Այն, որ սա արևմուտք է, դասավանդվում է աշխարհագրության դասերին, քանի որ այս հայեցակարգը կապված է քարտեզի հիմնական կետերի որոշման հետ: Սակայն այս բառակապակցությունը ներառում է այլ մեկնաբանություններ, որոնք կապված են ոչ միայն գիտության, այլև մշակույթի և նույնիսկ գաղափարախոսության հետ։ Այն, որ սա Արևմուտքն է՝ տարբեր մեկնաբանություններով, կքննարկվի հոդվածում։
Բառարանային մեկնաբանություն
Բառարանում արևմուտքի սահմանումը հետևյալն է. Սա կարդինալ ուղղություններից է, որը հակառակ է արևելքին և համապատասխանում է մայրամուտի ուղղությանը։ Այն գտնվում է դիտորդի ձախ կողմում, որը նայում է դեպի հյուսիս։
Օրինակ. «Մի անցորդ ճանապարհորդներին բացատրեց, որ նրանք նախ պետք է հասնեն խաչմերուկ, որը գտնվում է ճանապարհային ոստիկանության կայքից ոչ ավելի, քան երկու հարյուր մետր դեպի արևմուտք»:
Բայց կա երկրորդ մեկնաբանություն, որը նշված է բառարանում:
Այլ իմաստ
Բառարանում «արևմուտք» բառը նույնպես համարվում է հավաքական,նշելով կապիտալիստական երկրները, որոնք գտնվում էին ԽՍՀՄ-ի արևմուտքում, իսկ այսօր՝ Ռուսաստանից։ Նրանց և ԽՍՀՄ-ի միջև եղել է տնտեսական և գաղափարական առճակատում։
Օրինակ. «Խորհրդային Միությունում որոշ մարդիկ երազում էին իրենց ընտանիքները տեղափոխել Արևմուտք, քանի որ այնտեղ կյանքը, նրանց կարծիքով, ավելի կայուն էր, հարմարավետ և կանխատեսելի»:
Հասկանալով, որ սա Արևմուտքն է, կօգնի բառի ծագման հետ ծանոթանալը։
Ստուգաբանություն
Ուսումնասիրված բառը ծագել է նախասլավոնական լեզվից, որտեղից այն ստացել է հին սլավոներեն, այնուհետև հին ռուսերեն, որտեղ այն նման է «զապադին»: Ի սկզբանե դա նշանակում էր «մայրամուտ», ինչպես այն ժամանակ էին ասում՝ «ընկնում»։ Վերջինս նույն իմաստով համեմատվում է լատիներեն occidēns-ի հետ։ Բառացիորեն արևմուտքը այն վայրն է, որտեղ արևը մայր է մտնում հորիզոնից ներքև: Ռուսերենում առաջին անգամ հիշատակվում է 11-րդ դարի աղբյուրներում։
Այսպիսով, «արևմուտքը» գոյական է, որը առաջացել է մեկ այլ գոյականից՝ «ընկնել», որը գալիս է «ընկնել» բայից, որը նշանակում է «սահմանել, գլորվել հորիզոնի վրայով»: Այս բայը, իր հերթին, ձևավորվում է նախասլավոնական «padati» (ընկնել) բառից՝ ավելացնելով նախածանց՝ «for» նախածանցը։։
Վերջին ձևավորվածից, օրինակ՝
- Հին սլավոնական - անկում, անկում;
- ռուսերեն - աշուն, աշուն;
- ուկրաիներեն - արածեցնել;
- բելառուսերեն - passsi;
- բուլղարերեն - պադնա;
- Սերբո-Խորվաթական - աշնան, աշնան;
- Սլովեներեն – pasti, pádem;
- Հին չեխերեն – պաստի,պադու;
- չեխերեն – padat;
- Լեհերեն – paść;
- Վերին Լուգա – պադակ;
- Ստորին Լուգա – padaś.
Բառը հարազատ է.
- Հին հնդկական padyate - «ընկնում է, գնում»;
- ավեստական paiđyeiti - «գալիս է, գալիս է»; ava-pasti - «անկում»;
- Հյուսիսային հնդկա-իրանական մակարոնեղեն - «ընկած»;
- Հին բարձր գերմաներեն gi-feʒʒan – «ընկնել»;
- անգլո-սաքսոնական ֆետան - «ընկնել»;
- Լատինական pessum - «գետնին, խոնարհվել»:
Արևմուտքը որպես քաղաքակրթություն
Սա մշակույթի հատուկ տեսակ է, որը պատմականորեն ծագել է Արևմտյան Եվրոպայում: Վերջին դարերում այն ենթարկվել է սոցիալական արդիականացման գործընթացի։ Արևմտյան քաղաքակրթությունը հունահռոմեականի ժառանգորդն է։ Սա պատմական փաստ է։ Բայց դա շատ այլ հնագույն քաղաքակրթություններից չէ, քանի որ այն միակն է, որտեղ գիտությունը ծաղկել է հազարամյակի ընդմիջումից հետո:
Արևմտյան աշխարհը ներառում է մշակութային, տնտեսական և քաղաքական առանձնահատկությունների մի շարք, որոնք միավորում են Եվրոպայի և Հյուսիսային Ամերիկայի երկրները և տարբերում նրանց աշխարհի այլ երկրներից: Այն ներառում է նաև Ավստրալիան, Կանադան, Նոր Զելանդիան, Իսրայելը, Հարավային Աֆրիկան, Հարավային Կորեան, Ճապոնիան և այլն: Խորհրդային Միության հետ սառը պատերազմի ժամանակ արևմտյան երկրները հասկացվում էին որպես ՆԱՏՕ-ի երկրներ և նրանց դաշնակիցները: Քաղաքականության մեջ այս տերմինը կիրառվում է նաև այսօր։
Ռուսաստանի արևմտյան քաղաքակրթությանը պատկանելու հարցն այսօր վիճելի է մնում։ Այս մասին երեք կարծիք կա.
- Ըստ առաջինի (արևմտականության) Ռուսաստանը Արևմուտքի մաս է,բայց այն զարգանում է ուշացումով։
- Երկրորդ կարծիքի կողմնակիցները՝ սլավոնաֆիլները, կարծում են, որ մեր երկիրը անկախ, առանձնահատուկ քաղաքակրթության առանցքն է, որը մի կողմից արևմտյան, իսկ մյուս կողմից՝ շատ առումներով ճյուղն է։ նման չէ դրան։
- Երրորդները պնդում են, որ Ռուսաստանը կանգնած է քաղաքակրթությունների խաչմերուկում՝ համատեղելով նրանց անհատական հատկանիշները, որոնք չեն միավորվում որևէ ամբողջական և հետևողական բանի մեջ:
