Հռոմեական կայսրության մեծությունը III դարի ճգնաժամից հետո խիստ սասանվեց։ Հետո ի հայտ եկան կայսրության արևմտյան և արևելյան պառակտման նախադրյալները։ Վերջին կայսրը, ով գլխավորել է երկրի ողջ տարածքը, եղել է Ֆլավիոս Թեոդոսիոս Օգոստոսը (379-395): Նա մահացավ բնական պատճառներով պատկառելի տարիքում՝ թողնելով գահի երկու ժառանգներին՝ Արկադիուսի և Հոնորիուսի որդիներին։ Հոր ցուցումով ավագ եղբայր Արկադին գլխավորել է Հռոմեական կայսրության արևմտյան մասը՝ «առաջին Հռոմը», իսկ կրտսերը՝ Հոնորիուսը՝ արևելյան, «երկրորդ Հռոմը», որը հետագայում վերանվանվել է Բյուզանդական կայսրություն։
Բյուզանդական կայսրության ձևավորման գործընթացը
Հռոմեական կայսրության պաշտոնական բաժանումը արևմտյան և արևելյան տեղի ունեցավ 395 թվականին, ոչ պաշտոնապես, պետությունը պառակտվեց դրանից շատ առաջ: Մինչ արևմուտքը մահանում էր ներքին կռիվներից, քաղաքացիական պատերազմներից, սահմանների վրա բարբարոսների արշավանքներից, երկրի արևելյան հատվածը շարունակում էր զարգացնել մշակույթը և ապրել ավտորիտար քաղաքական ռեժիմում՝ հնազանդվելով Բյուզանդիայի իր կայսրերին՝ բազիլեուսին: Հասարակ մարդիկ, գյուղացիները, սենատորները կոչում էին Բյուզանդիայի կայսրին«basileus», այս տերմինը շատ արագ արմատավորվեց և սկսեց անընդհատ գործածվել մարդկանց առօրյայում։
Քրիստոնեությունը կարևոր դեր է խաղացել պետության մշակութային զարգացման և կայսրերի իշխանության ամրապնդման գործում։
Առաջին Հռոմի անկումից հետո՝ 476 թվականին, պետության միայն արևելյան մասը մնաց, որը դարձավ Բյուզանդական կայսրություն։ Որպես մայրաքաղաք հիմնադրվել է մեծ քաղաքը՝ Կոստանդնուպոլիսը։
Բասիլևսի պարտականությունները
Բյուզանդիայի կայսրերը պետք է կատարեին հետևյալ պարտականությունները.
- բանակ ղեկավարել;
- օրենք ընդունել;
- ընտրել և նշանակել կադրեր պետական պաշտոններում;
- կառավարել կայսրության վարչական ապարատը;
- իրագործել արդարադատություն;
- վարել իմաստուն և շահավետ ներքին և արտաքին քաղաքականություն, որպեսզի պետությունը պահպանի առաջնորդի կարգավիճակը համաշխարհային ասպարեզում:
Ընտրություններ կայսեր պաշտոնի համար
Բազիլևսի պաշտոնում նոր մարդ դառնալու գործընթացը տեղի է ունեցել գիտակցաբար՝ մեծ թվով մարդկանց մասնակցությամբ։ Ընտրությունների համար հրավիրվել են ժողովներ, որոնց մասնակցել և քվեարկել են սենատորները, զինվորականները և ժողովուրդը։ Ձայների հաշվարկի համաձայն՝ կառավարիչ է ընտրվել ամենաշատ համակիրներ ունեցողը։
Նույնիսկ գյուղացին իրավունք ուներ առաջադրվելու, սա արտահայտում էր ժողովրդավարության սկիզբը։ Գոյություն ունեն նաև Բյուզանդիայի կայսրերը, որոնք ծագել են գյուղացիներից՝ Հուստինիանոսը, Բասիլի I, Ռոման I: Բյուզանդական պետության ամենահայտնի առաջին կայսրերից են Հուստինիանոսը ևԿոնստանտին. Նրանք քրիստոնյաներ էին, տարածում էին իրենց հավատքը և օգտագործում էին կրոնը՝ իրենց իշխանությունը պարտադրելու, ժողովրդին վերահսկելու, ներքին և արտաքին քաղաքականությունը բարեփոխելու համար։
Կոստանդին I-ի թագավորություն
Բյուզանդիայի կայսրի պաշտոնում ընտրված գլխավոր հրամանատարներից մեկը՝ Կոստանդին Ա-ն, իմաստուն կառավարման շնորհիվ պետությունը հասցրեց աշխարհի առաջատար դիրքերից մեկին։ Կոստանդին I-ը կառավարել է 306-337 թվականներին, այն ժամանակ, երբ Հռոմեական կայսրության վերջնական պառակտումը դեռ տեղի չի ունեցել:
Կոնստանտինը հայտնի է հիմնականում քրիստոնեությունը որպես միակ պետական կրոն հաստատելով: Նաև նրա օրոք կառուցվեց կայսրության առաջին Էկումենիկ տաճարը։
Ի պատիվ Բյուզանդական կայսրության հավատացյալ քրիստոնյա ինքնիշխանի, անվանվել է պետության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիսը։
Հուստինիանոս I-ի թագավորություն
Բյուզանդիայի մեծ կայսր Հուստինիանոսը կառավարել է 482-565 թթ. Նրա պատկերով խճանկարը զարդարում է Ռավեննա քաղաքի Սան Վիտալլե եկեղեցին՝ հավերժացնելով տիրակալի հիշատակը։
6-րդ դարով թվագրվող պահպանված փաստաթղթերում, ըստ բյուզանդական գրող Պրոկոպիոս Կեսարացու, ով ծառայում էր որպես մեծ զորավար Բելիսարիոսի քարտուղար, Հուստինիանոսը հայտնի է որպես իմաստուն և առատաձեռն կառավարիչ։ Նա դատաիրավական բարեփոխումներ է իրականացրել երկրի զարգացման համար, խրախուսել է քրիստոնեական կրոնի տարածումը ողջ նահանգում, մշակել է քաղաքացիական օրենքների օրենսգիրք և, ընդհանրապես, լավ հոգ է տանում իր ժողովրդի մասին։
:
Բայց կայսրը նաև դաժան թշնամի էրմարդկանց համար, ովքեր համարձակվել են գնալ նրա կամքին հակառակ՝ ապստամբներ, ապստամբներ, հերետիկոսներ: Նա վերահսկում էր քրիստոնեության տնկումը իր օրոք օկուպացված հողերում: Այսպիսով, իր իմաստուն քաղաքականությամբ Հռոմեական կայսրությունը վերադարձրեց Իտալիայի, Հյուսիսային Աֆրիկայի տարածքը, մասամբ՝ Իսպանիային։ Ինչպես Կոստանդին I-ը, այնպես էլ Հուստինիանոսը կրոնն օգտագործեց սեփական իշխանությունն ամրապնդելու համար։ Օկուպացված երկրներում, բացի քրիստոնեությունից, ցանկացած այլ կրոնի քարոզչությունը խստորեն պատժվում էր օրենքով։
Բացի այդ, Հռոմեական կայսրության տարածքում նրա նախաձեռնությամբ հանձնարարվել է կառուցել եկեղեցիներ, տաճարներ, վանքեր, որոնք քարոզում և քրիստոնեություն են բերում ժողովրդին։ Պետության տնտեսական և քաղաքական հզորությունը զգալիորեն աճել է կայսեր բազմաթիվ շահութաբեր կապերի և գործարքների շնորհիվ։
Այնպիսի բյուզանդական կայսրեր, ինչպիսիք են Կոստանդին I-ը և Հուստինիանոս I-ը, հաստատվել են որպես իմաստուն, առատաձեռն կառավարիչներ, ովքեր նաև հաջողությամբ տարածել են քրիստոնեությունը կայսրությունում՝ իրենց սեփական իշխանությունն ամրապնդելու և ժողովրդին միավորելու համար:
:
