Լիկուրգոս արական հունարեն անուն է, որը բաղկացած է երկու բառից՝ λύκος, որը թարգմանվում է որպես «գայլ», և ἔργον, որը նշանակում է «գործ»։ Այս անվան տակ հայտնի են հունական դիցաբանության և պատմության մեջ առկա մի շարք կերպարներ։
Նրանցից մեկը Լիկուրգոս Սպարտացին է, օրենսդիրը, որին հին գրողները վերագրում են Սպարտայում մի քանի դար տիրող քաղաքական կառուցվածքը:
Հնագույն աստվածություն
Լիկուրգոս Սպարտացու կյանքի մասին մեզ հասած տեղեկությունները, թեև բազմաթիվ են, բայց հաճախ խիստ հակասական են։ Հետեւաբար, կան դրա ծագման մի քանի տեսություններ: Որոշ հեղինակներ, ընդհանուր առմամբ, կարծում են, որ Լիկուրգոսի անունը նշանակում է շատ հին, մոռացված աստվածություն: Սկզբում նրան հարգում էին որպես օրենքի ու կարգի պահապանի։ Եվ երբ հայտնի օրենսդիրները հայտնվեցին հունական այլ քաղաքականության մեջ, Սպարտայում այս աստվածը մարդկանց մտքերում վերածվեց մարդկային օրենսդիրի:
Իրական ինքնություն
Բայց կա մեկ այլ կարծիք, ըստում համար այս անձը պատմական էր, ով վայելում էր աստվածային պատիվներ, թեև ժողովրդական ավանդության մեջ նրա գործունեությունը զարդարված էր գեղարվեստական գրականությամբ։ Լիկուրգ Սպարտացու ծագումը հաստատապես հայտնի չէ։ Սակայն, ինչպես շատ հին հեղինակներ են կարծում, այս մարդը պատկանում էր թագավորական ընտանիքին։ Հակասական տեղեկություններ կան Լիկուրգ Սպարտացու կյանքի և գործունեության մասին։ Նրանց տարիները դժվար է հաստատել, բայց, որպես կանոն, խոսքը մ.թ.ա 9-8-րդ դարերի մասին է։ e.
Պլուտարքոսը, Հերոդոտոսը, ինչպես նաև այլ հեղինակներ, տալիս են Սպարտայի թագավորների տարբեր ցուցակներ, ըստ որոնց՝ առասպելական օրենսդիրը եկել է Եվրիպոնտիդների տոհմից։ Նա համարվում է և՛ որպես Էվնոմ թագավորի հորեղբայր, և՛ որպես նրա թոռ, և՛ որպես որդի։ Հետազոտողները ծագումնաբանության մեջ նման դժվարությունները բացատրում են նրանով, որ սպարտացիներն ունեին պոլիանդրիայի մնացորդներ, որոնցում երկու եղբայր կարող էին ունենալ մեկ ընդհանուր կին::
Սկսում ենք գործունեություն
Վարկածներից մեկի համաձայն՝ իր ավագ եղբոր՝ Պոլիդեկտուսի մահից հետո, ով Սպարտայի թագավորն էր, պարզվում է, որ Լիկուրգոսը եղել է իր փոքրիկ որդու՝ Հարիլաուսի խնամակալը։ Ըստ Հերոդոտոսի՝ վերջինս կոչվել է Լեոբոտ։ Վատաբաններն ու թշնամիները մեղադրում էին ապագա օրենսդիրին իշխանությունը յուրացնելու ցանկության մեջ։
Նրանց մեքենայությունների հետևանքներից խուսափելու համար նա երկար ճանապարհորդեց մինչև Հարիլայի չափահաս դառնալը՝ թողնելով Սպարտան: Երկար ժամանակ նա ապրել է Կրետե կղզում, որտեղ սովորել է պետական կառուցվածքը, որը հետագայում տեղափոխել է Սպարտա։
Այնտեղ նա հանդիպեց բանաստեղծ Ֆալետին, ով քաջատեղյակ էր իրավունքի հարցերում: Այցելել է նաև ԼիկուրգոսըԵգիպտոսը և Փոքր Ասիայի հունական քաղաքները՝ ուսումնասիրելու նրանց օրենքներն ու մշակույթը։ Վերադառնալով անկարգություններից տուժած հայրենիք՝ հայրենակիցների խնդրանքով նա սկսեց բարեփոխել պետական կառուցվածքը։։
Աստվածների սիրելին
Ինչպես ասվում է Սպարտայի Լիկուրգոսի կենսագրություններում, նա վայելում էր Դելփյան հրեշտակի աջակցությունը։ Պիթիան նրան անվանեց աստվածների սիրելին՝ ասելով, որ նա ավելի շատ աստված է, քան մարդ: Ապոլլոնի քրմուհին կանխատեսել էր, որ օրենքները, որոնք նրանք կտան իրենց ժողովրդին, լավագույնն են լինելու աշխարհում։ Նման կանխատեսումով ոգեշնչված Լիկուրգուսը որոշեց սկսել վերափոխումը։
Մի օր նա հայտնվեց ժողովրդական ժողովում. Նրան ուղեկցում էին երեսուն զինված մարդիկ, որոնք պատկանում էին Սպարտայի ամենաազնիվ քաղաքացիներին։ Ամենայն հավանականությամբ, սրանք կարող էին լինել երեսուն տոհմերի երեցները. Դորիանսների ժողովուրդը բաղկացած էր նրանցից:
Սկզբում Հարիլաուսը կասկածեց, որ Լիկուրգոսը մահափորձ է անում, և փախավ՝ թաքնվելով Պալլասի տաճարում։ Բայց հետո նա համոզվեց, որ հորեղբայրն իր դեմ դավադրություն չի նախապատրաստում, և սկսեց օգնել նրան։
Սպարտացի Լիկուրգոսի օրենքներ
Հին հույները և հատկապես սպարտացիները հակված էին բոլոր այն դեղատոմսերը, որոնք վերաբերում էին Սպարտայի մասնավոր և հասարակական կյանքին, վերագրելու Լիկուրգի բարեփոխումներին: Նախկին պետական իշխանություններից նրանք պահպանում էին միայն երկու թագավորների պաշտոնները։
Ներդրված հիմնական ինստիտուտները հետևյալն էին.
- Խորհուրդ՝ բաղկացած 30 երեցներից, որը կոչվում էր «գերուսիա»։ Սաեղել է երկրի բարձրագույն իշխանությունը։ Այն ներառում էր 60 տարեկանից սկսած քաղաքացիներ, որոնք երկու թագավորների հետ միասին քննարկում և որոշում էին բոլոր հարցերը։ Թագավորները նույնպես Գերուսիայի անդամներ էին։ Նրանք պատերազմի ժամանակ գլխավորում էին բանակը և կրոնական պաշտամունքի ծառայողներ էին։
- Ժողովրդական ժողով - ապելլա - խորհրդի որոշումը ընդունելու և մերժելու, ավագների և այլ պաշտոնյաների ընտրության։ Բաղկացած էին 30 տարեկան հասածներից։ Անբարենպաստ որոշումների դեպքում Գերուսիան կարող է լուծարվել։ Հանդիպում ենք ամիսը մեկ անգամ։
- Կոլեգիա, որն ընդգրկում էր հինգ էֆորներ՝ ընտրված մեկ տարով։ Նա գերագույն վերահսկողություն էր իրականացնում պետության գործերի ընթացքի վրա՝ ունենալով մեծ իշխանություն։ Էֆորները կարող էին գումարել Գերուսիան և Ապելլան, ղեկավարել արտաքին քաղաքականությունը, հանդես գալ որպես դատավորներ և վերահսկել օրենքների կատարումը։ Նրանք իրավունք ունեին անտեսելու թագավորների որոշումները։
Այլ նորարարություններ
Եվ նաև Լիկուրգոսին վերագրվում է այնպիսի միջոցներ ձեռնարկելը, ինչպիսիք են՝
- ամբողջ հողի բաժանում առանձին հողամասերի;
- ներածություն սպարտացիների ռազմական կազմակերպության կյանքին;
- երիտասարդության դաստիարակության մեջ խիստ կարգապահության սահմանում;
- մասնակցություն ճաշերին ընդհանուր սեղանի շուրջ;
- պայքար շքեղության դեմ.
Սպարտացի Լիկուրգոսի օրենքներից երկրորդի համաձայն՝ ամբողջ երկիրը ամբողջությամբ բաժանված էր քաղաքացիների միջև, որպեսզի հարուստների և աղքատների տարբերությունը ընդմիշտ վերանա: Ամբողջ Լակոնիան այժմ բաղկացած էր 30 հազար դաշտից, իսկ Սպարտայի շրջակայքում գտնվող հողերը՝ 9 հազարից։ Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր դաշտ ուներ այնպիսի չափեր, որոնք կարող էին ապահովել դրա վրա ապրող ընտանիքի բարգավաճումը։։
Սպարտիական համայնքը վերածվել է ռազմական ճամբարի. Նրա անդամները ենթարկվել են խիստ կարգապահության, բոլորից պահանջվել է զինվորական ծառայություն։ 7-ից 20 տարեկան տղաները հանրակրթության մեջ էին, սովորում էին զինվորական գործեր, սովորում էին տոկունություն, խորամանկություն, ամենախիստ կարգապահությունը։ 20 տարեկանից սպարտացիները դառնում են համայնքի լիիրավ անդամներ։ Մինչև 60 տարեկանը նրանք պարտավոր էին ծառայել բանակում։
Ենթադրվում էր, որ մեծահասակները պետք է մասնակցեին սիսիների, այսպես կոչված, սոցիալական ճաշերին: Սա օգնեց պահպանել կոլեկտիվիզմի ոգին, ինչպես նաև կտրվեց շքեղությունից: Եվ նաև Լիկուրգոս Սպարտացին, ըստ լեգենդի, շրջանառությունից հանել է արծաթե և ոսկյա դրամները և դրանք փոխարինել երկաթե ծանր օբոլերով, ինչը նպաստել է դրանց արժեզրկմանը։
Եվ սահմանվեց նաև ամենախիստ արգելքը՝ շքեղության ապրանքների՝ դրանց արտադրության և սպառման. այլ երկրներից Սպարտա ներմուծել ցանկացած ապրանք։
Բարեփոխումների արդյունքներ
Եթե առաջադրանքը տրված է՝ «Նկարագրե՛ք Լիկուրգուսի սպարտական օրենքները», ապա կարող եք ապավինել հույն փիլիսոփաների կարծիքին, որը հետևյալն է։
Մի կողմից նրանք բարձր են գնահատել նրա բարեփոխումները՝ նշելով, որ դրանք՝
- ապահովել պետության պաշտպանությունը անկարգություններից;
- ապահովել օրենքի գերակայությունը;
- պահեք ժողովրդին խստության և իշխանությունների հանդեպ հնազանդության մեջ։
Մյուս կողմից, կային նաև օրենքների թերություններ. Նրանք հանգեցրին՝
- պետությունը հիմնված էր քաջության վրա, ոչմիտք;
- մարմնամարզությունը, ֆիզիկական ուժի զարգացումը գնահատվել է ավելի բարձր, քան կրթությունը;
- անձնական կյանքը լիովին ճնշված էր;
- չկար անհատական մղումների և կարողությունների զարգացում;
- յուրաքանչյուր սպարտացի դարձավ միայն պետական օրգանիզմի անդամ՝ ապրելով նրա ցուցումներով;
- անհատի ազատությունը ամբողջությամբ կլանված էր պետության կողմից, որը իշխող դասի ռազմական կազմակերպություն էր։
Սրա արդյունքը եղավ այն, որ Սպարտան շուտով անշարժացավ, և նրա կյանքը դադարեց:
Նորարարությունների հիմնավորում
Հարկ է նշել, որ Լիկուրգոսի բարեփոխումներին վերագրվող սպարտական հաստատությունները նպատակ ուներ ուժ և համախմբվածություն հաղորդել դորիացիներին։
Սա նրանց անհրաժեշտ էր, որպեսզի նրանք կարողանան հնազանդ պահել Լակոնիայում իրենց նվաճած ցեղերին, ինչպես նաև գերակայություն գրավել հունական այլ պետությունների նկատմամբ: Սա պահանջում էր սպարտացի քաղաքացիների մեջ ազգային միասնության զգացողության արթնացում և ամրապնդում։
Ի՞նչն է նպաստել ամուր պետական պատվերի ներդրմանը. միևնույն ապրելակերպի հաստատում, որը տարբերվում է այլ կալվածքների վարած կյանքից. այս գույքի համակցությունը մեկ վայրում. նրա ռազմական ուժի բարձրացումը խիստ հետևողական կարգապահության միջոցով։
Կյանքի ավարտ
Բարեփոխումներից հետո Սպարտայի օրենսդիր Լիկուրգոսը, գումարելով ազգային ժողով, հայտարարեց, որ իրեն կրկին ուղարկում են Դելֆի։ Նա որոշեց օրակլին հարցնել իր ներդրած օրենքների հաջողության մասին։ Թագավորների և անդամների հետնա երդվեց Գերուսիային, որ նրանք կպահեն այս օրենքները մինչև նա վերադառնա Սպարտա։
Ապոլլոնին զոհ մատուցելով՝ Լիկուրգոսը հարցրեց օրակլին և ի պատասխան լսեց, որ նրա օրենքները լավն են, որ Սպարտան հզոր կլինի այնքան ժամանակ, քանի դեռ նրա բնակիչները պահպանում են դրանք: Օրենսդիրն այս մարգարեությամբ սուրհանդակ ուղարկեց տուն: Ինքը դրանից հետո մահացել է։ Վարկածներից մեկը պատմում է, որ դա տեղի է ունեցել Էլիսում, մյուսը Կիրին անվանում է նրա մահվան վայր։
Գոյություն ունի երրորդը, ըստ որի Լիկուրգոսն ավարտեց իր երկրային ճանապարհորդությունը Կրետե կղզում՝ սովամահ լինելով։ Նա դա արեց, որպեսզի պահպանի իր ներդրած օրենքները։ Մահից առաջ նա կտակել է այրել իր մարմինը՝ մոխիրը ծովը նետելով։
Այսպիսով, նա այնպես արեց, որ իր աճյունը չկարողանա տեղափոխել Սպարտա, և նրա բնակիչները չկարողանան ազատվել իրենց երդումից և փոխել Լիկուրգի օրենսդրությունը: Տանը նրա համար տաճար շինեցին ու պատիվ տվեցին, իբր աստվածության։
