Գիտության պատմության մեջ Լապլասի դևը պատճառականության կամ գիտական (լապլասյան) դետերմինիզմի առաջին հրապարակված բացատրությունն էր։ Նրանով է սկսվել աշխարհի գիտական պատկերի ժամանակակից պատմությունը։ Այս հայեցակարգը ներկայացվել է Պիեռ-Սիմոն դե Լապլասի կողմից 1814 թվականին։ Այդ ժամանակից ի վեր այն գործնականում մնացել է անփոփոխ: Համաձայն Լապլասյան դետերմինիզմի հայեցակարգի, եթե ինչ-որ մեկը (դևը) գիտի տիեզերքի յուրաքանչյուր ատոմի ճշգրիտ գտնվելու վայրը և թափը, ապա նրա անցյալ և ապագա գործողությունները կարող են հաշվարկվել դասական մեխանիկայի օրենքների համաձայն::
Դերը գիտության զարգացման գործում
Այս տեսությունը հաստատելու կամ հերքելու շատ գիտնականների ցանկությունը կենսական խթանող դեր խաղաց վիճակագրական թերմոդինամիկայի հետագա զարգացման մեջ, որը ֆիզիկոսների հաջորդ սերունդների կողմից մշակված մի շարք հերքումներից առաջինն էր՝ պատճառահետևանքային որոշակիության ենթադրության ներքո, որի վրա Լապլասի դևը կանգնեցվել է։
Այս վերացական բանականությունը հաճախ կոչվում է Լապլասի դև (և երբեմն Լապլասի Գերմարդ՝ Հանս Ռայխենբախի անունով): Ինքը՝ Լապլասը, չի օգտագործել «դև» բառը։ Ըստ երեւույթին նա առաջինը չէրգիտնականներ, ովքեր իրականում զարգացրել են լապլայան դետերմինիզմի գաղափարը։ Զարմանալիորեն նման հատվածներ կարելի է գտնել այնպիսի գիտնականների գրվածքներում, ինչպիսիք են Նիկոլա դե Կոնդորսետը և բարոն Դ'Հոլբախը: Այնուամենայնիվ, թվում է, որ Ռոջեր Ջոզեֆ Բոսկովիչն առաջին մարդն էր, ով առաջարկեց գերհզոր բանականության կերպար՝ ապացուցելու խիստ դետերմինիզմը։ Գրեթե լապլասյան կոշտ դետերմինիզմի նրա ձևակերպումը 1758 թվականի Theoria Philophiae Naturalis-ում հայտնություն էր:
Այլ դասարաններ
Ըստ քիմիական ինժեներ Ռոբերտ Ուլանովիչի՝ Լապլասի դևը վերջ գտավ 19-րդ դարի սկզբին՝ անշրջելիության, էնտրոպիայի և թերմոդինամիկայի երկրորդ օրենքի հասկացությունների հայտնաբերմամբ։ Այլ կերպ ասած, Լապլասյան դետերմինիզմի սկզբունքը հիմնված էր հետադարձելիության և դասական մեխանիկայի նախադրյալների վրա։ Այնուամենայնիվ, Ուլանովիչը նշում է, որ շատ թերմոդինամիկական գործընթացներ անշրջելի են, հետևաբար, եթե թերմոդինամիկական մեծությունները համարվում են զուտ ֆիզիկական, ապա նման դետերմինիզմն անհնար է, քանի որ հնարավոր չէ վերականգնել նախկին դիրքերն ու իմպուլսները ներկայիս վիճակից։
Տարբեր տեսք
Առավելագույն էնտրոպիայի թերմոդինամիկան բոլորովին այլ տեսակետ ունի՝ հաշվի առնելով թերմոդինամիկական փոփոխականները որպես վիճակագրական հիմք, որը կարելի է առանձնացնել մանրադիտակային ֆիզիկայից: Այնուամենայնիվ, այս տեսությունը արժանացել է քննադատությունների՝ կապված ֆիզիկայի վերաբերյալ կանխատեսումներ անելու ունակության հետ: Մի շարք ֆիզիկոսներ և մաթեմատիկոսներ, այդ թվում՝ Իվան Վելենիկը Ժնևի համալսարանի մաթեմատիկայի ֆակուլտետից, նշել են, որ.առավելագույն էնտրոպիայի թերմոդինամիկան, ըստ էության, նկարագրում է մեր գիտելիքները համակարգի մասին, և ոչ թե բուն համակարգի: Հետևաբար, լապլասյան դետերմինիզմը երկրորդական է։
Կոպենհագենի մեկնաբանություն
Դիտերմինիզմի իր կանոնական ենթադրության պատճառով Լապլասի դևը անհամատեղելի է Կոպենհագենյան մեկնաբանության հետ, ինչը անորոշություն է առաջացնում։ Քվանտային մեխանիկայի մեկնաբանությունը դեռևս շատ բաց է բանավեճի համար, քանի որ ոլորտի շատ գիտնականներ ունեն հակադիր տեսակետներ (օրինակ՝ բազմաթիվ աշխարհների մեկնաբանությունը և դե Բրոյլի-Բոմի մեկնաբանությունը)::
Քաոսի տեսություն
Քաոսի տեսությունը երբեմն նշվում է որպես հակասություն Լապլասի դևին և, հետևաբար, Լապլասի դետերմինիզմի սկզբունքին. այն նկարագրում է, թե ինչպես է դետերմինիստական համակարգը կարող դրսևորել վարքագիծ, որը հնարավոր չէ կանխատեսել: Ինչպես թիթեռի էֆեկտը, երկու համակարգերի սկզբնական պայմանների միջև փոքր փոփոխությունները կարող են հանգեցնել արդյունքների մեծ տարբերությունների:
Փոփ մշակույթի հղումներ
Անիմե Ռամպո Կիտան. Այն թույլ է տալիս «Քսան դեմքերի» քողարկված հերոսին պատճառ դառնալ մարդկանց, ովքեր այս կամ այն կերպ մազապուրծ են մնացել արդարադատությունից: Այսպիսով, անիմեում լապլասիական դետերմինիզմը վերածվեց էթիկական և մետաֆիզիկական ալիքի:
The Blast of Tempest անիմեում, քաոսի տեսությունը և թիթեռի էֆեկտը, ինչպես նաև ճանապարհորդություն դեպիժամանակը և զուգահեռ տիեզերքներից փախուստը հիմնական թեմաներն են:
«Արթուն կյանք» ֆիլմը քննարկում է Լապլասի դևը, ինչպես նաև պատասխաններ քվանտային մեխանիկայից:
Dresden Codak-ի վեբկոմիկայում այս հայեցակարգը բացատրվում է մի էջում, որը համատեղում է փիլիսոփայական և գիտական հասկացությունները D&D խաղի կանոնների հետ: Այս էջը (գլուխը) կոչվում է Advanced Dungeons and Discourse: Դրա վրա Կիմիկո Ռոսը պետք է այրի թերմոդինամիկայի երկրորդ օրենքը՝ դևին կանչելու համար։
Բրիտանական Spaced սիթքոմը հեռարձակեց մի դրվագ, որը կոչվում է «Քաոս», որտեղ նկարիչ Բրայանն անուղղակիորեն անդրադառնում է Լապլասի դևին և Լապլասի դետերմինիզմին քաոսի տեսության մասին զրույցի ժամանակ: Նա նշում է, որ իրականությունը մաթեմատիկորեն կանխատեսելի կանխորոշված համակարգ է։
Rapurasu no Majo (Լապլասի կախարդը), ճապոնացի գրող Կեյգո Հիգաշինոյի 2015 թվականի վեպը, նկարահանվել է 2018 թվականին։ Լապլասի գաղափարները պարբերաբար հիշատակվում են դրանում և անուղղակիորեն կապված են սյուժեի հետ։
