1905 թվականին իտալացի հնագետ և արևելագետ Էռնեստո Սկիապարելլին, ով արդեն հավերժացրել էր իր անունը՝ հայտնաբերելով Ռամզես II-ի առաջին գլխավոր կնոջ՝ Նեֆերտարիի գերեզմանը, կատարեց ևս մեկ զարմանալի հայտնագործություն։ Նեղոսի արևմտյան ափին, Լուքսորի հակառակ կողմում, նա հայտնաբերեց մի խումբ թեբական նեկրոպոլիսներ, և դրան շատ մոտ՝ արհեստավորների բնակավայր, որոնք ստեղծեցին Թագավորների հովտի հոյակապ տաճարները: Այս բնակավայրը՝ Դեյր էլ-Մեդինան, այժմ բոլոր եգիպտագետներին հայտնի է որպես «ճշմարտության վայր», չխեղաթյուրված հայելի, որը ցույց է տալիս, թե ինչպես էին արհեստավորներն ապրում Եգիպտոսում փարավոնների օրոք:Դեյր էլ-Մեդինան առաջացել է փարավոն Թութմոս I-ի օրոք:, շուրջ կեսին in. մ.թ.ա ե. Այնուամենայնիվ, արհեստի իսկական արվեստը հին եգիպտացիներին ծանոթ էր այս իրադարձությունից շատ առաջ: Հնագետները գիտեն շատ բարձր որակի արհեստագործության մասին, որը թվագրվում է վաղ բրոնզի դարից (մ.թ.ա. մոտ 3000 տարի): Պատրաստված է բրոնզից և պղնձիցպատրաստվել են գործիքներ, սպասք, արձանիկներ և զենքեր։ Երկաթը սկզբում այնքան սակավ մետաղ էր, որ հին եգիպտացիները այն համարում էին երկնքից ուղարկված ընկած աստղեր։
Հին Եգիպտոսի արհեստավորները, ովքեր աշխատում էին մետաղների հետ, միշտ թանկ էին, բայց չկար ավելի կարևոր մարդ, քան ոսկերիչները, ովքեր մշակում էին ոսկի և թանկարժեք քարեր: Փարավոնների և տաճարների գերեզմաններում հայտնաբերված դեկորացիաներից և պաշտամունքային հատկանիշներից շատերը դեռևս աննման են, և դրանց պատրաստման տեխնոլոգիան մինչ օրս չի բացահայտվել:. Դա պայմանավորված էր որակյալ փայտի պակասով. Նեղոսի երկու ափերին հիմնականում աճում էին արմավենիներ, սոսիներ և սոսի ծառեր։ Սովորական կահույք էին պատրաստում։ Փարավոնի առևտրի մենաշնորհ տիրապետումը թույլ տվեց արևելյան երկրներից Եգիպտոս հասցնել սոճու կոճղերը, որոնք օգտագործվում էին նավերի կարիքների համար։ Իսկ հարավի երկրներից ներկրում էին ամենաթանկ սեպենին, որից պատրաստում էին շքեղ ապրանքներ և հասարակության բարձր շերտերի կահույք։
Արհեստավորները առանձնացան՝ քարից ստեղծելով վեհաշուք դամբարանների և տաճարների առանձին ճարտարապետական տարրեր: Չնայած իրենց համեմատաբար արտոնյալ դիրքին, նրանք ամբողջովին կախված էին փարավոնի կամ քահանաների հրամաններից։ Ոչ մեկին, բացի նրանցից, «ճարտարապետական էքսցեսներ» պետք չէր։
Կավից ու եղեգից պատրաստված արտադրանքը նախատեսված էր հասարակ բնակիչների համար։ Հին Եգիպտոսում արհեստավորները զանգվածաբար արտադրում էին խեցեղեն և հյուսած աթոռներ,գորգեր, զամբյուղներ: Ճաշատեսակների վրա հաճախ կարելի է գտնել դեկորացիաներ՝ պատկերների, ռելիեֆների, աստվածների, մարդկանց և կենդանիների պատկերների տեսքով: Այն հյուսվել է ուղղահայաց և հորիզոնական ջուլհակների միջոցով։ Գունավորելու համար նաև ներկ էին պատրաստում։ Սպիտակեղենի հագուստի գունեղության մասին կարելի է դատել դամբարանների և տաճարների գունավոր ներկերով:
Պատկերը թերի կլիներ, եթե չհիշատակենք պապիրուսի արտադրությունը, որը դարձել է հին Եգիպտոսի պատմության անբաժանելի խորհրդանիշը: Փարավոնին էր պատկանում նաև եղեգի բերքահավաքի և վերամշակման մենաշնորհը, որը առատորեն աճում էր Նեղոսի դելտայում։ Հին Եգիպտոսում արհեստավորները մշակում էին եղեգի մանրաթելեր և ցողուններ, իսկ գրելու համար ձեռք էր բերվել պապիրուս, որի շնորհիվ մեզ են հասել ամենաարժեքավոր տեղեկությունները մի քանի հազար տարի առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին։
Դեյր էլ-Մեդինայում պեղումների ժամանակ հայտնաբերված բազմաթիվ մանրամասներից, խճանկարի նման, ձևավորվում է մեկ նկար, որը ցույց է տալիս արհեստավորների կյանքը Հին Եգիպտոսում: Մի կողմից, նրանք ստրուկներն էին իրենց ներգրավվածության դամբարանների կառուցման գաղտնիքներին. նրանցից յուրաքանչյուրին խնամում էր կառավարիչը, իսկ գյուղը աշխարհից բաժանված էր բարձր պարսպով։ Սակայն նրանց թույլ են տվել ապրել իրենց կանանց ու երեխաների հետ։ Իսկ ընդհանրապես, մյուս արհեստավորների համեմատ, նրանց դիրքը համարվում էր արտոնյալ։
Հին աշխարհի համար ամենազարմանալի իրադարձությունը կապված է Դեյր էլ-Մեդինայի հետ՝ մարդկության պատմության մեջ առաջին հարվածը։ Այո, Հին Եգիպտոսի արհեստավորները մի անգամ որոշել են պաշտպանել իրենց իրավունքները, երբ նրանք եղել ենչեն վարձատրվել իրենց աշխատանքի համար. Այս մասին պատմող փաստաթուղթը կոչվում է «Գործադուլի պապիրուս»:Բոլոր նրանք, ովքեր երբևէ եղել են Եգիպտոսում, այցելել նրա թանգարանները, տեսել այն ժամանակվա մարդկային ձեռքի ստեղծագործությունները, կանգնեցրել վիթխարի կառույցներ, հասկանում են. Աշխարհի գլխավոր հրաշալիքը այստեղ է՝ ոչ թե բուրգերն ու սարկոֆագները, այլ սովորական մարդիկ, ովքեր ստեղծել են դրանք, շատ բան գիտեին իրենց արհեստի մասին և իրենց կյանքի ընթացքում երբեք արժանի պարգև չեն ստացել դրա համար:
