Գրեթե ողջ պատմության ընթացքում մարդկանց մեծամասնության վերջնական երազանքը շքեղության մեջ ապրելու ցանկությունն էր: Ի՞նչ է նշանակում այս բաղձալի հայեցակարգը, որտեղի՞ց է այն առաջացել ռուսաց լեզվում և ինչպե՞ս է այն թարգմանվում ուրիշների մեջ: Եկեք իմանանք դրա մասին։
Շքեղություն բառի իմաստը բացատրական բառարանում
Գրեթե բոլոր ռուսերեն բառարաններում խնդրո առարկա գոյականն օգտագործվում է հարստության մեջ կյանքը նշելու համար։ Ավելին, սա պարզապես հարստություն չէ, այլ բոլոր առավելությունների առկայությունն անչափելի, նույնիսկ ամենախստապահանջ կամ բարդ խնդրանքների համար:
Հետաքրքիր է, որ Օժեգովի մոնումենտալ ստեղծագործության մեջ շքեղության բառարանային իմաստը մեկնաբանվում է ավելի բացասական, քան Եֆրեմովայում և Դալում։ Այսպիսով, Սերգեյ Իվանովիչն այս գոյականը բացատրում է որպես նյութական բարիքների, ինչպես նաև հաճույքների ավելցուկ:
Դմիտրի Նիկոլաևիչ Ուշակովն իր բառարանում, ի լրումն վերը նշված բոլոր իմաստների, առաջինն է և միակն է, ով խորհուրդ է տալիս օգտագործել նաև «շքեղություն» տերմինը որպես նախադրյալ (չնայած այն գոյական լինելու հանգամանքին): Միանգամայն հնարավոր է, որ հումորիստներ Իլֆն ու Պետրովը հիմնել են նման ավանդույթ։ Այսպիսով, իրենց երկրորդ վեպում հմայիչ և հնարամիտ խարդախ Օստապ Բենդերի արկածների մասին («Ոսկեհորթ»), կա «Մեքենան շքեղություն չէ, այլ փոխադրամիջոց» արտահայտությունը, որն այսօր վաղուց դարձել է թեւավոր։ Հաշվի առնելով, որ վեպը լույս է տեսել 1931 թվականին, իսկ Ուշակովի «Ռուսաց լեզվի բացատրական բառարանի» չորս հատորները լույս են տեսել 1935-1940 թվականներին։ - Պարզվում է, որ մեծ լեզվաբանը պարզապես ֆիքսել է «շքեղություն» գոյականը որպես նախադեպ օգտագործելու նորաստեղծ միտումը, որը տարածված է դարձել վեպի հրապարակումից հետո։
։
Հետաքրքիր փաստ. անգլերենում հին ժամանակներում «շքեղություն» (շքեղություն) բառը նույնպես օգտագործվում էր այնպիսի հասկացությունների համար, ինչպիսիք են «debauchery» և «lechery»: Եվ թեև ռուսերեն բառարանները չեն ամրագրում նման մեկնաբանություն, խնդրո առարկա տերմինի նկատմամբ նմանատիպ վերաբերմունք կարելի է գտնել շատ ռուս դասականների մեջ:
Եզրույթի ստուգաբանությունը, ինչպես նաև դրա նմանակները սլավոնական այլ լեզուներում
Հաշվի առնելով «շքեղություն» բառի նշանակությունը՝ արժե ուշադրություն դարձնել դրա ծագմանը։ Ո՞ր տերմինից է կազմվել այս գոյականը, լեզվաբանները չգիտեն։ Միևնույն ժամանակ նրանք միանգամայն վստահ են, որ այս հայեցակարգը առաջացել է նախասլավոնական լեզվից։
Դրա մասին է վկայում այն փաստը, որ մյուս սլավոնական լեզուների մեծ մասում կան գրեթե նույնական անուններ: Այնուամենայնիվ, դրանցից ոչ բոլորն ունեն նման նշանակություն:
Ուրեմն ուկրաիներեն («ռոզկիշ») և բելառուսերեն («շքեղություն») սրանք նման բառեր են, որոնք նշանակում են նույնը, ինչ ռուսերենում: Բայց ուրիշների մոտ՝ ոչ միշտ: Օրինակ, լեհական roskosz գոյականը թարգմանվում է որպես «հաճույք», իսկ բառի «շքեղություն» իմաստը.ունի luksusowy տերմինը: Սլովակերենից և չեխերենից rozkoš-ը թարգմանվում է որպես «հաճույք»: Բուլղարերենում «ռազկոշ» տերմինը երբեմն օգտագործվում է իր սկզբնական իմաստով, բայց ավելի հաճախ դրա փոխարեն օգտագործվում է «լյուքս» բառը։
Ինչպես է խնդրո առարկա հասկացությունը թարգմանվում անգլերեն, իսպաներեն, իտալերեն, գերմաներեն և ֆրանսերեն
Սովորելով, թե ինչ է շքեղությունը ոչ միայն ռուսերենում, այլև մյուս սլավոնական լեզուներում, արժե պարզել, թե այլ ազգերն ինչ տերմին են օգտագործում այս հասկացության համար:
Այսպիսով, հին ժամանակներում ժամանակակից լեզուների մեծ մասի (լատինատառ) «նախահայր»ում հայտնվել է luxuria գոյականը: Այն օգտագործվել է «առատություն» և «շքեղություն» հասկացությունները նշելու համար։ Հետագայում լյուքսուսը առաջացել է այս բառից, որն օգտագործվում էր, երբ ուզում էին բացատրել, թե ինչ է շքեղությունը։
Հռոմեական կայսրության անկումից հետո եվրոպական լեզուների մեծ մասը «փոխառեցին» լատիներեն անվանումը: Այսպիսով, անգլերենում հայտնվել են luxury և luxe, ֆրանսերենում՝ le luxe, գերմաներենում՝ luxus, իտալերենում՝ lusso, իսպաներենում՝ lujo բառերը:
Հարկ է նշել, որ շատ սլավոնական լեզուներ օգտագործում են նաև լատիներեն տերմինը, որը սկսեց գոյություն ունենալ իրենց մեջ «շքեղություն» բառի տատանումներին զուգահեռ:
Հոմանիշներ
Գտնելով «Ի՞նչ է շքեղությունը» հարցի պատասխանը, արժե իմանալ, թե ինչ հոմանիշներ կարելի է գտնել տվյալ գոյականի համար:
Ամենահայտնի անալոգային բառերն են «շիկ», «շքեղություն» և «շքեղություն»: Որոշակի մեջհամատեքստում օգտագործվում են նաև «առատություն», «հարստություն», «ավելորդ», ավելի հազվադեպ՝ «թափոն» տերմինները։
հականիշներ
Ի տարբերություն հոմանիշների, դիտարկվող գոյականի հականիշները շատ ավելի քիչ են: Որպես կանոն, դրանք կապված են աղքատության և զրկանքների հետ։
Այս կարգավիճակում կարող եք օգտագործել «աղքատություն», «աղքատություն», «աղքատություն» և իհարկե «աղքատություն» բառերը: Երբեմն ընդունելի է «ասկետիզմ» տերմինի օգտագործումը։
Ինչպես է վերաբերվել շքեղությանը պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններում
Սովորելով, թե ինչ է շքեղությունը, հետաքրքիր կլինի ուսումնասիրել, թե ինչպես է հասարակությունը վերաբերվել այս երեւույթին մեր դարաշրջանի տարբեր դարերում:
Փիլիսոփաների և սոցիոլոգների մեծ մասն այս հասկացությունն ընկալել է որպես անհատի համար վնասակար: Նրանք կարծում էին, որ երբ մարդը հնարավորություն է ստանում բավարարել իր բացարձակապես բոլոր քմահաճույքները, նա կորցնում է զարգանալու դրդապատճառը։ Այստեղից սկսվում է բարոյական, իսկ հետո ֆիզիկական դեգրադացիան։
Այս առումով պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններում շքեղության նկատմամբ վերաբերմունքը մշտապես փոխվել է։ Նրան կարելի է համեմատել դիետա պահող ոչ խելացի կնոջ հետ։ Նա իրեն սահմանափակում է ամեն ինչում, նիհարելու համար հրաժարվում է ոչ միայն վնասակար, այլեւ առողջարար սննդից։ Բայց ժամանակ առ ժամանակ նա կոտրվում է և ամեն ինչ անչափ ուտում՝ վնասելով ոչ միայն կազմվածքին, այլև առողջությանը։
Եվրոպայում քրիստոնեության բացարձակ տիրապետության դարաշրջանում մարդկությունը կոչված էր հոգալու հոգևորը՝ անտեսելով մարմնական կարիքները։ Այս առումով շքեղությունը համարվում էր գրեթե ամենավատ մեղքերի պատճառ (այստեղից էլ հնացած անգլերենը նշանակում է «անառակություն»):
Օրինակ, Ֆլորենցիայում պայքարելով էքսցեսների դեմ, հայտնի կրոնական բարեփոխիչ Ջիրոլամո Սավոնարոլան այրել է բոլոր այն առարկաները, որոնք նա կապում էր հարստության հետ: Նրա չափից ավելի եռանդը և ամբողջովին ոչ աստվածաշնչյան ֆանատիզմը հանգեցրին ոչ միայն շատ հետաքրքիր գրքերի ու երաժշտական գործիքների, այլև հիգիենայի պարագաների ոչնչացմանը։
Մյուս դարաշրջաններում շքեղությունն ընկալվում էր որպես հասարակության համար բարիք: Այսպիսով, համարվում էր, որ այն թույլ է տալիս վերնախավին լիարժեք վայելել կյանքը՝ միաժամանակ նպաստելով աղքատների համար նոր աշխատատեղերի ստեղծմանը։
Ժամանակակից աշխարհում շքեղության ցանկությունն այլևս այնքան ուժեղ չէ, որքան նախկինում: Փոխարենը նոր «կուռքը» հաջողությունն է։ Այսինքն՝ վերնախավին պատկանելու համար այսօր բավական չէ առասպելական հարուստ լինելը, պետք է նաև ինչ-որ ոլորտում հաջողությունների հասնել։ Հարկ է նշել, որ նման դիրքը խրախուսում է հարուստ մարդկանց զարգանալ և ինչ-որ բան անել, այլ ոչ թե թաթախվել պարապ ճոխության մեջ, ինչպես ընդունված էր անցյալ դարերում:
