Հավանաբար, եթե ածականները հանկարծ անհետանան մեր բառապաշարից, մարդիկ դեռ կկարողանային շփվել: Խոսքի մյուս մասերը բավական կլինեին պարզունակ կարիքներ արտահայտելու համար. ինձ սա է պետք, ես ուզում եմ: Բայց առանց բառերի, որոնք մենք օգտագործում ենք գեղեցկությունն ու տգեղությունը, սերն ու տխրությունը, թուլությունն ու ուժը նկարագրելու համար, լեզուն որպես այդպիսին այլևս գոյություն չէր ունենա։
Ածականների մասին
Ածականը խոսքի մի մասն է, որը նկարագրում է տարբեր նշաններ և պատասխանում է «ի՞նչ», «ո՞ւմ» հարցերին: (համապատասխանաբար՝ «ի՞նչ», «ո՞ւմ» և այլն)։ Ածականը պատմում է առարկայի այնպիսի հատկությունների մասին, ինչպիսիք են գույնը (սպիտակ, կանաչ), հոտը կամ համը (ծաղկային, աղի, կծու): Ածականների օգնությամբ բնութագրում են մարդուն (բարի, գարշելի), նյութի որակը (փխրուն, կոշտ)։ Կարելի է գնահատել մեկի գործունեությունը (լավ, վատ), խոսել մտավոր ունակությունների մասին (իմաստուն, հիմար): Այսինքն՝ միայն ածականներն են դարձնում մեր լեզուն ճշգրիտ ու տարողունակ՝ նրան տալով շատ բանտարբեր երանգներ։
Քերականության մի մեծ հատված նվիրված է ածականների, դրանց հատկությունների և առանձնահատկությունների ուսումնասիրությանը: Եկեք կանգ առնենք խոսքի այս մասերի միայն մեկ տեսակի վրա։ Հանդիպեք անվանական ածականներին:
Դանոմինացիաների մասին
Անվանական կազմավորումներն են նրանք, որոնք առաջանում են գոյականի կամ ածականի հոլովից (ոչ բայից): Կան անվանական բայեր (ընթրել, վնասակար լինել), կան նույնիսկ անվանական նախադրյալներ (նկատի ունենալով, շնորհիվ, մասին): Բայց կարող են լինել նաև անվանական ածականներ: Գոյականի անունից կազմված համանման բառերի օրինակներ՝ գործնական, այգի, անցքերով լի, ծղոտ, հող, երկինք, ինչպես նաև շատ ուրիշներ: Եկեք ավելի մանրամասն խոսենք դրա մասին։
Ածականների հատկությունների մասին
Դենոտատիվ ածականները խոսքի այս մասերի մեծ ընտանիքի ընդամենը առանձին տեսակ են: Ուստի բոլոր ածականներին վերաբերվող հատկանիշները վերաբերում են նաև գոյականներին։ Այսպիսով, ըստ իրենց բառապաշարային նշանակության՝ դրանք կարելի է դասակարգել 3 խմբի՝ հարաբերական, տիրական, որակական։
Որակական ածականները հաղորդում են առարկաների տարբեր հատկություններ, ինչպիսիք են քաշը և չափը (փոքր, թեթև), գույնը և տեսքը (սպիտակ, ամբողջական), տարիքը և բնավորությունը (երիտասարդ, զայրացած) և այլն: Հարաբերական ածականները նաև նկարագրում են առանձնահատկությունները: գոյականների, բայց անուղղակիորեն՝ այլ առարկաների հետ նրանց առնչությամբ։ Նման հարաբերությունների առարկաները կարող են լինել նյութական (թուղթ, երկաթ), տեղը(գյուղական, քաղաքային), ժամանակ (այսօրվա, ձմեռ), գործողություն (բերքահավաք, վերանորոգում), հասկացություն (մաթեմատիկական), թիվ (կրկնակի) և այլն: Ինքնատիրական ածականները բնութագրում են ինչ-որ մեկին պատկանելը, նրանք պատասխանում են «ում» հարցերին: («ո՞ւմ», «ո՞ւմ», «ո՞ւմ»): Սեփականատիրական ածականների օրինակներ՝ նապաստակ, հայրական, ձուկ.
Ինչպես տեսնում ենք, յուրաքանչյուր խմբում կան անվանական ածականներ: Օրինակներ՝ տիրական «գայլ» «գայլ» գոյականից, հարաբերական «ծղոտ» («ծղոտից»), որակական «ոսկի» («ոսկուց»): Ի դեպ, «ոսկի» բառի օրինակով տեսնում ենք, թե ինչպես կարելի է նույն բառը վերագրել տարբեր տեսակների։ «Ոսկե հոգի» համակցությամբ այս ածականը գործում է որպես որակական, իսկ «ոսկե մատանի» արտահայտության մեջ՝ որպես հարաբերական։։
վերածանցների մասին
Անվանական ածականների ձևավորումը տեղի է ունենում գոյականների արմատներին նախածանցներ, վերջածանցներ, վերջավորություններ ավելացնելով: Նախածանցները (նախածանցները) և վերջավորությունները սովորաբար հատուկ հարցեր չեն առաջացնում, բայց վերջածանցների մասին արժե ավելի մանրամասն խոսել։ Անվանական ածականների վերջածանցները բավականին բազմազան են։ Բայց շատ դեպքերում նրանց ճիշտ ուղղագրությունը հեշտ է հիշել: «Լիվ» և «Չիվ» վերջածանցներում կարող է լինել միայն «և»՝ խաբուսիկ, պարտաճանաչ։ «ԻՎ» և «Եվ» վերջածանցների դեպքում ուղղագրական կանոնն այսպիսին է՝ շեշտված վանկով գրվում է «իվ», անշեշտ վանկով՝ «եվ» (ողբ, բայց ղեկ): Կանոնից բացառություն են կազմում «ողորմած» և «սուրբ հիմար» բառերը։ «Ով», «օվատ», «ովիտ» վերջածանցները գրվում են հոծ բաղաձայններից հետո, բացառությամբ «ց»-ի։ Օրինակներ.արհեստավոր, մեղավոր, գործարար. Փափուկ բաղաձայններից, ֆշշոցից և «ց»-ից հետո օգտագործված վերջածանցների տարբերակները, համապատասխանաբար, «ev», «evat», «evit» են՝ հագուստ, պզուկ, փայլուն: Իմաստ է կանգ առնել այն դեպքերի վրա, երբ անվանական ածականների վերջածանցների ուղղագրությունը բազմաթիվ հարցեր է առաջացնում։
Սկ վերջածանցի մասին
Ինչու ենք գրում «գերմաներեն», բայց «ֆրանսերեն»: Նման հարցերը հաճախ շփոթեցնող են: Բանն այն է, որ առաջին դեպքում կա «կ» վերջածանց, իսկ երկրորդում՝ «սկ»։ Բայց որտեղի՞ց գիտես, թե երբ է գրված դրանցից յուրաքանչյուրը: Անվանական ածականների ուղղագրությունն այստեղ կարգավորվում է հետևյալ կանոնով. Եթե գոյականների հոլովը վերջանում է «կ», «գ» կամ «հ», ապա պետք է օգտագործել «կ» վերջածանցը, իսկ բառի հիմքում գտնվող «կ» և «հ» տառերը փոխվում են «գ»-ի: ՝ ջուլհակ - ջուլհակ, բռունցք - կուլակ, դարբին - կուզնեցկ: Հարաբերական ածականներում ավելի հաճախ օգտագործվում է «սկ» վերջածանցը։ Օրինակ՝ Պրահա - Պրահա (այստեղ գոյականի արմատում «գ»-ը փոխվում է «ժ»-ի), նավաստի - նավաստի (այստեղ գոյականի արմատում «ս»՝ «սկ» վերջածանցի հետ միասին. կրկնապատկել տառը: Եթե գոյականն ինքնին վերջանում է «սկ»-ով, ինչպես դա տեղի է ունենում մի շարք հին ռուսերեն անուններում (Օմսկ, Յեյսկ), ապա անվանական ածականները ձևավորվում են ընդհանրապես առանց վերջածանցի. Յեյսկ, Օմսկ:
Հետաքրքիր է գրել օտար աշխարհագրական տերմիններից կազմված որոշ անվանական ածականներ։ Մենք գրում ենք ուելսերեն (Ուելսից)՝ բաց թողնելով «c» արմատից, բայց ավելացնելով «ck» վերջածանցը»։ Միաժամանակ Դաուգավպիլս (Դաուգավպիլս) բառում «ս» -ից.գոյականի արմատը «սկ» վերջածանցի հետ մեզ ածականում կրկնակի «ս» կտա։ Damascene ածականի դեպքում (դամասկոսից) գոյականի վերջում «կ»-ը կորչում է, ուստի գրվում է «ss»::
Ի՞նչ են ասում այս օրինակները: Լեզվի երկիմաստության և տարբեր տեսակի բացառությունների մասին։ Այսպիսով, հակառակ կանոններին, գրում ենք՝ տաջիկ, ուզբեկ (և ոչ տաջիկ, ուզբեկ): Այս և այլ ածականները, որոնք չեն մտնում ընդհանուր ընդունված ուղղագրական կանոնների ներքո, պետք է պարզապես անգիր անել:
Եկեք չկրկնապատկվենք
Ածականի վերջածանցի «n» տառը ամենաշատ հարցերն է առաջացնում։ Ե՞րբ պետք է օգտագործել այն միայնակ և ե՞րբ պետք է կրկնապատկել:
Առաջին բանը, որ պետք է անել, այն գոյականների արմատն ընդգծելն է, որոնցից առաջացել են անվանական ածականները: Կանոնը պարզ է՝ եթե այս արմատը չի ավարտվում «n»-ով, ապա շատ դեպքերում կրկնապատկում չի լինի։ Դաչնի (դաչայից) - նման խոսքերով նույնիսկ միտք չի առաջանա կրկնապատկել ոչինչ։ «ան», «յան», «ին» վերջածանցներում նույնպես կրկնապատկում չի լինի՝ կաշի (կաշի), մեղու (մեղու), հողեղեն (հող): Ճիշտ է, կան մի քանի բառ, որտեղ այս կանոնը չի գործում՝ ապակի, փայտ, թիթեղ:
Կարևոր! «n» վերջավորությամբ արմատ ունեցող մի շարք գոյականներում անվանական սեփականատիրական ածականի ձևավորումը տեղի է ունենում ընդհանրապես առանց վերջածանցի։ Օրինակներ՝ վայրի խոզ, խոզ, ագռավ, եղնիկ և այլն։ Պետք է հիշել նման բառերի առկայությունը, որպեսզի տրամաբանական թվացող հարց չառաջանա՝ «Ինչու՞ է դրանցում միայն մեկ «n» գրված։։
Օգտագործեք «nn» անվանական ածականներում
Ըստ ընդունված կանոնների՝ «enn» կամ «onn» վերջածանցով կազմված անվանական ածականների դեպքում գրում ենք կրկնակի «n»: Օրինակ՝ լոռամրգի, գովազդային, էքսկուրսիա։ Ի դեպ, նույն ածանցով սովորական որակի ածականները, որոնք ընդգծում են հատկանիշի ամենաբարձր աստիճանը, ընկնում են նույն կանոնի տակ՝ լայն, ծանր:
«Ն»-ի կրկնապատկումը բնորոշ է նաև այն ածականներին, որոնք առաջացել են «ինձ»-ով գոյականներից՝ անուն, սերմ, դրոշակ, ցեղ։ Արդյունքում ստացված արդյունքը կունենա հետևյալ տեսքը՝ անվանական, ցեղային, սերմացու, (կարմիր) դրոշ.
Երկու «n»-ով պետք է գրել նաև այն անվանական ածականները, որոնց սկզբնական գոյականը արմատի վերջում ունեցել է «n» տառը։ Այստեղ կրկնապատկում է տեղի ունենում, քանի որ ածանցի «n»-ն ավելացվում է արդեն գոյություն ունեցող տառին՝ արժեքավոր (գին), երկար (երկարություն), ակնթարթային (ակնթարթային) ։
Նայեք արմատին
Ռուսաց լեզուն հեշտ չէ, և որոշ լուծումներ միշտ չէ, որ ակնհայտ են թվում: Հետևաբար, հարկ է ևս մեկ անգամ հիշել գոյականի արմատն ընդգծելու անհրաժեշտությունը. սա այն է, ինչը հաճախ նպաստում է անվանական ածականի ճիշտ ուղղագրությանը: Ինչու՞ ենք մենք գրում կարապ, բայց հնագույն: Քանի որ առաջին օրինակում ունենք «in» վերջածանցը, որտեղ կրկնապատկում չի կարող լինել։ Երկրորդ դեպքում «n» ածանցից ավելացվում է «n» բառը «հին ժամանակներ» գոյականի արմատից, ինչը մեզ կրկնապատկում է տալիս։։
Եզրակացություն
Հավանաբար առանցածականները կարող են ապրել: Բայց ի՞նչ կլիներ այդ լեզուն։ Պարզունակ, սահմանափակ, զուրկ ճշգրտությունից ու գեղեցկությունից: Չի լինի պոեզիա, արձակ, նույնիսկ քաղաքակրթության նշաններ: Ուստի ածականների ուսումնասիրությունը չափազանց անհրաժեշտ է և միևնույն ժամանակ չափազանց հետաքրքիր։
