Ռուսաց լեզվում շատ հետաքրքիր արտահայտություններ, ասացվածքներ և դարձվածքաբանական միավորներ կան: Այդ ասացվածքներից է հայտնի արտահայտությունը՝ «Այն, ինչ լավ է ռուսի համար, մահ է գերմանացու համար»։ Որտեղի՞ց է առաջացել արտահայտությունը, ի՞նչ է այն նշանակում և ինչպե՞ս կարելի է այն մեկնաբանել:
Տարբերությունը Եվրոպայի և Ռուսաստանի միջև
Հայտնի է, որ մարդու ֆիզիկական կազմավորումը մեծապես կախված է բնական և կլիմայական պայմաններից, որոնցում հասարակությունը ստիպված է ապրել։ Եվրոպական կլիման, ինչպես և ռուսականը, առաջացնում է համապատասխան բնավորություն։
Եվրոպայում կլիման մեղմ է և չափավոր։ Այս հողերում ապրող ժողովուրդների կյանքը միշտ նույնն է եղել։ Աշխատելու համար անհրաժեշտ ժամանակը հավասարաչափ բաշխվել է ողջ տարվա ընթացքում։ Մինչ ռուսները ստիպված էին կա՛մ հանգստանալ, կա՛մ իրենց ուժերից վեր աշխատել։
Ռուսաստանի բնական պայմանները չի կարելի մեղմ անվանել. Կարճ ամառներն ու երկար ցուրտ ձմեռները նպաստել են այն, ինչ սովորաբար կոչվում է ռուսերենհոգին. Ստիպված անընդհատ պայքարել ցուրտ ձմեռների հետ՝ ռուս մարդն ունի հատուկ խառնվածք, որը չի կարելի չանվանել մի փոքր ագրեսիվ։ Բացի այդ, կլիման էական ազդեցություն ունի ազգի ֆիզիոլոգիայի ձևավորման վրա։ Սա պետք է նկատի ունենալ «Ռուսի համար լավը գերմանացու համար մահն է» ասացվածքի իմաստը բացատրելիս։ Եվ իհարկե, յուրաքանչյուր ժողովուրդ ունի իր պատմությունը, որն ազդում է մարդկանց մտածելակերպի, ապրելակերպի վրա։ Արևմտյան Եվրոպայի երկրների և Ռուսաստանի միջև տարբերությունն այս դեպքում շատ էական է։
«Ինչ լավ է ռուսի համար, դա մահ է գերմանացու համար» ասացվածքի ծագման առաջին տարբերակը
Այս արտահայտությունը մշտապես օգտագործվում է առօրյա խոսքում։ Մի ասացվածք ասելով՝ մարդիկ չեն մտածում դրա ծագման մասին։ «Այն, ինչ լավ է ռուսի համար, մահ է գերմանացու համար», - ոչ ոք չի հիշի, թե ով է սա առաջին անգամ ասել և որտեղից է առաջացել այս արտահայտությունը։ Մինչդեռ, վարկածներից մեկի համաձայն, դրա ակունքները պետք է փնտրել Հին Ռուսաստանի պատմության մեջ։ Ռուսաստանում տոներից մեկին նրանք բազմատեսակ համեղ ուտեստներով հարուստ սեղան են գցել։ Նրանցից բացի բերել են նաև ավանդական սոուսներ, ծովաբողկ, տնական մանանեխ։ Ռուս հերոսը փորձեց ու հաճույքով շարունակեց հյուրասիրությունը։ Եվ երբ գերմանացի ասպետը ճաշակեց մանանեխը, նա մեռած ընկավ սեղանի տակ։
Առածի ծագման ևս մեկ վարկած
«Այն, ինչ լավ է ռուսի համար, մահ է գերմանացու համար», - ում արտահայտությունն էր նախկինում, դժվար է ասել:Հետաքրքիր պատմություն կա, որը բացատրում է բառակապակցության ծագումը: Հիվանդ արհեստավոր տղայի մոտ բժիշկ են կանչել. Նա, ուսումնասիրելուց հետո, եզրակացրեց, որ երկար ապրելու կարիք չունի։ Մայրը ցանկանում էր կատարել երեխայի ցանկացած վերջին ցանկությունը, ինչին երիտասարդ բժիշկը թույլ տվեց նրան վայելել ցանկացած ուտելիք։ Այն բանից հետո, երբ երեխան խոզի մսով կաղամբ է կերել, որը պատրաստել է տանտիրուհին, նա սկսել է ապաքինվել։
Այնուհետև ընթրիքի հրավիրեցին մի գերմանացի երեխայի, ով տառապում էր նույն հիվանդությամբ։ Երբ բժիշկը նրան ասաց, որ խոզի մսով կաղամբ ուտի, տեղի ունեցավ անսպասելին՝ հաջորդ օրը տղան մահացավ։ Բժիշկը գրառում է կատարել իր նոթատետրում. «Ռուսի համար լավը գերմանացու համար մահն է»:
Ռուսաստանը կփրկի աշխարհը
Ուրիշ ինչո՞վ է առանձնանում ռուսական մտածելակերպը և այնքան, որ այն թույլ է տալիս շատ մեծ ուղեղների մայր Ռուսաստանին անվանել աշխարհի, մասնավորապես Եվրոպայի փրկիչ: Որոշ տարբերություններ ի հայտ են գալիս նույնիսկ անձնական կյանքում։ Ցուցաբեր օրինակ է լվացվելու սովորական սովորությունը։ Շատ արևմտյան պատմաբաններ ունեն գրառումներ, որոնք վկայում են այն փաստի օգտին, որ սլավոնները մշտապես իրենց վրա ջուր լցնելու սովորություն ունեն: Այսինքն՝ ռուսները սովոր են հոսող ջրում լողանալ։
Ռուսի համար լավը գերմանացու համար մահն է, կամ տարբեր ժողովուրդների կենցաղային սովորությունները
Պատմականորեն հաստատված եվրոպական և ռուսական սովորույթները համեմատելու համար անհրաժեշտ է կարճ շեղում կատարել դեպի անցյալ։ Հռոմեական կայսրության ժամանակներում մաքրությունը միշտ եղել է ոչ միայն առողջության, այլև լիարժեք կյանքի գրավականը։ Բայց երբ Հռոմեական կայսրությունը փլուզվեց, ամեն ինչ փոխվեց։Հայտնի հռոմեական բաղնիքները մնացին միայն բուն Իտալիայում, մինչդեռ մնացած Եվրոպան աչքի էր ընկնում իր անմաքրությամբ։ Որոշ աղբյուրներ ասում են, որ մինչև 12-րդ դարը եվրոպացիներն ընդհանրապես չէին լվանում:
Արքայադուստր Աննայի գործը
«Այն, ինչ լավ է ռուսի համար, մահ է գերմանացու համար», - այս ասացվածքն արտահայտում է տարբեր մշակույթների և ազգերի ներկայացուցիչների միջև եղած տարբերությունների էությունը։ Հետաքրքիր դեպք է պատահել Կիևի արքայադստեր՝ Աննայի հետ, ով պետք է ամուսնանար Ֆրանսիայի թագավոր Հենրիխ I-ի հետ։ Ֆրանսիա ժամանելուց հետո նրա առաջին հրամանը նրան լողանալու տանելն էր։ Չնայած զարմանքին՝ պալատականները, իհարկե, կատարեցին հրամանը։ Սակայն դա չդարձավ արքայադստեր բարկությունից ազատվելու երաշխիք։ Նա նամակով հայտնել է հորը, որ իրեն ուղարկել է բոլորովին անմշակույթ երկիր։ Աղջիկը նշել է, որ իր բնակիչներն ունեն սարսափելի բնավորություն, ինչպես նաև զզվելի կենցաղային սովորություններ։
Անմաքրության գինը
Անակնկալ, որը նման էր արքայադուստր Աննայի ապրածին, արաբներն ու բյուզանդացիները նույնպես արտահայտեցին խաչակրաց արշավանքների ժամանակ։ Նրանք զարմացած էին ոչ թե քրիստոնեական ոգու ուժով, որ ունեին եվրոպացիները, այլ բոլորովին այլ փաստով. հոտը, որը հոտում էր խաչակիրներից մեկ մղոն հեռավորության վրա: Ինչ եղավ հետո, յուրաքանչյուր ուսանող գիտի։ Եվրոպայում սարսափելի ժանտախտ բռնկվեց, որը խլեց բնակչության կեսը։ Այսպիսով, մենք կարող ենք վստահորեն ասել, որ հիմնական պատճառը, որն օգնեց սլավոններին դառնալ ամենամեծ էթնիկ խմբերից մեկը, դիմակայել պատերազմներին, ցեղասպանություններին և սովին.ճշգրիտ մաքրություն։
Հետաքրքիր փաստ է, որ Գալիսիան Լեհաստանի տիրապետության տակ անցնելուց հետո ռուսական բաղնիքներն ամբողջությամբ անհետացել են նրանում։ Նույնիսկ օծանելիքի արվեստը ծագել է Եվրոպայում՝ նպատակ ունենալով պայքարել տհաճ հոտերի դեմ։ Եվ դա արտացոլված է գրող Պատրիկ Սասկինդի «Պարֆյումեր. մարդասպանի պատմությունը» վեպում։ Գրքում հեղինակը վառ կերպով նկարագրում է Եվրոպայի փողոցներում տեղի ունեցածը. Ամբողջ կենսաբանական թափոնները պատուհաններից լցվել են անմիջապես անցորդների գլխի վրա։
Դեղատան լեգենդ
Երբ 1794 թվականի նոյեմբերի 4-ին ռուսական զորքերը գրավեցին Պրահան, զինվորները սկսեցին ալկոհոլ խմել դեղատներից մեկում։ Այս ալկոհոլը կիսելով գերմանացի անասնաբույժի հետ՝ նրանք պատահաբար խլել են նրա կյանքը: Բաժակը խմելուց հետո նա ժամկետանց է։ Այս դեպքից հետո Սուվորովն արտասանեց «ռուսի համար լավը գերմանացու համար շմերցն է», ինչը նշանակում է «ցավ, տառապանք»::
Հարկ է նշել նաև մի հետաքրքիր փաստ. «Ինչ լավ է ռուսի համար, դա մահ է գերմանացու համար» ասացվածքը գերմաներենում գոյություն չունի։ Դա վիրավորական է, ուստի ավելի լավ է այն չարտաբերել այս ժողովրդի ներկայացուցիչների ներկայությամբ։ Մեզ համար դա նշանակում է հետևյալը՝ այն, ինչ կարող է օգտակար լինել մեկին, կարող է վնասակար լինել մյուսի համար։ Այս առումով դրա անալոգը կարող է ծառայել «Ուրիշի հոգին` խավար» կամ «Ամեն մեկին իրեն» հայտնի ասացվածքը։։
Պետք է նաև հիշել, որ ավելի վաղ Ռուսաստանում ոչ միայն մարդիկ էինԳերմանիա. Այս անունը կրում էին բոլոր օտարերկրացիները։ Նրանց, ովքեր չգիտեին տեղական ավանդույթները, ռուսական սովորույթները և ռուսերեն խոսել չգիտեին, կոչվում էին բութ կամ գերմանացի։ Դրա պատճառով նրանք կարող էին հայտնվել տարբեր զավեշտական, երբեմն էլ տհաճ իրավիճակների մեջ։ Երևի այս ասացվածքը ծնվել է նման դեպքերի արդյունքում։
Այս արտահայտությունը խորը գործնական նշանակություն ունի։ Շատ հաճախ մարդիկ ունակ չեն կարեկցելու։ Զարմանալի չէ, որ երեխաների մոտ բարոյական զգացումը համարվում է շնորհալիություն: Բայց մեծահասակների համար հասարակության մեջ հաջող փոխազդեցության համար շատ կարևոր է մեկ այլ մարդու իրավիճակի մեջ մտնելու և նրա «կաշվի վրա փորձելու» ունակությունը: Նման իմաստ ունի նաև չինական ասացվածքը, որն ասում է, որ չի կարելի մարդու մասին հապճեպ եզրակացություններ անել և ինչ-որ կերպ դատել նրան մինչև այն պահը, երբ դատողություն ցանկացողը մեկ օր անցկացնի իր կոշիկների մեջ։
Այն, ինչ լավ է մեկի համար, շատ անցանկալի է մյուսի համար: Կամ գուցե նույնիսկ ճակատագրական: Վերցնենք, օրինակ, տարածված հայտարարությունները, թե չպետք է խորհուրդ տալ դեղամիջոցներ, որոնք ձեզ օգնել են հարազատներին, ընկերներին և ծանոթներին. դրանք չեն կարող բուժել, բայց խորացնում են հիվանդությունը: Եվ սա կօգնի նաև լիովին հասկանալ հայտնի ասացվածքի իրական իմաստը, որում իրականում ազգայնական հայացքների մի կաթիլ չկա։
