այլ կառավարիչների ոտնձգություններից։ Յուրաքանչյուր երկրում ասպետները կատարում էին տարբեր դերեր։ Այսպիսով, Անգլիայում նրանք պաշտպանում էին թագավորներին։ Տիտղոսն ինքնին ժառանգական էր։ Գերմանիայում ասպետները դիրքով ավելի բարձր էին, քան սովորական բնակիչները, բայց նրանք դեռևս թերի քաղաքացիներ էին։ Միաժամանակ իշխանություն ունեին գյուղացիների վրա։ Կար օրենք, որն արգելում էր քաղաքի բնակիչներին ասպետական զենք ունենալ։ Ֆրանսիայում ասպետության ծես կար։
Ժամանակի ընթացքում մարտիկները դարձան հասարակության ամենաբարձր շերտը, և նրանք ազատվեցին վասալությունից: Ֆեոդալական մասնատման սկիզբով նրանք նմանվեցին ավազակների։ Նրանք թալանել են հարուստ տները, հարձակվել հարեւան դքսությունների վրա։ Հրազենի գյուտից հետո ասպետները դադարեցին գոյություն ունենալ որպես ռազմական ուժ և դարձան արիստոկրատական դաս:
Թափառող ասպետներ
Իրենց տերերին պաշտպանած ասպետների դասի հայտնվելուց հետո հայտնվեցին մոլորյալ ասպետներ։ Նրանք չմնացին իրենց կալվածքներում ապրելու, այլ գնացին աշխարհով մեկ՝ անմահ փառք ձեռք բերելու համար։ Սպիտակ ասպետը ճանապարհորդեց օտար երկրներ, պաշտպանեց աղքատներին, սովորեց վարվելակարգը և հանդիպեց տիկնանց ու տիրակալներին: Նրանք միշտ հետևում էին պատվո կանոններին։
Հատկապես հայտնի մոլորված ասպետները ժամանակին էինՖրանսիա. Բազմաթիվ գրավոր վկայություններ կան հյուսիսային երկրներ այցելած ֆրանսիացի զինվորների մասին։ Ժակ դը Լադենը կամ Փառավոր ասպետը մասնակցել է ցատկելուն: Նա պատվով ընդունվեց Շոտլանդիայի, Պորտուգալիայի և Արգոնի թագավորական պալատների կողմից։ Հայրենիք վերադառնալուց հետո հերոսները զեկուցեցին տերերին, պատմեցին իրենց սխրագործությունների մասին։ Այս պատմությունների հիման վրա աշուղները լեգենդներ են հորինել փառապանծ ռազմիկների սխրանքների մասին։ Պատահեց, որ մի դատարանի մոտ հավաքվեցին մի քանի թափառական մարտիկներ։ Հետո միավորվեցին ու բարձր նպատակով արշավի գնացին. Դյուկները պատրաստակամորեն մոլորված ասպետներին հրավիրեցին ամրոցներ՝ լսելու սխրագործությունների պատմությունները: Այսպիսով, ամրոցի տերը, մեծահոգություն ցուցաբերելով թափառականի հանդեպ, հույս ուներ, որ իր արժանիքները կպատմեն թագավորին։ Հետագայում դարպասների վրա սկսեցին պատկերվել սաղավարտներ՝ սպիտակ ասպետների հյուրընկալության և ապաստանի նշան։
Ասպետի պատվո խորհրդանիշ
Ռազմիկի համար գլխավոր արժեքը զենքն էր։ Ասպետի սուրը բարություն և արդարություն բերեց դաժան միջնադարյան աշխարհին: Սուրերն օծվել են զոհասեղանի վրա և անվանվել։ Իսկ անհրաժեշտության դեպքում նրա դիմացի մարտադաշտում կարող էիր աղոթել ու օրհնություն ստանալ։ Իսկ «թուր կոտրել» արտահայտությունը նշանակում էր պարտվել թշնամուց։
Եզրակացություն
Առասպելներում ասպետները շրջապատված էին ռոմանտիզմի լուսապսակով և արդարության համար պայքարով: Բայց միջնադարյան կյանքի իրողություններում նրանք դաժան ռազմիկներ էին, ովքեր իրենց ֆեոդալների համար ծառաների դեր էին խաղում:
Նրանց հակառակ հայտնվեցին սպիտակ ասպետներ, որոնք չմնացիներկար ժամանակ մեկ երկրում, բայց թափառում էր աշխարհով մեկ՝ սխրանքներ փնտրելու և փառք ձեռք բերելու համար
