Իշխանության ծագման մասին հարցերը անհանգստացնում են պատմաբաններին, քաղաքագետներին և փիլիսոփաներին հարյուրավոր տարիներ շարունակ: Ե՞րբ և ի՞նչ պայմաններում է առաջացել հիերարխիան։ Ինչո՞վ է պայմանավորված մարդկանց միմյանց ենթարկելու անհրաժեշտությունը։
Գենետիկական առանձնահատկություններ
Գերիշխելու ցանկությունը հստակ երևում է պրիմատների մոտ: Կենսաբանությունն է, որ կարող է ամենապարզ բացատրությունը տալ մեկ անհատի գերակայությանը մնացածի նկատմամբ: Սա հաստատվել է գիտական փորձերի և խմբերով ապրող կենդանիների բազմաթիվ դիտարկումների արդյունքում։
Հիերարխիան կառուցված է լավագույնը ունենալու ցանկության վրա՝ իգական կամ սնունդ: Կենդանիների մեջ թույլերի ճնշումը հիմնված է ուժի դրսևորման վրա։ Արդյո՞ք դա այդքան տարբերվում է քաղաքակիրթ հասարակության վերաբերմունքից:
Ծագումը պարզունակ կարգով
«Առաջնորդի» կարիքը պայմանավորված էր հոտի կենսակերպով. Վախը, սննդի բնազդային կարիքը, պաշտպանությունը և գոյատևման պայմանների ստեղծումն առանձնացնում էին ցեղի ամենահզոր ներկայացուցիչներին։ Կոշտ պարտադրանքի հեղինակությունն ու կարողությունը պարզունակ առաջնորդին օժտել են տարրական կառավարչական գործառույթներով։ Սա հնարավոր դարձրեցվերահսկեք իրենց տեսակի շարունակությունը և ստացեք լավագույն սնունդը:
Հին Հունաստանում, նույնիսկ դիցաբանության մեջ, իշխանությունը հիմնված էր ուժի և թույլերին ճնշելու վրա: Օրինակ, Ուրան աստվածն անընդհատ երկիր էր վերադարձնում իր երեխաներին՝ վախենալով մահանալ նրանց ձեռքերից, ինչպես և նրան կանխատեսում էին: Նրա տեղը զբաղեցրեց Կրոնոսը, ով կերավ իր երեխաներին, որպեսզի նրանք չխլեն նրա իշխանությունը։
«Իշխանություն» տերմինը կիրառելի է այն հասարակության համար, որտեղ գոյություն է ունեցել գիտակցություն: Տոհմային համայնքը հասարակության սկզբնական բջիջն է, որի անդամներն ունեին համատեղ սեփականության նույն իրավունքը։ Ցեղերի և միությունների մեջ միավորված կլաններ։ Ուստի պետական կառավարման անհրաժեշտություն կար պետության բացակայության պայմաններում։
Եզրույթի վերծանում
Կա իշխանության շուրջ 300 սահմանում, սակայն ժամանակակից գիտության մեջ չկա ընդհանուր ընդունված մեկնաբանություն: Առաջին հերթին դա մի մարդու կամային ազդեցությունն է մյուսի վրա։ Բացի այդ, դա սուբյեկտի կամ խմբի կարողությունն է՝ ազդելու մարդկանց վարքի վրա՝ անկախ նրանց ցանկությունից:
Հաստատվել է, որ իշխանության բնույթը սոցիալական է, քանի որ այն ծագում և զարգանում է միայն հասարակության մեջ։ Դրա բացակայությունը մարդկության համար նշանակում է քաոս, անարխիա և անկում։
Ցանկացած ներկայացում ենթադրում է անհավասարություն տարբեր ձևերով: Գերազանցությունը հնարավորություն է տալիս օգտագործել սեփական դիրքը վնասելու, այն չարաշահելու համար։
Ուժային հասկացություններ
Իշխանության ծագման ամենատարածված տեսությունները ներառում են՝
- Ինստիտուցիոնալ - առաջացել է պետականկազմավորումները և ղեկավար մարմինների ձևավորման անհրաժեշտությունը.
- Աստվածաբանական - տրված Աստծո կողմից: Զորության աստվածային ծագումը հիմնված է Սուրբ Օգոստինոսի տեսության վրա, ով դրա ծագումը բացատրում է որպես նվեր, քանի որ մարդիկ թույլ են և մեղավոր, նրանք ի վիճակի չեն պահպանել հասարակական կարգը։
- Համակարգային - հիերարխիկ հարաբերությունները դիտարկում է որպես հասարակության փոխազդեցությունը պարզեցնող գործիք:
- Դերախաղ. որոշվում է ինքնաիրականացմամբ՝ առարկաների նկատմամբ վերահսկողություն հաստատելու համար:
- Շուկա - մրցույթ նյութական և հոգևոր բարիքների համար:
- Փոխանակում - հազվագյուտ ապրանքի տիրապետումը ձեզ հնարավորություն է տալիս վերահսկելու:
- Հոգեբանական և ուժային. Այս տեսությունները բացատրում են դեսպոտիզմը որպես գոյատևելու միջոց՝ թույլերին ստիպելով ենթարկվել: Տեսության ակունքները դրել է Ֆրեյդը, այն ամենամեծ տարածումը ստացել է անցյալ դարի կեսերին։
Իշխանության իրավական հայեցակարգն առանձնանում է առանձին. Նրա հիմնադիրներն են եղել մեծ մտածողներ Ռուսոն, Կանտը, Սպինոզան։ Նրանց տեսությունը հիմնված է այն փաստի վրա, որ առաջնային ինստիտուտը իրավունքն է, իսկ իշխանությունն ու քաղաքականությունը բխում են դրանից։ Իր մաքուր ձևով ծագման տեսությունները չեն առաջանում, դրանք լրացնում են միմյանց։
Գերիշխության բաղադրիչներ
Հասարակության մեջ ուժի ծագումը էվոլյուցիայի բնական արդյունք է: Հզորության երեք հիմնական բաղադրիչ կա.
- Սուբյեկտը ուժային վարքագծի կրողն է, այն կարող է լինել կամ անհատ, կամ մարդկանց խումբ:
- Օբյեկտը նա է, ով ենթարկվում է, կառուցում է իր վարքագիծը՝ կախված նրանիցիշխանության ազդեցության բովանդակությունը և ուղղությունը։
- Աղբյուր - ուժ, հեղինակություն, օրենք, նյութական և սոցիալական երաշխիքներ.
Վախի վրա հիմնված իշխանությունը հանգեցնում է ապստամբության և անհնազանդության: Դրա արդյունքը քաղաքացիական պատերազմներն ու ապստամբություններն են։ Դրա շնորհիվ այն աստիճանաբար թուլանում է։ Ամենակայուն համակարգը հիմնված է փոխադարձ շահերի վրա։ Դրան նպաստում է համոզելու և հեղինակության ուժը:
Հիմնական ռեսուրսներ
Իշխանության ձևավորման մեջ առանձնահատուկ տեղ են գրավում ռեսուրսները. Սրանք այն աղբյուրներն են, որոնք օգտագործվում են ազդեցություն ապահովելու համար: Ռեսուրսները բաշխվում են անհավասարաչափ, ուստի դրանց տիրապետումը առավելություններ է տալիս որոշ անհատների։ Դրանք կարող են օգտագործվել խրախուսելու, պատժելու, համոզելու համար։ Կախված գործունեության ոլորտներից՝ դրանք դասակարգվում են՝
- Տնտեսական. նյութական ապրանքներ, որոնք անհրաժեշտ են կենսամակարդակի ապահովման համար (փող, սնունդ, օգտակար հանածոներ):
- Սոցիալական - միտված են կարգավիճակի բարձրացմանը և հետևանք են տնտեսական (բժշկական օգնության մակարդակ, կրթություն, պաշտոն):
- Տեղեկատվության զարգացում - գիտելիք և բանականություն, դրանց հասանելիություն լայն հանրությանը (Ինտերնետ, էլեկտրոնային տեխնոլոգիաներ, գրադարաններ, հաստատություններ):
- Ժողովրդագրական - առողջ բնակչություն, ինտելեկտուալ զարգացած, բնական աճ և տարիքային մեծ տարբերություն չկա:
- Քաղաքական՝ լավ համակարգված կառավարման մեխանիզմ. Այն հիմնված է զարգացած քաղաքական մշակույթի, կուսակցությունների և ապարատի վրա։
- Իշխանություն - աշխատել խստորեն օրինական դաշտում (ոստիկանություն,դատական համակարգ, բանակ).
Արդյունքը միայն ռեսուրսների բարդ օգտագործումն է, բայց ամենահամընդհանուր միավորը, առանց որի անհնար է իշխանության և պետության ծագումը, մարդն է։
Իշխանության տիպաբանություն
Գոյություն ունեն տարբեր տեսակի ուժեր: Ըստ ազդեցության ոլորտի այն կարելի է բաժանել կոլեկտիվ և անհատական։ Քաղաքագետները գլոբալ առումով տարբերում են ոչ քաղաքականը և քաղաքականը: Իշխանության ծագումը, կախված հասարակության ձևից, կարող է լինել ժողովրդավարական, լեգիտիմ և իմաստով ու բովանդակությամբ հակադիր, այսինքն՝ անօրինական։
Առաջին տեսակի մեջ առանձնանում է ընտանեկան իշխանությունը, որը ներառում է ամուսինների, երեխաների և ծնողների հարաբերությունները։ Ներկայացման այս տեսակն ամենահինն է։
Կախված հասարակության պատմական զարգացումից՝ կարելի է առանձնացնել ստրկատիրական, ֆեոդալական, բուրժուական, սոցիալիստական իշխանությունը։
Պետական կառավարման մեթոդ
Քաղաքական իշխանությունը, թարգմանված հունարենից, կառավարման արվեստ է, որոշակի տեսակետներ իրականացնելու և, ազդեցության օգնությամբ, սահմանված նպատակներին հասնելու կարողություն: Առաջադրանքները կարող են լինել պետական և ազգային։
Քաղաքական իշխանությունն ունի իր առանձնահատուկ առանձնահատկությունները. Այն վերաբերում է ողջ նահանգի բոլոր բնակիչներին։ Առաջնորդների խումբը գործում է բացառապես իրավական դաշտում և ներկայացնում է ժողովրդին։ Մեկ այլ առանձնահատկությունն այն է, որ լիազորությունները վեր ու վար փոխանցելու ունակությունն է:
Քաղաքագետները կիսում են նրանօրենսդիր, գործադիր և դատական իշխանությանը։ Սա խիստ սահմանափակում է դրա ազդեցությունը: Ըստ ազդեցության ոլորտի՝ առանձնանում են կենտրոնական, մարզային և տեղական իշխանությունները։ Նաև չափորոշիչներից է ղեկավարություն իրականացնող սուբյեկտների թիվը՝ միապետական կամ հանրապետական իշխանություն։
Քաղաքական կառավարման հիմնական գործառույթներն ու խնդիրներն են՝ հասարակության կազմակերպումը օրենքի շրջանակներում, բնակչության փոխգործակցությունը իշխանությունների հետ, կարգուկանոնի վերահսկում և պահպանում։
Պետական իշխանությունը բխում է քաղաքականից, որն իր իմաստով ավելի լայն է և ընդգրկում է մարդկային հարաբերությունների ավելի շատ ոլորտներ։ Նա հանրային է և ինքնիշխան:
Սակայն որոշ քաղաքագետներ տարբերում են քաղաքական իշխանությունը պետությունից։ Նրանք կարծում են, որ պետական իշխանությունը կարող է իրականացվել միայն այն դեպքում, եթե կուսակցությունը հաղթի ընտրություններում։ Այնուամենայնիվ, զարգացած երկրներում կառավարումը կարող է կենտրոնանալ մի քանի կառույցների ձեռքում։
