Հասարակության ձևավորումը կապված է մարդու նյութական և հոգևոր կարիքների իրականացման հետ։ Կարիքների բավարարումը արդյունաբերական հարաբերություններին մարդկանց մասնակցության հիմնական շարժառիթն է և տնտեսական զարգացման հիմքը։
Արժեքի կարիքներ
Մարդկային կարիքները մարդկանց մղում են գործի: Կարիքները կան նաև այն միջոցների հետ, որոնցով դրանք բավարարվում են: Այս «գործիքները» ձևավորվում են անմիջապես աշխատանքային գործընթացում: Աշխատանքը նպատակաուղղված գործունեություն է: Այն դրսևորվում է առաջին հերթին նյութական արտադրության համար առարկաներ և միջոցներ ստեղծելու մարդու ունակությամբ։ Սեփականության ձևավորման գործում կենտրոնական օղակը աշխատանքային ռեսուրսների յուրացումն է։
Տնտեսական հետաքրքրություն
Այն առաջանում է բազմազան կարիքների համակարգի հիման վրա: Տնտեսական շահերը աշխատանքային գործունեության ամենակարևոր շարժառիթն են։ Արտադրության բարելավման հետ ավելանում է կարիքների թիվը։ Դրանք իրենց հերթին նպաստում են տնտեսության հետագա զարգացմանը։ Կազմումկարիքները, ի թիվս այլ բաների, կախված են սուբյեկտիվ գործոններից: Դրանք հիմնականում ներառում են մարդու ճաշակն ու հակումները, անհատի հոգևոր կարիքները, ֆիզիոլոգիական և հոգեբանական բնութագրերը, ինչպես նաև ժողովրդական սովորույթներն ու սովորությունները: Այս առումով ձևավորվում են պայմաններ, որոնց դեպքում մարդուն ստիպում են սահմանել ծառայությունների կամ ապրանքների արժեքը։
Արտադրական գործունեություն
Այն իրականացվում է տնտեսական համակարգի օգնությամբ. Վերջինս կոնկրետ սոցիալական կազմակերպչական մեխանիզմ է։ Առկա սահմանափակ ռեսուրսների պատճառով անհնար է բավարարել հասարակության բոլոր անդամների կարիքները։ Այնուամենայնիվ, քաղաքակրթությունը ձգտում է այդ նպատակին որպես իդեալ։ Սա ստիպում է մարդկությանը մշակել տարբեր միջոցներ, որոնք հնարավորություն կտան իրականացնել այս խնդիրը: Տնտեսական տեսությունը նման գործիքներից մեկն է։
Սկզբնական տարրեր
Տնտեսական մտածողության առաջին նշանները հայտնաբերվել են Հին Եգիպտոսի մտածողների գրվածքներում և հին հնդկական տրակտատներում: Կառավարմանն առնչվող արժեքավոր պատվիրաններ կան նաև Աստվածաշնչում։ Որպես գիտական ուղղություն՝ տնտեսական տեսությունը սկսեց ավելի հստակ ձևավորվել հին հույն փիլիսոփաների աշխատություններում։ Առաջին գաղափարները ձեւակերպել են Քսենոֆոնը, Արիստոտելը, Պլատոնը։ Հենց նրանք էլ ներմուծեցին «տնտեսություն» տերմինը՝ նշելով ստրկատիրական պայմաններում տնային տնտեսություն ստեղծելու և պահելու ուսմունքը։ Այս ուղղությունը հիմնված էր բնական աշխատանքի և շուկայի տարրերի վրա։
Տնտեսագիտական դպրոցների զարգացում
Հին հույն մտածողների աշխատությունները հիմք հանդիսացան վարդապետության հետագա ձևավորման համար։ Այն հետագայում բաժանվեց մի քանի ճյուղերի: Արդյունքում ձևավորվեցին հետևյալ հիմնական տնտեսական դպրոցները.
- Մերկանտիլիզմ.
- մարքսիզմ.
- Ֆիզիոկրատներ.
- Դասական տնտեսագիտության դպրոց.
- քեյնսականություն.
- Նեոկլասիկական դպրոց.
- Մոնետարիզմ.
- Մարգինալիզմը և պատմական դպրոցը.
- Ինստիտուցիոնալիզմ.
- Նեոկլասիկական սինթեզ.
- Ձախ արմատական դպրոց.
- Նեոլիբերալիզմ.
- Մատակարարման կողմի տնտեսագիտության դպրոց.
Ավանդական ուղղության ընդհանուր բնութագրերը
Տնտեսագիտական հիմնական դպրոցները ձևավորվել են տարբեր գիտնականների տարբեր տեսակետների ազդեցության ներքո։ Ավանդական ուսուցման զարգացման գործում ակնառու դեր են խաղացել այնպիսի գործիչներ, ինչպիսիք են Ֆ. Քուեսնեյը, Վ. Պետիտը, Ա. Սմիթը, Դ. Ռիկարդոն, Դ. Ս. Միլը, Ժան-Բատիստ Սայը: Տարբեր հայացքներով նրանց միավորել են մի քանի ընդհանուր գաղափարներ, որոնց հիման վրա էլ ձեւավորվել է դասական տնտեսագիտական դպրոցը։ Այս բոլոր հեղինակները առաջին հերթին տնտեսական ազատականության կողմնակիցներ էին։ Դրա էությունը հաճախ արտահայտվում է laissez faire արտահայտությամբ, որը բառացի նշանակում է «թողնել անել»։ Այս քաղաքական պահանջի սկզբունքը ձևակերպվել է ֆիզիոկրատների կողմից. Գաղափարն էր ապահովել անհատի ամբողջական տնտեսական ազատություն և մրցակցություն՝ չսահմանափակված կառավարության միջամտությամբ: Այս երկու տնտեսական դպրոցներն էլ մարդուն համարում էին «կառավարողառարկա»: Անհատի ցանկությունն ավելացնելու իր հարստությունը նպաստում է ողջ հասարակության աճին: Ինքնակարգավորման ավտոմատ մեխանիզմը («անտեսանելի ձեռքը», ինչպես այն անվանեց Սմիթը) ուղղորդում է սպառողների և արտադրողների անհամաչափ գործողությունները: որ ամբողջ համակարգում հաստատված է երկարաժամկետ հավասարակշռություն, դրանում անհնար է դառնում թերարտադրությունը, գերարտադրությունը և գործազրկությունը։ Այս գաղափարների հեղինակները նշանակալի ներդրում են ունեցել տնտեսագիտության դպրոցի ձևավորման գործում։ Հետագայում դրանք օգտագործվել և կատարելագործվել են։ Տնտեսական շատ դպրոցներ իրենց լրացումները կատարեցին այս գաղափարներին: Արդյունքում ձևավորվեցին համակարգեր, որոնք համապատասխանում էին հասարակության ձևավորման այս կամ այն փուլին: Այսպես, օրինակ, առաջացավ սոցիալ-տնտեսական դպրոցը:
Սմիթի գաղափարը
Տնտեսական տեսության դպրոցի հիման վրա, որի կողմնակիցն էր այս գործիչը, մշակվեց աշխատանքային արժեք հասկացությունը։ Սմիթը և նրա հետևորդները կարծում էին, որ կապիտալի ձևավորումն իրականացվում է ոչ միայն գյուղատնտեսության միջոցով։ Այս գործընթացում առանձնահատուկ նշանակություն ունի բնակչության մյուս հատվածների, ամբողջ ազգի աշխատանքը։ Տնտեսական տեսության այս դպրոցի կողմնակիցները պնդում էին, որ մասնակցելով արտադրական գործընթացին՝ աշխատողները բոլոր մակարդակներում համագործակցության մեջ են մտնում, համագործակցում, ինչը, իր հերթին, բացառում է արտադրողական և «ստերիլ» գործունեության միջև որևէ տարբերակում։ Նման փոխազդեցությունն առավել արդյունավետ է, երբ իրականացվում է շուկայի տեսքովփոխանակում.
Տնտեսական դպրոցներ. մերկանտիլիզմ և ֆիզիոկրատներ
Այս ուսմունքները, ինչպես նկարագրված է վերևում, գոյություն են ունեցել 18-րդ և 19-րդ դարերում: Այս տնտեսական դպրոցները տարբեր տեսակետներ ունեին սոցիալական հարստության արտադրության վերաբերյալ։ Այսպիսով, մերկանտիլիզմը հավատարիմ մնաց այն գաղափարին, որ հիմքը առևտուրն է։ Հանրային հարստության ծավալն ավելացնելու համար կառավարությունը պետք է ամեն կերպ աջակցի հայրենի վաճառողներին ու արտադրողներին՝ խոչընդոտելով օտարերկրյաների գործունեությունը։ Ֆիզիոկրատները կարծում էին, որ տնտեսական հիմքը գյուղատնտեսությունն է։ Նրանք հասարակությունը բաժանեցին երեք դասի՝ տերեր, արտադրողներ և ամուլ։ Այս վարժության շրջանակներում ձևակերպվել են աղյուսակներ, որոնք, իրենց հերթին, հիմք են հանդիսացել միջոլորտային հավասարակշռության մոդելի ձևավորման համար։
18-19-րդ դարերի այլ ուղղություններ
Մարգինալիզմը մարգինալ օգտակարության ավստրիական դպրոց է: Այս ուղղությամբ առաջատար դեմքը Կարլ Մենգերն էր։ Այս դպրոցի ներկայացուցիչները սպառողների հոգեբանության տեսանկյունից բացատրեցին «արժեք» հասկացությունը։ Նրանք փորձում էին փոխանակումը հիմնել ոչ թե արտադրության ծախսերի, այլ վաճառվող և գնված ապրանքների օգտակարության սուբյեկտիվ գնահատման վրա։ Նեոկլասիկական դպրոցը, ի դեմս Ալֆրեդ Մարշալի, մշակեց ֆունկցիոնալ հարաբերությունների հայեցակարգը։ Լեոն Վալրասը մաթեմատիկական ուղղության կողմնակից էր։ Նա բնութագրեց շուկայական տնտեսությունը որպես մի կառույց, որն ի վիճակի է հավասարակշռության հասնել առաջարկի և պահանջարկի փոխազդեցության միջոցով։ Նրանք զարգացանընդհանուր շուկայական հաշվեկշռի հայեցակարգ:
Քեյնսյանիզմ և ինստիտուցիոնալիստներ
Քեյնսն իր գաղափարները հիմնել է ամբողջ տնտեսական համակարգի գործունեության գնահատման վրա՝ որպես ամբողջություն։ Նրա կարծիքով՝ շուկայի կառուցվածքն ի սկզբանե հավասարակշռված չէ։ Այս առումով նա հանդես է եկել առեւտրի պետական խիստ կարգավորման օգտին։ Ինստիտուցիոնալիզմի կողմնակիցներ Էրհարթը և Գելբրեյթը կարծում էին, որ տնտեսական սուբյեկտի վերլուծությունն անհնար է առանց միջավայրի ձևավորմանը հաշվի առնելու։ Նրանք առաջարկեցին տնտեսական համակարգի համապարփակ ուսումնասիրություն էվոլյուցիայի դինամիկայի մեջ:
մարքսիզմ
Այս ուղղությունը հիմնված էր հավելյալ արժեքի տեսության և ազգային տնտեսության պլանային ձևավորման սկզբունքի վրա։ Դոկտրինայի առաջատար դեմքը Կարլ Մարքսն էր։ Նրա ստեղծագործությունը հետագայում զարգացավ Պլեխանովի, Էնգելսի, Լենինի և այլ հետևորդների աշխատություններում։ Մարքսի առաջ քաշած որոշ առաջարկներ վերանայվել են «ռեվիզիոնիստների» կողմից։ Դրանց թվում էին, մասնավորապես, այնպիսի գործիչներ, ինչպիսիք են Բերնշտեյնը, Սոմբարտը, Տուգան-Բարանովսկին և այլք։ Խորհրդային տարիներին մարքսիզմը գործում էր որպես տնտեսական կրթության հիմք և միակ իրավական գիտական ուղղություն։
Ժամանակակից Ռուսաստան. HSE
Տնտեսագիտության բարձրագույն դպրոցը գիտահետազոտական ինստիտուտ է, որն իրականացնում է նախագծային, կրթական, սոցիալ-մշակութային և փորձագիտական-վերլուծական գործունեություն: Այն հիմնված է միջազգային չափանիշների վրա։ HSE-ն, հանդես գալով որպես ակադեմիական համայնքի մաս, դիտարկում է ներգրավվածությունըհամալսարանի գլոբալ փոխգործակցություն, համագործակցություն արտասահմանյան հաստատությունների հետ: Լինելով ռուսական համալսարան՝ հաստատությունն աշխատում է ի շահ երկրի և նրա բնակչության։
HSE-ի հիմնական ուղղություններն են էմպիրիկ և տեսական հետազոտությունները, ինչպես նաև գիտելիքների տարածումը։ Համալսարանում դասավանդելը չի սահմանափակվում հիմնարար առարկաներով։
