Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը երկար ժամանակ եղել է հռոմեական դասական օրենսդրության վերջին հենակետը՝ պահպանելով իր ավանդույթներն ու հիմնական դրույթները։ Հուստինիանոսի գահակալությունը ցույց տվեց այն ժամանակ կիրառվող կանոնական իրավական նորմերի թուլությունն ու բարոյական որոշ հնացածությունը։ Հետևաբար, մշակվել են ծածկագրեր (փոփոխումներ), որոնք իրավական և փաստացի դիրքը վերադարձրել են հռոմեական իրավունքի հիմնական դրույթներին։
Միևնույն ժամանակ Հուստինիանոսը մշակեց մի շարք օրենքներ, որոնք վերացնում էին տարբերությունները Մեծ Հռոմեական կայսրության ժամանակների դասական իրավունքի (jus vetus) և նոր ժամանակների օրենքի (jus novus) միջև, որը մշակվել էր կայսրերի սահմանադրություններն ու հրամանագրերը։ Այս աշխատանքի արդյունքը Հուստինիանոս կայսեր ծածկագրումն էր։
Նպատակներ և բովանդակություն
Ստեղծման հիմնական նպատակն էր մշակել իրավունքի միասնական հավաքածու, նորմերի և իրավական հասկացությունների մի շարք, որը կմիավորեր ինչպես հին օրենքը, այնպես էլ jus vetus-ը և ժամանակակից կայսերական օրենսդրությունը: Նման օրենքների օրենսգիրքը պետք է դառնար ծանրակշիռ փաստարկ իրավական որոշումներ կայացնելու և արդարադատության իրականացման գործում։ Ընդ որում, եթե խոսքը վերջին ժամանակների մասին լիներկայսրի օրենքներն ու հրամանները, շատ ավելի հեշտ էր աշխատել. վերջին բոլոր սահմանադրությունները պարբերաբար հրապարակվում էին: Բայց դրանցում հիշատակված տարբեր իրավական դրույթները հաճախ կա՛մ չեղյալ են հայտարարվել, կա՛մ նշված են որպես հնացած: Ուստի Հուստինիանոսի կոդավորման նախադրյալներն ակնհայտ էին, և առկա իրավական ժողովածուների վերանայումը խիստ անհրաժեշտ դարձավ։ Ավելին, դա պետք է արվեր այնպես, որ բոլոր հետագա փոփոխություններն ընդունվեին կայսրության բոլոր անկյուններում, ինչը նշանակում է, որ օրենքի մեկնաբանմանը պետք է ներգրավված լինեին միայն այն ժամանակվա լավագույն իրավաբանները։
։
Շատ ավելի դժվար էր օգտագործել դասական հռոմեական իրավունքի սկզբնաղբյուրները, որոնցից շատերն այդ ժամանակ արդեն անհույս կորած էին, ուստի անհույս խնդիր էր դրանց դիմելը: Մյուս կողմից, նույնիսկ այն գրությունները, որոնց վրա հիմնված էր արդարադատության իրականացումը, լի էին հակասություններով և տրամաբանական սխալներով։ Հետևաբար, յուրաքանչյուր վիճելի գործով տարբեր փաստաբանների կարծիքները ապշեցուցիչ տարբերվում էին միմյանցից: Ընդհանուր որոշումը որոշվել է միայն այս կամ այն դատավճռին հարակից ձայների ընդհանուր քանակով։ Մի խոսքով, Հուստինիանոսի կայսրությունը լիովին հագեցած չէր հստակ և ճշգրիտ իրավական կանոններով, և հրատապ անհրաժեշտություն կար լուծել այս հնացած և ժամանակակից հրամանագրերի, իրավական նորմերի և օրենքների գերեզմանոցը, իրավական համակարգը խստորեն համապատասխանեցնելու ոգուն: Հռոմեական իրավունք.
Ժամանակագրություն
528-ի փետրվարին Հուստինիանոսը մշակում էր նոր դրույթներ, որոնք ներառում էին հին հռոմեական իրավագիտության հիմքերը: Հուստինիանոսի կոդավորումըկազմվել է տասը հոգուց բաղկացած հանձնաժողովի կողմից, որին մասնակցել է ինքը՝ Տրիբոնյանը։ Նույն թվականի ապրիլին լույս տեսավ Հուստինիանոսի օրենսգիրքը, որն իր մեջ ներառում էր այն ժամանակ հրապարակված նախորդ կայսրերի բոլոր հրամանագրերն ու սահմանադրությունները։ Ամբողջությամբ վերանայվել և ստանդարտացվել է Արևելյան Հռոմեական կայսրության նախորդ կառավարիչների հրամանագրերի և սահմանադրությունների ամբողջական հավաքածուն, որը կազմում է ավելի քան երեք հազար: 530-ի վերջին աշխատել է առաջատար իրավաբաններից կազմված մեկ այլ հանձնաժողով՝ Տրիբոնյանի գլխավորությամբ։ Այս անգամ այն ներառում էր Կրոնստանդնուպոլսի ակադեմիայի պրոֆեսորներ Թեոֆիլ Կրատին, Դորոֆեյ և Ագատոլի Բերիցկիներ և մի քանի այլ առաջատար իրավաբաններ։ Հանձնաժողովի խնդիրն էր մշակել իրավական նորմերի մի շարք, որոնք դարձան ժամանակակից իրավական գիտության հիմքը։
Հուստինիանոսի ծածկագրության մասեր
Կոդավորումները բաժանված են մի քանի հիմնական մասերի, որոնցից յուրաքանչյուրն ընդգծում է իրավական առաջարկների և խնդիրների առանձին վեկտոր: 530-ի վերջին դուրս եկան այսպես կոչված մարսողությունները՝ դասական հռոմեացի իրավաբանների աշխատություններից համառոտ քաղվածքների ժողովածուներ։ Դիջեստներին զուգահեռ մշակվել են երիտասարդ իրավաբանների իրավագիտության ուսումնասիրության դասագրքեր՝ ինստիտուտներ։ Դրանից հետո ստեղծվել և խմբագրվել է կայսերական սահմանադրությունների օրենսգիրք։ Կայսրն ուղղակիորեն ներգրավված էր այդ փաստաթղթերի պատրաստման մեջ և արեց իր առաջարկներն ու ուղղումները, որոնք հետագայում միավորվեցին «Հուստինիանոսի ծածկագրում» անվան տակ։
։
Կոդավորման մասերի աղյուսակը ներկայացված է ստորև։
Կոդավորումների առաջին և երկրորդ հրատարակություններ
Օրենքների օրենսգրքի առաջին հրատարակությունն արդեն հայտնի էրկոչվում է «Հուստինիանոսի կոդիֆիկացում»։ Հակիրճ, դրա բովանդակությունը կրճատվել է երեք մասի. Ցավոք, այս փաստաթղթի սկզբնական տարբերակը մինչ օրս չի պահպանվել։ Հետնորդների ուշադրությանն է ներկայացվել ծածկագրերի ավելի ընդարձակ ցանկ՝ այսպես կոչված երկրորդ հրատարակությունը։ Օրենքների այս օրենսգիրքը կազմվել է Հուստինիանոսի մահից հետո՝ նրա հանձնաժողովի աշխատանքի հիման վրա և հաշվի առնելով նրա փոփոխությունները։ Երկրորդ հրատարակությունը հայտնի դարձավ որպես Codex repetitae praelactionis: Դասական երեք մասերի հետ միասին այն ներառում էր, այսպես կոչված, կարճ պատմվածքները, որոնք կայսերական սահմանադրությունների ժողովածու էին, որոնք դուրս եկան Հուստինիանոսի «Կոդավորման» առաջին ժողովածուի հրատարակումից հետո։ Համառոտ այս աշխատության նշանակությունը կարելի է բացատրել այս աշխատության ազդեցությամբ եվրոպական իրավական մտքի հետագա զարգացման վրա։ Միջնադարյան քաղաքացիական իրավունքի հիմքում ընկան բազմաթիվ իրավական նորմեր։ Հետևաբար, օգտակար է ավելի մանրամասն դիտարկել այս փաստաթղթի բաղադրիչները։
Կայսերական սահմանադրություններ
Առաջին հերթին Հուստինիանոս Ա-ն ուշադրություն դարձրեց կայսերական սահմանադրությունների տարբեր ժողովածուների վրա։ Նրա առաջնային խնդիրն էր կարգի բերել գոյություն ունեցող բոլոր իրավական նորմերը, որոնք կուտակվել էին դարերի ընթացքում հայտնի իրավական հազվադեպության հրապարակումից հետո։ Իրավաբանների հանձնաժողովը նստեց մոտ մեկ տարի, նրանց աշխատանքի արդյունքը եղավ Summa reipublicae-ն, որը չեղյալ հայտարարեց բոլոր նախկին ակտերի և սահմանադրությունների վավերականությունը և հաղորդեց դատավարության և իրավական վեճերի նոր կանոններ: Սա անցյալի իրավական ժառանգությունը հասկանալու առաջին փորձն էր, և դա բավականին բերեցգոհացուցիչ արդյունքներ: Կայսրը գոհ էր աշխատանքից, և 529 թվականի ապրիլի 7-ին ընդունվեց նոր իրավական նորմերի ընդունման հրամանագիրը։
Digests
Հուստինիանոս կայսրը կարողացել է հավաքել և համակարգել այն ժամանակ կիրառվող բոլոր գործող իրավական նորմերը՝ լեգերը։ Հիմա մենք նույնը պետք է անեինք հռոմեական իրավունքի դասական նորմերի նկատմամբ՝ այսպես կոչված, jus vetus։ Նոր առաջադրանքն ավելի մեծ էր, քան նախորդը, և նրանց հետ աշխատելն անհամեմատ ավելի բարդ ստացվեց։ Բայց արդեն իսկ ընդունված օրենսգրքով մասնագիտական աշխատանքը և օգնականների ակտիվ աշխատանքը ամրապնդեցին Հուստինիանոսի որոշումը՝ շարունակելու սկսված աշխատանքը։ 630 թվականի դեկտեմբերի 15-ին հրապարակվում է Deo auctore հրամանագիրը, որում Տրիբոնյանին վիճակված էր իրականացնել այս դժվարին գործը՝ ընտրելով իր օգնականներին։ Տրիբոնիան հանձնաժողովի աշխատանքներին մասնակցելու համար հրավիրեց այն ժամանակվա բոլոր նշանավոր իրավագետներին, որոնց թվում էին Կոստանդնուպոլսի ակադեմիայի չորս դասախոսներ և տասնմեկ իրավաբաններ։ Թե ինչ էր Հուստինիանոսի կոդավորումը, կարելի է դատել հանձնաժողովին հանձնարարված առաջադրանքների հիման վրա՝
- Հավաքեք և վերանայեք այն ժամանակ առկա բոլոր առաջատար իրավաբանների գրությունները:
- Բոլոր այս շարադրությունները պետք է վերանայվեին և քաղվեին դրանցից:
- Հեռացնել հնացած կամ ներկայումս ոչ ակտիվ կանոններն ու կանոնակարգերը:
- Հեռացրեք տարաձայնությունները և տրամաբանական անհամապատասխանությունները:
- Կազմակերպեք հիմնական տողը և ներկայացրեք այն պարզ և հակիրճ ձևով:
Հուստինիանոսի կոդավորման այս մասի իմաստը համակարգված ամբողջություն ստեղծելն էր.ներկայացված փաստաթղթերի հսկայական քանակություն։ Եվ այս վիթխարի աշխատանքը կատարվեց ընդամենը երեք տարում։ Արդեն 533 թվականին Հուստինիանոսի օրոք հրամանագիր արձակեց օրենքների նոր փաթեթը հաստատելու մասին, որը կոչվում էր Digesta, իսկ դեկտեմբերի 30-ին այն սկսեց գործել Արևելյան Հռոմեական կայսրությունում։
Ներքին բովանդակության ամփոփում
Դայգեստները նախատեսված էին պրակտիկայով զբաղվող իրավաբանների համար և հանդիսանում էին իրավագիտության արդի նորմերի ու սկզբունքների ժողովածուներ։ Նրանց մյուս անունը պանդեկտներ է։ Տերմինը ծագել է հունարեն pandektes բառից, որը նշանակում է համապարփակ, համընդհանուր.այսպես ընդգծվեց օրենքների այս օրենսգրքի կիրառման համընդհանուր սկզբունքը։ Հուստինիանոսի կոդավորման մեջ դիժեստները դիտարկվել են և՛ որպես գործող իրավունքի ժողովածուներ, և՛ որպես կիրառական իրավագիտության դասագրքեր։ Ընդհանուր առմամբ, ամփոփագրերում մեջբերվել են այն ժամանակվա 39 նշանավոր իրավաբաններ և, ըստ անձամբ կայսրի, ուսումնասիրվել են ավելի քան երկու հազար աշխատություններ։ Պանդեկտները ամբողջ դասական իրավական գրականության հանրագումարն էին և հանդիսանում էին Հուստինիանոս I-ի կողմից հաստատված օրենքների ամբողջ հավաքածուի կենտրոնական մասը: Բոլոր մեջբերումներն իրենց իմաստային բովանդակությամբ բաժանված են հիսուն գրքերի, որոնցից քառասունյոթը տրամադրված են իրենց վերնագրերով: որոնք բացահայտում են իրավական խնդրի այս կամ այն կողմը։ Միայն երեք գիրք է անվերնագիր։ Ժամանակակից դասակարգմամբ նրանք 30-րդ, 31-րդ, 32-րդ տեղերում են։ Նրանք բոլորն ունեն ընդհանուր խնդիր, և նրանք բոլորը վերաբերում են կտակի հրաժարմանը:
Յուրաքանչյուր վերնագրի ներսում առկա է իրավական հարցի այս կամ այն կողմի մեջբերումների ցանկը: Սրանքմեջբերումները նույնպես ունեն իրենց կառուցվածքը։ Շատ դեպքերում առաջինը մեջբերումներ են իրավական դրույթներից, որոնք մեկնաբանում են քաղաքացիական իրավունքի նորմերը, այնուհետև՝ քաղվածքներ ad edictum ակնարկներից՝ խնդրի էթիկական կողմի վերաբերյալ, և վերջապես, կան հատվածներ շարադրություններից, որոնք բացահայտում են մի կիրառման օրինակներ։ իրավական նորմ իրավական պրակտիկայում. Երրորդ խմբի քաղվածքները գլխավորում էր պատասխան Պապինիանին, հետևաբար այս բաժինները կոչվում են «Պապիլյանի զանգված»: Երբեմն այս կամ այն վերնագիրը լրացվում է հավելյալ քաղվածքներով՝ դրանք նաև կոչվում են Հավելված։
Վերոնշյալ հատվածներից և մեջբերումներից որևէ մեկը պարունակում է ճշգրիտ ցուցումներ նշված հեղինակի և նրա գրվածքների մասին: Ժամանակակից իրավագիտության հրատարակություններում բոլոր մեջբերումները համարակալված են, դրանցից ամենաերկարը բաժանված են փոքր մասերի՝ պարբերությունների։ Հետևաբար, պանդեկտներին անդրադառնալիս պետք է նշել ոչ թե այն գիրքը, որտեղից վերցված է արտահայտությունը, այլ վերնագիրը, մեջբերումների համարը և դրա պարբերությունը։
Interpolations
Ստեղծելով կոդավորումների կենտրոնական մասը՝ իրավաբանները պետք է ոչ միայն հավաքեին հին իրավագետների ասույթները, այլև շարադրեին դրանք հասկանալի հերթականությամբ։ Միևնույն ժամանակ, նախնիների գրվածքներում շատ տեղեր կային, որոնք Հուստինիանոսի թագավորության ժամանակ անհույս հնացած էին: Բայց դա չպետք է ազդեր տեքստերի որակի և հստակության վրա։ Թերությունները շտկելու համար կոմպիլյատորները հաճախ դիմում էին մեջբերված քաղվածքների փոքր փոփոխությունների։ Նման փոփոխությունները հետագայում կոչվեցին ինտերպոլացիաներ։ Ինտերպոլացիաների արտաքին նշաններ չեն նշվում, դրանք բոլորն էլ սովորական հղումներ են հռոմեական առաջնային աղբյուրներից: Սակայն մարսողության համապարփակ ուսումնասիրություն օգնությամբԼեզվաբանական մեթոդները թույլ են տալիս հայտնաբերել ինտերպոլացիաները մեծ քանակությամբ: Կազմողները հմտորեն քայլեցին ողջ իրավական ժառանգության միջով և այն հասցրեցին հեշտ հասկանալի ձևի: Երբեմն նման անհամապատասխանությունները հեշտությամբ հայտնաբերվում են հռոմեացի իրավաբանի միևնույն աշխատությունից վերցված մեջբերումները համեմատելիս, բայց դրանց իմաստով տեղադրված Կանխատեսումների տարբեր գրքերում: Հայտնի են նաև Հուստինիանոսի կոդավորումներից մեջբերումները պահպանված սկզբնաղբյուրների հետ համեմատելու դեպքեր։ Բայց դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում կազմողների վերանայումները և աղավաղումները հնարավոր է հայտնաբերել միայն բարդ պատմական և լեզվաբանական հետազոտությունների միջոցով:
Հաստատություններ
Մատյան գրելու տիտանական աշխատանքին զուգահեռ աշխատանք էր տարվում սկսնակ իրավաբանների համար կարճ ուղեցույց ստեղծելու ուղղությամբ: Նոր ձեռնարկի կազմմանը անմիջական մասնակցություն են ունեցել պրոֆեսորներ Թեոֆիլոսը և Դորոթեան։ Դասագիրքը կազմվել է քաղաքացիական իրավունքի դասընթացի տեսքով։ Նրա անվանման համար ընդունվել է միանգամայն բնական անուն այն ժամանակների համար։ 533 թվականի նոյեմբերին Հուստինիանոս կայսրը արձակեց cupidae legum Juventati հրամանագիրը, որը նախատեսված էր գիտնականների և ուսանողների համար: Այն պաշտոնապես հաստատեց հաստատություններում ամրագրված իրավական նորմերը, իսկ նպաստն ինքնին հավասարեցվեց Հուստինիանոսի այլ կոդավորումների հետ։
Հաստատությունների ներքին կառուցվածքը
Ամենահին հաստատությունները հռոմեացի իրավաբան Գայոսի կողմից գրված ձեռնարկներն էին, ով իր օրինական գործունեությունը վարում էր մ.թ. 2-րդ դարում: ե. Այս ձեռնարկը նախատեսված էր սկսնակ իրավաբանների համար և օգտագործվել որպես տարրական իրավագիտության դասագիրք: հաստատություններըՀուստինիանոսը այս ձեռնարկից վերցրել է կառուցվածքի սկզբունքը։ Ճիշտ այնպես, ինչպես Գայը, ամբողջ դասագիրքը բաժանված է չորս մեծ մասի: Շատ գլուխներ ուղղակիորեն պատճենված են Գայի ձեռնարկից, նույնիսկ պարբերությունների բաժանման բուն սկզբունքը վերցված է այս հնագույն իրավաբանից: Չորս գրքերից յուրաքանչյուրն ունի իր վերնագիրը, վերնագրերից յուրաքանչյուրը բաժանված է պարբերությունների։ Վերնագրից հետո և առաջին պարբերությունից առաջ միշտ կա մի կարճ հոդված, որը կոչվում է principium: Թերևս Հուստինիանոսի հանձնաժողովի անդամները չցանկացան նորից հայտնագործել անիվը և կանգ առան այն տարբերակի վրա, որն առավել հարմար էր ուսումնասիրելու համար։
Փոփոխության անհրաժեշտություն
Մինչ ծանր աշխատանք էր տարվում նոր իրավական նորմերի և հայեցակարգերի մշակման ուղղությամբ, բյուզանդական օրենսդրությունը թողարկեց բազմաթիվ նոր կանոններ և մեկնաբանություններ, որոնք նույնպես վերանայման կարիք ունեին: Այս հակասություններից մի քանիսը ստորագրվել են ուղղակիորեն Հուստինիանոսի կողմից և հայտարարվել հրամանագրերի տեսքով. վիճելի հրամանագրերի թիվը հասել է հիսուն կտորի: Առաջադրված որոշումներից շատերը պահանջում էին նոր գնահատում և վերանայում, հետևաբար, Digest-ի և հաստատությունների վերջնական թողարկումից հետո դրանցում ամրագրված որոշ նորմեր արդեն վերանայման կարիք ունեին: 529-ին հրապարակված օրենսգիրքը պարունակում էր անօրինական կամ հնացած դրույթներ, ինչը նշանակում է, որ այն չի համապատասխանում առաջադրված պահանջներին։ Հանձնաժողովը ստիպված եղավ դիտարկել վիճահարույց դրույթները, վերամշակել դրանք և ներդաշնակեցնել արդեն ընդունված կանոններին ու կանոնակարգերին։ Այս աշխատանքն ավարտվեց, և 534 թվականին լույս տեսավ Օրենսգրքի երկրորդ հրատարակությունը, որը հայտնի դարձավ որպես Codex repetitae praelectionis։
Վեպեր
Արևելյան Հռոմեական կայսրության օրենքների այս օրենսգիրքըավարտվեց. Հետագայում ընդունված հրամանագրերը, որոնք ուղղում էին գոյություն ունեցող նորմերը, վերաբերում էին գործնականում այս կամ այն հրամանագրի կիրառման մանրամասներին։ Գոյություն ունեցող իրավական ավանդույթում դրանք միավորված են Novellae leges վեպերի ընդհանուր անվան տակ։ Որոշ պատմվածքներ ունեն ոչ միայն օրենքի գործող նորմերի կիրառման վերաբերյալ առաջարկություններ, այլ նաև իրավաբանության որոշ ոլորտների շատ լայն մեկնաբանություններ։ Հուստինիանոս կայսրը մտադիր էր հավաքել պատմվածքները և հրատարակել դրանք որպես լրացում գոյություն ունեցող ծածկագրերին։ Բայց, ցավոք, դա նրան չհաջողվեց։ Մի քանի մասնավոր հավաքածուներ են պահպանվել մինչ օրս։ Ավելին, այս կարճ պատմվածքներից յուրաքանչյուրը պետք է մեկնաբանվի որպես կոդավորումների այս կամ այն մասի լրացում։
Վեպերի կառուցվածքը և նպատակը
Բոլոր վեպերը ներառում էին Հուստինիանոսի կողմից իր գահակալության օրոք հրապարակված սահմանադրությունները։ Դրանք պարունակում էին նորմեր, որոնք չեղյալ էին հայտարարում կայսեր ավելի վաղ հրամանագրերը։ Շատ դեպքերում դրանք գրված են հունարենով, բացառությամբ այն գավառների, որտեղ լատիներենն օգտագործվում էր որպես պետական լեզու։ Երկու լեզուներով միաժամանակ հրատարակված վեպեր կան։
Պատմվածքներից յուրաքանչյուրը բաղկացած է երեք մասից, որտեղ թվարկված են նոր սահմանադրության ընդունման պատճառները, փոփոխությունների բովանդակությունը և դրանց ուժի մեջ մտնելու կարգը։ Հուստինիանոսի վեպերում առաջին մասը կոչվում է Proaemium, իսկ հաջորդները բաժանված են գլուխների։ Վերջնական մասը կոչվում է Epilogus: Պատմվածքներում բարձրացված հարցերի ցանկը շատ բազմազան է՝ քաղաքացիական իրավունքի կիրառման հարցերը փոխարինվում են վարչական, եկեղեցական կամ դատական: ՀատկապեսՀետաքրքիր են ուսումնասիրության համար 127 և 118 վեպերը, որոնք վերաբերում են ժառանգության իրավունքին՝ կտակի բացակայության դեպքում։ Ի դեպ, դրանք հիմք են հանդիսացել գերմանական թագավորությունների օրենսդրության համար։ Հետաքրքրություն են ներկայացնում նաև ընտանեկան և հանրային իրավունքին, իրավական որոշակի նորմերի կիրառման առանձնահատկություններին նվիրված վեպեր։
Հուստինիանոսի վեպերը մեր ժամանակներում
Հուստինիանոսի պատմվածքները հասել են ժամանակակից գիտնականներին իրենց անձնական հավաքածուների՝ երկրորդ ձեռքի գրավաճառների հավաքածուներում: Այդ ժողովածուներից մեկը լույս է տեսել 556 թվականին և պարունակում է 124 պատմվածք՝ դասավորված ժամանակագրական կարգով։ Ամենահին պատմվածքը թվագրվում է 535 թվականին, իսկ ամբողջ ժողովածուի վերջինը՝ 555 թվականին։ Այս հավաքածուն կոչվում է Juliani epitome Novellarum: Նախկինում հայտնի էր նաև մեկ այլ ժողովածու, որը պարունակում էր 134 պատմվածք, սակայն ներկայումս այն հասանելի չէ լայն ուսումնասիրության համար։ Հուստինիանոսին հաջորդած Տիբերիոս կայսրը11 հրատարակել է պատմվածքների ամբողջական ժողովածու, որը հավաքվել է 578-ից 582 թվականներին։ Այն պարունակում է 168 պատմվածք՝ ներառյալ Հուստինիանոսի արդեն հայտնի պատմվածքները և նորերը։ Այս հավաքածուն ժամանակակից հետազոտողներին է հասել 12-րդ դարի վերջի վենետիկյան ձեռագրով։ Դրա մի մասը կրկնվում է ֆլորենցիացի մատենագրի ձեռագրում, ով երկու դար անց վերաշարադրել է պատմվածքները։ Բացի այդ, Հուստինիանոսի մի շարք պատմվածքներ հայտնի են եկեղեցական իրավունքին նվիրված մասնավոր ժողովածուներից:
Կորպուսի իրավունքներ
Նոր Օրենսգրքի բոլոր մասերը, ըստ Հուստինիանոսի գաղափարի, պետք է լինեին մեկ ամբողջություն, թեև դրանց համար ընդհանուր անուն չի հորինվել։ Հուստինիանոսի կոդավորման նշանակությունը բացահայտվել է միայն միջնադարում, երբ հետաքրքրաճել է հռոմեական իրավական ժառանգության նկատմամբ։ Այնուհետև հռոմեական իրավունքի ուսումնասիրությունը դարձավ պարտադիր կարգապահություն ապագա իրավաբանների համար, և Հուստինիանոսի ամբողջ օրենսգրքի համար ստեղծվեց ընդհանուր անուն: Այն հայտնի դարձավ որպես Corpus Juris Civilis: Այս անվան տակ մեր ժամանակներում հայտնի են Հուստինիանոսի ծածկագրերը։
