«Բարբարոս» բառը գոյություն ունի շատ վաղուց: Այն կարելի է գտնել հին սլավոնական լեզվով, հին ռուսերենով և ժամանակակից: Այս տերմինի ծագման պատմությունը չափազանց հետաքրքիր է։ Հոդվածում կքննարկվի «բարբարոս» բառի նշանակությունը և ինչպես է այն փոխվել ժամանակի ընթացքում: Յուրաքանչյուր դարաշրջան այս հայեցակարգում իր փոփոխություններն արեց և այն մեկնաբանեց իր օգտին:
Որտե՞ղ է հանդիպում «բարբարոս» բառը:
Այն ամենուր տարածված է և օգտագործվում է բազմաթիվ ազգերի կողմից: Դա պայմանավորված է նրանով, որ բառը հնագույն ծագում ունի և ժամանակի ընթացքում սկսել է օգտագործվել ոչ միայն արտաքին տեսքի ոլորտում, այլև ամբողջ աշխարհում։
Բառի ծննդավայրը Հին Հունաստանն է
Այս մեծ երկիրն էր՝ ժամանակակից քաղաքակրթության բնօրրանը, որ աշխարհին նոր խոսք տվեց: Հույները հազարավոր տարիներ առաջ այդպես էին անվանում բոլոր դրսից: Նրանց համար բարբարոս է համարվում ցանկացած օտարական, ով ապրել է հունական, իսկ հետո՝ հռոմեական պետությունից դուրս։ Բառի ստուգաբանությունը դեռ վիճելի է։ Ենթադրվում է, որ սա հույների համար անհասկանալի և խորթ լեզուների օնոմատոպեա է՝ var-var: Բառը արհամարհական նշանակություն ուներ, քանի որ հունական մյուս ցեղերը ավելի քիչ էին համարումկրթված և կուլտուրական. Այնուամենայնիվ, շատ գիտնականներ համաձայն չեն այս վարկածի հետ և կարծում են, որ այս տերմինը չեզոք նշանակություն է ունեցել։
Ավելին, ի սկզբանե հին հույներն այս հասկացությունն անվանում էին բոլոր նրանց, ովքեր խոսում էին այլ լեզվով, և միայն այն ժամանակ սկսեցին օգտագործել այն այլ ժողովուրդներին վերաբերելու համար:
Բառը հետագայում անցավ հռոմեացիներին, բայց ստացավ այլ իմաստ։ Հռոմեական պետության բնակիչների համար բարբարոսը կոպիտ, անկիրթ մարդ է։ Այսպիսով, նրանք սկսեցին կոչել հյուսիսային ժողովուրդներին, որոնք մշակութային զարգացման առումով շատ զիջում էին Բալկանյան թերակղզու և Իտալիայի բնակչությանը։
։
Հունարեն բարբարոս բառը բարբարոս էր: Լատինական անունը barbarus է նույն իմաստով (օտար, օտար): Հետաքրքիր է, որ ժամանակակից ֆրանսերենն ունի barbare բառը: Նշանակում է «դաժան, բարբարոս» և շատ նման է մեկ այլ բառի՝ բարբառ (մորուք): Լեզվաբանների կարծիքով, նմանությունն ամենևին էլ պատահական չէ. Հին հույները նախընտրում էին կրել կոկիկ փոքրիկ մորուքներ, որոնք գանգրված էին և քսված անուշահոտ յուղերով: Հարևանությամբ ապրող հյուսիսային ցեղերը հոգ չէին տանում իրենց մազերի և մորուքի գեղեցկության մասին, ուստի նրանք անխնամ տեսք ուներ։
Խոսքի առաջին հիշատակումը և բարբարոսների նկատմամբ վերաբերմունքի փոփոխություն
Եթե հավատում եք այդ տարիների գրավոր աղբյուրներին, ապա առաջին անգամ այս հասկացությունը կիրառվել է VI դարի վերջին։ մ.թ.ա ե. Հույն պատմիչ Հեկատեոս Միլետացին։ Հելլենները չէին ընդունում իրենց հարեւանների սովորույթներն ու սովորույթները, օրինակ՝ սկյութների և թրակացիների աղմկոտ տոները։ Այդ մասին գրել է բանաստեղծ Անակրեոնը. Փիլիսոփա Հերակլիտոսն իր գրվածքներում կիրառել է այսպիսի մետաֆիզիկականհասկացությունը որպես «բարբարոս հոգի». Այսպիսով, ժամանակի ընթացքում բառը սկսեց ավելի ու ավելի բացասական ենթատեքստ ստանալ։ Բարբարոսը օտարերկրացին է, որը բնութագրվում է մշակութային զարգացման ընդհանուր ցածր մակարդակով և զուրկ է բարոյականության նորմերից և հույների համար ընդունելի վարքագծի կանոններից:
Բեկումնային պահը հունա-պարսկական պատերազմներն էին, որոնք ծանր էին հելլենների համար։ Սկսեց ձևավորվել ոչ հունական ծագումով մարդու բացասական կերպար և ստեղծվեց բարբարոսի կարծրատիպ՝ վախկոտ, դավաճան, դաժան և ատող Հունաստանը։
Այնուհետև կար մի շրջան, երբ հետաքրքրություն կար օտար մշակույթի նկատմամբ և նույնիսկ հիացմունք դրանով։
IV-V դդ. n. ե., Ազգերի մեծ գաղթի ժամանակաշրջանում բառը կրկին բացասական գնահատական ստացավ և ասոցացվեց վայրագ զավթիչների դաժան ցեղերի հետ, որոնք ոչնչացրին հռոմեական քաղաքակրթությունը։
Ովքե՞ր են բարբարոսները. ցեղերն ու զբաղմունքները
Ինչպիսի՞ ժողովուրդներ են այդպես անվանել հին հույները: Ինչպես նշվեց վերևում, դրանք հյուսիսային ցեղեր էին` գերմանական, սլավոնական, սկյութական, ինչպես նաև կելտեր և թրակիացիներ:
I դ. մ.թ.ա ե. Գերմանական ցեղերը փորձեցին գրավել հռոմեական Գալիա նահանգը։ Հուլիոս Կեսարը նրանց հակահարված տվեց։ Զավթիչները հետ քշվեցին Հռենոսից այն կողմ, որի երկայնքով գտնվում էր սահմանը հռոմեական աշխարհի և բարբարոսների միջև:
Բոլոր վերոհիշյալ ցեղերն ունեին նմանատիպ ապրելակերպ: Զբաղվում էին անասնապահությամբ, երկրագործությամբ, որսորդությամբ։ Գիտեին ջուլհակություն և խեցեգործություն, գիտեին մետաղ մշակել։
Պատասխանելով այն հարցին, թե ովքեր են բարբարոսները, պետք է դիպչել նրանցմշակութային մակարդակ։ Նա չհասավ այնպիսի բարձունքների, որին հասավ հունական քաղաքակրթությունը, բայց այս ցեղերը նույնպես տգետ ու վայրի չէին։ Օրինակ, սկյութական և կելտական արհեստավորների արտադրանքը համարվում է արվեստի արժեքավոր գործ։
Բառի պատմությունը միջնադարում
Հին հայեցակարգը փոխառվել է հույներից և հռոմեացիներից Արևմտյան Եվրոպայի և Բյուզանդիայի կողմից: Իմաստը փոխվել է։ Բարբարոսը աթեիստ է, ինչպես այն ժամանակ հավատում էին քրիստոնյա և կաթոլիկ եկեղեցականները:
Շատ արժեքներ
«Բարբարոս» բառը պարծենում է, որ դրա իմաստը փոխվել է դարերի ընթացքում: Հին հույների համար դա նշանակում էր օտարին, ով ապրում էր երկրից դուրս, հռոմեացիներին, այսպես կոչված, այն ցեղերին և ժողովուրդներին, ովքեր ներխուժեցին կայսրության տարածք և ավերեցին այն: Բյուզանդիայի և Արևմտյան Եվրոպայի համար այս բառը դարձել է հեթանոսականի հոմանիշ։
Այսօր այս հասկացությունն օգտագործվում է փոխաբերական իմաստով։ Անվանական իմաստով բարբարոսը դաժան, տգետ մարդն է, ով ոչնչացնում է մշակութային հուշարձաններն ու արժեքները։
Հետաքրքիր է, որ բառը չի կորցրել իր արդիականությունը և, չնայած ծագման տարիքին, այսօր էլ օգտագործվում է։
