Հրեական պատերազմը սկսվում է մ.թ. 6-ին։ ե. Այդ պահից Հռոմեական կայսրությունը տարածվեց մինչև Հրեաստան։ Այս իրադարձությունը հանգեցրեց կրոնական, սոցիալական և ազգային հողի վրա մի շարք հակամարտությունների։ Հռոմը հրեաների աչքում ընկալվում էր որպես հոգևոր և մշակութային ցածր մակարդակ ունեցող պետություն։ Արիստոտելի խոսքերով՝ հռոմեացիները բարբարոսներ էին։ Ամեն ինչ հրեական կրոնի մասին է: Ինչպես գիտեք, մինչև Կոնստանտինի բարեփոխումը, հզոր կայսրությունը հեթանոսական տերություն էր: Հռոմեացի զինվորներն ու պաշտոնյաները սատանայի ներկայացուցիչների կողմից ընկալվել են «իսկական համակրոնների» աչքում։ Հռոմեա-հրեական պատերազմը միայն ժամանակի հարց էր։
Դժգոհության պատճառներ
Հնարավոր է, որ հակամարտությունը հնարավոր լիներ խուսափել: Բայց հռոմեական վարչակազմն անընդհատ փորձում էր «ընտելացնել» անկարգ հրեաներին իրենց պատվերին։ Հանուն արդարության նշեմ, որ այդ պատվերներն անընդհատ փոխվում են։ Այն նաև ռեզոնանս առաջացրեց պահպանողական արևելյան հասարակության մեջ: Այսպես, օրինակ, Կալիգուլան փորձել է ներկայացնել հռոմեական կայսրի պաշտամունքը որպես սուրբ պաշտոն։
Իրավիճակը սրվել է սոցիալական հակասություններով, որոնք ունեին նաև ազգային բնույթ։ Հրեաների դժգոհությունն առաջացրել են երկրի հույն և հելլենացված բնակչության առաջադրումները.ղեկավար պաշտոններ երկրում. Նրանք տեղում էին Հռոմի ողնաշարը և անառարկելիորեն կատարում էին կենտրոնից եկած բոլոր պատվերները: Այս ամենը հարկերի ու տուրքերի աճի, ինչպես նաև կրոնական հակամարտությունների հետ միասին պետք է հանգեցնեին հեղափոխական իրադարձությունների։
ապստամբության առաջնորդներ
Նկարագրված իրադարձությունները քիչ պատմական աղբյուրներ ունեն։ Հիմնական աղբյուրը Ջոզեֆոս Ֆլավիուսի «Հրեական պատերազմ» վեպն է, որը հիմնված է այն ժամանակվա իրական իրադարձությունների վրա։ Հեղինակի կարծիքով՝ հակահռոմեական շարժման առաջին գաղափարական ոգեշնչողները եղել են Գամլայի Յեհուդան և փարիսեցի Զադոկը։ Նրանք բացահայտ կոչ էին անում քաղաքացիներին բոյկոտել հռոմեական բոլոր օրենքներն ու կանոնակարգերը՝ սուրբ համարելով Իսրայելի քաղաքական ազատությունը։ Այսպես առաջացավ Զելոտների շարժումը, որը հետագայում դարձավ հակահռոմեական ապստամբությունների հիմնական շարժիչ ուժը։
։
Խոսելու պատճառ
Զինված ապստամբության պատճառը, որը պատմական տրակտատներում դասվում է որպես հրեական առաջին պատերազմ, եղել է դատախազ Ֆլորի հետ տեղի ունեցած միջադեպը։ Նա թալանել է տաճարի գանձարաններից մեկը։ Իհարկե, կրոնավոր հրեաները սկսեցին անհանգստանալ։ Այնուհետև Ֆլորոսը զորք բերեց Երուսաղեմ և տվեց իր լեգեոներներին՝ կողոպտելու։ Բազմաթիվ բնակիչներ խաչվել են՝ որպես դավադրության մասնակիցներ։ Քաղաքացիների հաշտեցումից հետո հրաման է տրվել հանդիպել Կեսարիայի մայրաքաղաքից ժամանած լեգեոներների երկու խմբի հետ։ Կրակի վրա վառելիք է լցրել այն, որ զինվորները չեն արձագանքել բնակիչների ողջույններին, ինչն այն ժամանակ վիրավորանք էր համարվում։ Բնակիչները նորից սկսեցին նեղանալ, ինչը ծառայեցքաղաքում դաժան կոտորած իրականացնելու պատրվակ։ Գործարկվեց Հրեաստանում հեղափոխական իրադարձությունների ճանճը։ Տեսնելով, որ զանգվածային ապստամբություններ են սկսվել՝ Ֆլորը շտապ հեռացավ քաղաքից՝ թույլ տալով, որ ամեն ինչ իր հունով գնա։ Հրեական պատերազմը խաղաղ բնակիչների խաչելությունից հետո դարձավ անխուսափելի։
Ապստամբների առաջին հաղթանակները
Տեղական իշխանությունները ցանկանում էին միջադեպը հարթել առանց կենտրոն դիմելու։ Դրա համար Ագրիպպա II թագավորը ժամանեց Երուսաղեմ և փորձեց խաղաղեցնել քաղաքաբնակներին: Բայց ապարդյուն։ Քաղաքում հոգևոր առաջնորդները չեղյալ են հայտարարել բոլոր պարտադիր զոհաբերությունները՝ հանուն հռոմեական կայսրի առողջության։ Սա ընդգծեց հրեաների ագրեսիվ հռետորաբանությունը։ Բայց հրեական հասարակությունն այնքան էլ միատարր չէր։ Կային նաեւ հակառակորդներ, որոնց պետք չէր, այսպես կոչված, հրեական պատերազմը։ Սրանք հասարակության ամենահարուստ, հիմնականում հելլենացված շերտերն են: Հռոմեական իշխանությունը ձեռնտու էր նրանց։ Ապստամբության հակառակորդների թվում էին այն մարդիկ, ովքեր պարզապես վախենում էին իրենց և իրենց սիրելիների կյանքի համար։ Նրանք լավ գիտեին, որ նման ապստամբությունները տեսականորեն դատապարտված են պարտության։ Եթե նրա մասին իմանան Հռոմում, ապա ոչ մի պատ նրանց չի պաշտպանի լեգեոներներից։
Այսպիսով, ապստամբների առաջին խումբը գրավեց Երուսաղեմի Վերին քաղաքը: Բայց հետո նրանք նոկաուտի ենթարկվեցին, և այսպես կոչված խաղաղության կուսակցության առաջնորդների տներն այրվեցին։ Երուսաղեմից ապստամբությունը տարածվեց բոլոր շրջաններում և դաժան բնույթ ունեցավ։ Այն բնակավայրերում, որտեղ գերակշռում էր հրեական բնակչությունը, կոտորվեց հելլենիստական ողջ կալվածքը և հակառակը։
Ընթացքին միջամտել է
Սիրիայի նահանգապետ Սեստիա Գալուսը։ Նա զգալի ուժեր առաջ բերեց Անտիոքից։ ՎերցրեցԱկր, Կեսարիա, ևս մի քանի հենակետ բնակավայրեր և կանգ առավ Երուսաղեմից 15 կմ հեռավորության վրա։ Անհաջող փորձից հետո, կորցնելով իր հիմնական ուժերը, Ցեստիուսը հետ շրջվեց։ Վերադարձի ճանապարհին՝ Բեթ Հերոնի մոտ, նրա բանակը շրջապատված էր և գրեթե ամբողջությամբ ավերվել։ Թողնելով բոլոր պաշարները՝ Կեստիուսը մեծ կորուստներով փախավ գերությունից և փախավ։
Պատրաստվում ենք հետ մղել Հռոմի հիմնական ուժերին
Տարածաշրջանում հռոմեական հիմնական ուժերի նկատմամբ տարած հաղթանակը ոգեշնչեց ապստամբներին: Գլխին կանգնած էին ազնվականության և բարձրագույն հոգևորականության ներկայացուցիչներ։ Նրանք ենթադրում էին, որ հռոմեական բանակի մեծ արշավախումբը անխուսափելիորեն շուտով կժամանի տարածաշրջան։ Քահանայապետ Ջոզեֆ բեն Գորիոնուն ստանձնեց բոլոր զորքերի հրամանատարությունը: Գալիլեայի պաշտպանությունը, որն, ըստ ապստամբների, առաջինն էր, որ ընդունեց հռոմեական զորքերի հարվածը, վստահվեց Ջոզեֆ բեն Մատիտիաուին (Հովսեփ Ֆլավիոս)։ Նրա գրվածքներից է, որ մենք այդքան մանրամասն գիտենք այս իրադարձությունների մասին։ Նա ամրացրեց տարածքի հիմնական քաղաքները և կազմեց հարյուր հազարանոց բանակ։
Բայց որպեսզի հրեական պատերազմն ավարտվեր ապստամբների հաղթանակով, անհրաժեշտ էր բոլոր ուժերի ամբողջական համախմբում։ Բայց անջատողականների մոտ այդպես չէր։ Հասարակությանը հակադրվեցին երկու կուսակցություն. Զիլոտ հեղափոխականները, ովքեր ցանկանում էին պատերազմել այնքան ժամանակ, քանի դեռ տարածաշրջանը լիովին անկախ էր, կռվում էին խաղաղության կուսակցության դեմ: Վերջինս ապստամբությունը խաղամոլություն էր համարում և ցանկանում էր միայն ինքնավարություն կրոնական գործերում։ Ինքը՝ Ֆլավիոս Յոզեֆոսը, նույնպես պատկանում էր խաղաղության կողմնակիցներին։ Բայց ոչ այն պատճառով, որ վախենում էի։ Նա կրթություն էր ստացել Հռոմում և կարծում էր, որ հրեաները միայն օգուտ են քաղում իրերի այս վիճակից:Հռոմեացիները, նրա կարծիքով, շատ ավելի առաջադեմ են ռազմական կազմակերպման, օրենքի նկատմամբ վերաբերմունքի, ճարտարապետության և այլնի առումով: Միակ տեղը, որտեղ հրեաները գերազանցում են միայն կրոնը:
Բնականաբար, Ֆլավիոսը, որպես խաղաղության կողմնակից, չէր կարող կատաղի եռանդով պաշտպանել իրեն վստահված տարածքը։ Դա նկատեց Գալիլեայի Զելոտների առաջնորդներից մեկը՝ Յոքանան Գիշաղացին, ով ատում էր հռոմեացիներին և պատրաստ էր պայքարել նրանց դեմ մինչև արյան վերջին կաթիլը։ Նա Երուսաղեմի Սինեդրիին հայտնեց Ֆլավիոսի տարօրինակ պահվածքի մասին։ Բայց Ֆլավիոսը բոլորին համոզեց, որ իրեն կարելի է վստահել որպես գլխավոր հրամանատար։
Ներխուժում Հռոմի հիմնական ուժերին
Կայսր Ներոնը, երբ Հունաստանում էր Օլիմպիական խաղերին, իմացավ ապստամբության մասին: Նա իր լավագույն զորավարներից մեկին՝ Վեսպասիանոսին, ուղարկեց Հրեաստան։ Հրամանատարը հավաքեց Արևելքի բոլոր հռոմեամետ ուժերը, այդ թվում՝ իր բանակում և Ագրիպպաս թագավորի ջոկատները։ Ընդհանուր առմամբ, հռոմեական բանակը կազմում էր 60 հազար ընտրված լեգեոներ՝ չհաշված տեղացի, հավատարիմ բնակիչների օժանդակ ջոկատները։
Գալիլեան սարսափում էր հզոր ուժերի նման ներխուժումից: Չնայած ինժեներական կառույցներին, քաղաքը քաղաքի հետևից ընկավ: Միայն Ջոտապատա ամրոցը, որը գտնվում էր ժայռի վրա, կարողացավ կարճ ժամանակով կանգնեցնել թշնամուն։ Բանակի մնացորդների հետ քաղաքում բնակություն է հաստատել նաև Ֆլավիոս Հովսեփոսը։ Թշնամին մի քանի անգամ գրոհել է քաղաքը, սակայն պաշարողները գրագետ պաշտպանվել են՝ ոչնչացնելով թշնամու խոցման բոլոր զենքերը։ Գիշերային գրոհներից միայն մեկն է հաջողվել, և մինչ ամրոցի հիմնական ուժերը հանգստանում էին, լեգեոներները գրավեցին դարպասներն ու պարիսպները։ Յոտապատան ենթարկվել է սարսափելի կոտորածի։ Ֆլավիուսը ճանաչեցդավաճան և անիծված ժողովրդի կողմից. Երուսաղեմում սուգ է հայտարարված.
Հրեական պատերազմը և Երուսաղեմի կործանումը
Ֆլավիուսի հիմնական ուժերի ոչնչացման մասին լուրերը տարածվեցին ողջ տարածաշրջանում։ Ապստամբները սարսափով բռնվեցին, և նրանք սկսեցին ապաստան գտնել Երուսաղեմի հզոր ամրոցում։ Պատմության այդ շրջանում այն անառիկությամբ չէր զիջում անգամ Հռոմին։ Ժայռերը երեք կողմից շրջապատել են քաղաքը։ Նրանցից բացի Երուսաղեմը պաշտպանված էր արհեստական պարիսպներով։ Միակ կողմը, որը կարելի էր ներխուժել, շրջապատված էր հզոր աշտարակներով երեք շարք պարիսպներով։ Բայց հիմնական պայքարը կենտրոնացած էր ոչ թե պատերի, այլ պաշարվածների գիտակցության մեջ։ Զելոտների և խաղաղասեր ժողովրդի միջև հակամարտությունը բռնկվեց նոր թափով։ Նրանց միջեւ սկսվեց քաղաքացիական պատերազմ, որն արնաքամեց քաղաքը։ Զելոտները տիրացան՝ սպանելով բոլոր քաղաքական հակառակորդներին։ Բայց շուտով նրանք բաժանվեցին երկու պատերազմող խմբերի։ Ուժերը համախմբելու փոխարեն հրեաները պարզապես ոչնչացրեցին իրենց ներսից՝ արյունահոսելով իրենց ուժերը, ոչնչացնելով նրանց պաշարները։
69-ին Վեսպասիանոսը մեկնեց Հռոմ՝ դառնալով նոր կայսրը և հրամանատարությունը վստահեց իր որդի Տիտոսին։ 70 թվականին Երուսաղեմը գրավվեց հսկայական կորուստներով։ Քաղաքը կողոպտվեց և ավերվեց։ Այն, որ հռոմեական զորքերի հաղթանակը դժվար էր, վկայում է հատուկ թողարկված հռոմեական դրամական մետաղադրամը։
Երուսաղեմի անկումից հետո հրեական պատերազմի պատմությունը չավարտվեց։ Մյուս քաղաքներում Զելոտների մնացորդները դեռ դիմադրում էին։ Մասադան վերջինն է ընկել։
Պատերազմի արդյունքներ
Հին պատմաբանները հաշվել են միայն սպանված մոտ 600 հազար մարդու։ Պաղեստինը բաժանվեց հատվածներիև վաճառվել նոր սեփականատերերին: Այժմ նա բաժանված էր Սիրիայից, և նրան կառավարում էր կայսեր պրետորական լեգատը։ Երուսաղեմում հայտարարվեց Յուպիտեր Կապիտոլինուսի կառուցված տաճարի հավաքագրման մասին։
Երկրորդ հրեական պատերազմ
Թվագրվում է 115-117 թվականներին և կապված է կենտրոնի դեմ արևելյան հռոմեական գավառների զանգվածային ապստամբությունների հետ։ Երկրորդ ապստամբության պատճառը, ինչպես առաջինը, կրոնական ճնշումն էր և հռոմեական կայսրերի պաշտամունքի բարձրացումը։ Օգտվելով Հռոմի և Պարթևների թագավորության պայքարից՝ հրեաները սկսեցին պայքարը։ Կյուրենը դարձավ կենտրոն, որտեղ ավերվեցին բոլոր կրոնական հեթանոսական տաճարները։ Ապստամբությունը պատեց Եգիպտոսը, Կիպրոսը։ Կյուրենում աննախադեպ դաժանությամբ սպանվել է ավելի քան 220 հազար հույ, Եգիպտոսում՝ ավելի քան 240 հազար։ Ըստ պատմաբան Գիբոնի՝ հրեաները կտրել են հույների ընդերքը, կտոր-կտոր արել և խմել նրանց արյունը։ Ապստամբների տարածքներն այնքան ամայացած էին, որ այս իրադարձություններից հետո նրանց վերակենդանացման համար անհրաժեշտ էր վերաբնակեցման քաղաքականություն։
։
117 թվականին Կվինտոս Մարկ Տուրբոնը ջախջախեց ապստամբությունը, իսկ Տրոյան կայսրը նվաճեց պարթևներին: Պարթեւական թագավորության յուրաքանչյուր քաղաքում կար հրեական հզոր համայնք, որն իր ողջ ուժով աջակցում էր հակահռոմեական ապստամբություններին։ Տրոյանի ձեռնարկած հակահրեական դաժան միջոցները ընդմիշտ խաղաղեցրել են անկարգ հրեաներին։
