Սև հարյուրավորները 1905-17 թվականների ռուսական հայրենասիրական կազմակերպությունների անդամներ էին, ովքեր հավատարիմ էին միապետության, հակասեմիտիզմի և մեծ տերությունների շովինիզմի դիրքերին: Այս կազմակերպությունները տեռոր էին կիրառում ապստամբների նկատմամբ։ 20-րդ դարի սկզբին Ռուսաստանում գործող «Սև հարյուր» կուսակցությունները մասնակցում էին հանրահավաքների, ցույցերի և ժողովների ցրմանը։ Կազմակերպություններն աջակցել են կառավարությանը, իրականացրել հրեական ջարդեր։
Այս շարժումն առաջին հայացքից հասկանալը բավականին դժվար է։ «Սև հարյուրյակի» մեջ ընդգրկված էին կազմակերպությունների ներկայացուցիչներ, որոնք ոչ միշտ էին համատեղ գործում։ Այնուամենայնիվ, եթե կանգ առնենք ամենագլխավորի վրա, ապա կարող ենք տեսնել, որ սև հարյուրավորներն ունեին ընդհանուր գաղափարներ և զարգացման ուղղություններ։ Համառոտ ներկայացնենք Ռուսաստանի գլխավոր «սև հարյուր» կուսակցություններին և նրանց առաջնորդներին։
Հիմնական կազմակերպություններ և առաջնորդներ
«Ռուսական ժողովը», որը ստեղծվել է 1900 թվականին, կարելի է համարել առաջին միապետական կազմակերպությունը մեր երկրում։ Մենք հաշվի չենք առնի նրա նախորդին` «ռուսական ջոկատին» (այս ընդհատակյա կազմակերպությունը երկար չի գոյատևել): Այնուամենայնիվ, սև հարյուրավորների շարժման հիմնական ուժը «Ռուս ժողովրդի միությունն» էր, որը առաջացավ մ.թ.1905
Այն գլխավորում էր Դուբրովինը։ Պուրիշկևիչը 1908 թվականին չհամաձայնեց նրա հետ և հեռացավ ՌՆԿ-ից։ Նա ստեղծել է իր սեփական կազմակերպությունը՝ Հրեշտակապետ Միքայել միությունը։ 1912 թվականին ՌՆԿ-ն երկրորդ պառակտումն ապրեց։ Առճակատումն այս անգամ ծագել է Մարկովի և Դուբրովինի միջև։ Այժմ Դուբրովինը լքել է Միությունը։ Նա ստեղծեց ռուս ժողովրդի ծայրահեղ աջ Դուբրովինսկի միությունը։ Այսպիսով, առաջին պլան եկան միապետների 3 առաջնորդներ՝ Մարկովը (NRC), Պուրիշկևիչը (SMA) և Դուբրովինը (VDSRN):
Սև հարյուրի գլխավոր կուսակցությունները վերը թվարկված կուսակցություններն են: Կարելի է նշել նաև «Ռուսական միապետական միություն». Սակայն այս կուսակցության ներկայացուցիչները ուղղափառ հոգեւորականներն ու ազնվականներն էին, ուստի այս միավորումը փոքր էր և էական հետաքրքրություն չէր ներկայացնում։ Բացի այդ, որոշ ժամանակ անց կուսակցությունը պառակտվեց։ Կազմակերպության մի մասը գնաց Պուրիշկևիչին։
«Սև հարյուրավոր» բառի ծագումը
«Սև հարյուրավոր» բառը ծագում է հին ռուսերեն «Black Hundred» բառից, որը նշանակում է քաղաքային հարկվող բնակչություն՝ բաժանված ռազմավարչական միավորների (հարյուրների): Մեզ հետաքրքրող շարժման ներկայացուցիչները ռուսական միապետական, աջակողմյան քրիստոնեական և հակասեմական կազմակերպությունների անդամներ էին։ «Սև հարյուր» տերմին է, որը լայնորեն օգտագործվում է ծայրահեղ աջ հակասեմիտներին և քաղաքական գործիչներին վերաբերելու համար: Այս շարժման ներկայացուցիչները, ի տարբերություն ժողովրդավարական սկզբունքների, առաջ են քաշել անհատական, բացարձակ սկզբունքըիշխանություններին։ Նրանք կարծում էին, որ Ռուսաստանը 3 թշնամի ունի, որոնց դեմ պետք է պայքարել։ Սա այլախոհ է, մտավորական և օտարերկրացի։
Սև հարյուրավորներ և տեոտալիզմ
Մասամբ «Սև հարյուրավորներ» կուսակցությունը ստեղծվել է հարբեցողության դեմ պայքարի համաժողովրդական շարժումից։ Այս կազմակերպությունները երբեք չեն ժխտել, որ իրենք են խոսում: Միևնույն ժամանակ համարվում էր, որ գարեջրի չափավոր օգտագործումը այլընտրանք է օղու թունավորմանը։ Սև հարյուրավորների բջիջների մի մասը նույնիսկ շրջանակված էր սթափ հասարակությունների տեսքով՝ մարդկանց համար ընթերցանությամբ, թեյով և նույնիսկ գարեջուրով:
Սև հարյուրավորներ և գյուղացիություն
Սև հարյուրավորներ - կուսակցություն, որի գործողությունների ծրագիրը պատշաճ ձևով մշակված չէր, բացառությամբ հրեաներին, մտավորականներին, ազատականներին և հեղափոխականներին ծեծելու կոչին: Հետևաբար, գյուղացիությունը, որը գործնականում կապ չուներ այս կատեգորիաների հետ, գրեթե անփոփոխ մնաց այդ կազմակերպություններից։
Մտավորականության և հրեաների ջարդեր
Սև հարյուր կուսակցությունները հիմնական խաղադրույքը կատարեցին էթնիկ և ազգային ատելություն հրահրելու վրա։ Դրա արդյունքը եղան ջարդերը, որոնք ընդգրկեցին ամբողջ Ռուսաստանը: Պետք է ասել, որ ջարդերը սկսվել են դեռևս «Սև հարյուրավոր» շարժման տեղակայումից առաջ։ Մտավորականությունը ոչ մի կերպ չէր խուսափում այն հարվածից, որն ուղղված էր «Ռուսաստանի թշնամիներին»։ Նրա ներկայացուցիչները կարող էին հեշտությամբ ծեծվել և նույնիսկ սպանվել փողոցներում, հաճախ հրեաների հետ միասին: Անգամ չփրկեց, որ «Սև հարյուրավորների» շարժման կազմակերպիչների մի զգալի մասը կազմված էր պահպանողական մտավորականներից։
Ոչ բոլոր ջարդերըՀակառակ տարածված կարծիքի, այն պատրաստեցին «Սև հարյուր» կուսակցությունները: 1905-07-ին այդ կազմակերպությունները դեռևս բավականին սակավաթիվ էին։ Այնուամենայնիվ, սև հարյուրավորները շատ ակտիվ էին բնակչությունը խառը բնակավայրերում (Բելառուսում, Ուկրաինայում և այսպես կոչված «Հրեական բնակավայրի գունատ» 15 գավառներում): Այս շրջաններում էին Ռուս ժողովրդի միության, ինչպես նաև նմանատիպ այլ կազմակերպությունների բոլոր ներկայացուցիչների կեսից ավելին։ Ջարդերի ալիքը, երբ զարգանում էր «Սև հարյուրյակի» գործունեությունը, սկսեց բավականին արագ մարել։ Այս կուսակցությունների շատ հայտնի գործիչներ նշել են դա:
Ֆինանսավորող կազմակերպություններ, թերթեր հրատարակող
Սև հարյուրավորների արհմիությունների ֆինանսավորման կարևոր աղբյուրը պետական սուբսիդիաներն էին: Ներքին գործերի նախարարության միջոցներից միջոցներ են հատկացվել՝ այդ միավորումների քաղաքականությունը վերահսկելու համար։ Միևնույն ժամանակ, «Սև հարյուր» կուսակցությունները նաև նվիրատվություններ են հավաքել մասնավոր անձանցից։
Տարբեր ժամանակներում այս կազմակերպությունները հրատարակել են «Պոչաևսկի տերեւ», «Ռուսական դրոշ», «Ամպրոպ», «Զանգ», «Վեչե» թերթերը։ 20-րդ դարի սկզբի «Սև հարյուր» կուսակցությունները նույնպես իրենց գաղափարները տարածեցին այնպիսի խոշոր թերթերում, ինչպիսիք են «Կիևլյանինը», «Մոսկովսկիե վեդոմոստի»-ն, «Սվետը» և «Գրաժդանինը»:
Կոնգրես Մոսկվայում
Կազմակերպությունները 1906 թվականի հոկտեմբերին Մոսկվայում անցկացրին համաժողով։ Այն ընտրեց Գլխավոր խորհուրդը և միավորեց բոլոր սև հարյուրավորներին՝ ստեղծելով «Միացյալ ռուս ժողովուրդը»։ Սակայն նրանց միաձուլումը իրականում տեղի չունեցավ։ Կազմակերպությունմեկ տարի անց դադարեց գոյություն ունենալ։
Պետք է ասել, որ սեւ հարյուրավորների կառուցողական գաղափարները (ինչպես մամուլում քննարկվող թեմաները, այնպես էլ կազմակերպությունների ծրագրերը) հուշում էին պահպանողական հասարակության ստեղծում։ Պառլամենտարիզմի և ընդհանրապես ներկայացուցչական ինստիտուտների անհրաժեշտության շուրջ զգալի հակասություններ են եղել: «Սև հարյուրավորները» կուսակցություն է, որի ծրագիրը ուրվագծվել է միայն ընդհանուր ձևով։ Հետևաբար, և նաև մի շարք այլ պատճառներով, այդ կազմակերպությունները պարզվեցին, որ անգործունակ են։
Սև հարյուրի կուսակցություններ. ծրագիր
Այս կազմակերպությունների ծրագրի հիմքում ընկած էր «պաշտոնական ազգության» տեսությունը։ Նա առաջադրվել է Ս. Ս. Ուվարով, կրթության նախարար, դեռևս 19-րդ դարի 1-ին կեսին. Այս տեսության հիմքում ընկած էր «Ուղղափառություն, ինքնավարություն, ազգություն» բանաձեւը։ Ինքնավարությունը և ուղղափառությունը ներկայացվում էին որպես սկզբնական ռուսական սկզբունքներ։ Բանաձեւի վերջին տարրը՝ «ազգությունը», հասկացվում էր որպես ժողովրդի հավատարմություն առաջին երկուսին։ «Սև հարյուր» կուսակցություններն ու կազմակերպությունները երկրի ներքին կառուցվածքի հարցերում հավատարիմ էին անսահմանափակ ինքնավարության։ Նույնիսկ Պետդուման, որը հայտնվեց 1905-07 թվականների հեղափոխության ժամանակ, նրանք համարում էին ցարի ենթակայության խորհրդատվական մարմին։ Նրանք երկրում բարեփոխումների իրականացումն ընկալեցին որպես անհույս ու անհնարին ձեռնարկ։ Միևնույն ժամանակ, այդ կազմակերպությունների (օրինակ՝ NRC-ի) ծրագրերը հռչակել են մամուլի, խոսքի, կրոնի, միությունների, հավաքների, անձնական անձեռնմխելիության և այլնի ազատություն։
Ինչ վերաբերում է գյուղատնտեսության ծրագրին, ապա այն անզիջում էր. Սև հարյուրավորները չենպատրաստ է գնալ զիջումների. Նրանց չի բավարարել տանտերերի հողերի մասնակի բռնագրավման տարբերակը։ Նրանք առաջարկում էին գյուղացիներին վաճառել պետական սեփականություն հանդիսացող ազատ հողերը և զարգացնել վարկավորման և վարձակալության համակարգեր։
Կուրսանտների սպանություն
20-րդ դարասկզբի «Սև հարյուր» կուսակցությունները հեղափոխության ժամանակ (1905-07) հիմնականում աջակցում էին կառավարության քաղաքականությանը: Նրանք սպանել են Կադետ կուսակցության Կենտկոմի երկու անդամների՝ Գ. Բ. Իոլլոսը և Մ. Յա. Հերցենշտեյն. Նրանք երկուսն էլ իրենց քաղաքական հակառակորդներն էին. նրանք լիբերալներ էին, հրեաներ և Պետդումայի նախկին պատգամավորներ։ Սև հարյուրավորները հատկապես զայրացած էին պրոֆեսոր Գերցենշտեյնի վրա, ով խոսեց ագրարային հարցի շուրջ։ Սպանվել է 1906 թվականի հուլիսի 18-ին Տերիոկիում։ Այս գործով դատապարտվել են «Ռուս ժողովրդի միության» անդամները։ Դրանք են՝ Ա. Պոլովնևը, Ն. Յուսկևիչ-Կրասկովսկին, Է. Լարիչկինը և Ս. Ալեքսանդրովը։ Առաջին երեքը դատապարտվել են մեղսակցության համար և 6-ական տարի ժամկետով, իսկ Ալեքսանդրովը՝ 6 ամիս՝ սպասվող հանցագործության մասին չտեղեկացնելու համար։ Այդ սպանության հեղինակ Ալեքսանդր Կազանցևը հենց այդ ժամանակ սպանվել էր, ուստի նա չէր ներկայացել դատարան։
Սև հարյուրավորները կորցնում են ազդեցությունը
Սև հարյուրյակը կուսակցություն է, որը հեղափոխությունից հետո չկարողացավ մեկ քաղաքական ուժ դառնալ՝ չնայած որոշակի հաջողություններին։ Նրա ներկայացուցիչները չկարողացան բավարար դաշնակիցներ գտնել բազմաձև, բազմազգ ռուսական հասարակության մեջ: Բայց այս շարժման անդամներն իրենց դեմ դարձրին արմատական ձախ կուսակցություններին և ազատական ցենտրիստական շրջանակներին, որոնք այն ժամանակ ազդեցիկ էին։ Նույնիսկ որոշ պոտենցիալ դաշնակիցներ, որոնք ներկայացված են կայսերականի կողմնակիցներովնրանց դեմ ապստամբեց նաև ազգայնականությունը։
Վախեցած սև հարյուրավորների էպիզոդիկ բռնություններից և արմատական հռետորաբանությունից՝ իշխանության ղեկին գտնվող ինքնիշխանները էթնիկ ազգայնականությունը տեսնում էին որպես պետության համար գրեթե գլխավոր սպառնալիք: Նրանք կարողացան համոզել Նիկոլայ II-ին, ով համակրում էր «դաշնակիցներին», ինչպես նաև պալատական շրջանակներին այս շարժումից երես թեքվելու անհրաժեշտության մեջ։ Սա էլ ավելի թուլացրեց սեւ հարյուրավորներին քաղաքական ասպարեզում 1917 թվականի իրադարձությունների նախօրեին: Այս շարժման թուլացմանը նպաստեց նաեւ Առաջին համաշխարհային պատերազմը։ Շատ ակտիվիստներ և «Սև հարյուր» կազմակերպությունների շարքային անդամներ կամավոր կամավոր էին: Մեզ հետաքրքրող շարժումը էական դեր չի խաղացել 1917 թվականի հեղափոխության մեջ։ «Սև հարյուրավորները» կուսակցություն է, որի մնացորդներն անխնա ոչնչացվեցին բոլշևիկների հաղթանակից հետո, ովքեր ազգայնականությունը որպես վտանգ էին տեսնում խորհրդային համակարգի համար::
Կազմակերպությունների և նրանց անդամների ճակատագրի արգելում
Սև հարյուրի կազմակերպությունները Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո արգելվեցին։ Նրանք մնացին միայն մասամբ ընդհատակ։ Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ շատ հայտնի առաջնորդներ միացան սպիտակ շարժմանը: Մի անգամ աքսորում նրանք քննադատում էին ռուս էմիգրանտների գործունեությունը։ Այս շարժման որոշ նշանավոր ներկայացուցիչներ ի վերջո միացան ազգայնական կազմակերպություններին։
