Հաճախ ենք լսում «օբյեկտիվ կարծիք», «սուբյեկտիվ կարծիք», «օբյեկտիվ պատճառներ» և նմանատիպ արտահայտություններ։ Ի՞նչ են նշանակում այս հասկացությունները: Այս հոդվածում մենք ավելի մանրամասն կանդրադառնանք դրանցից յուրաքանչյուրին և կփորձենք բացատրել դրանց նշանակությունը։
Ինչ է նշանակում օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ
Օբյեկտիվության և սուբյեկտիվության բացատրությունը տալուց առաջ նախ դիտարկենք այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «օբյեկտ» և «սուբյեկտ»:
Օբյեկտը մի բան է, որը գոյություն ունի մեզանից անկախ՝ մեր գիտակցությունից: Սա արտաքին աշխարհն է, մեզ շրջապատող նյութական իրականությունը: Եվ ևս մեկ մեկնաբանություն ունի հետևյալ տեսքը. առարկան այն առարկան կամ երևույթն է, որին ուղղված է ցանկացած գործունեություն (օրինակ՝ հետազոտություն):
Սուբյեկտը այն մարդն է (կամ մարդկանց խումբը), որն ունի գիտակցություն և ակտիվ է ինչ-որ բան իմանալու համար: Թեմայի ներքո կարելի է ներկայացնել որպես անհատ, և ամբողջ հասարակությունը և նույնիսկ ողջ մարդկությունը:
Հետևաբար, «սուբյեկտիվ» ածականը իմաստով կապված է «ենթակա» գոյականի հետ։ Իսկ երբ ասում են, որ մարդը սուբյեկտիվ է, նշանակում է, որ նա զրկված է անաչառությունից.կողմնակալ ինչ-որ բանի նկատմամբ։
Օբյեկտիվը հակառակն է, անաչառ և անաչառ։
Տարբերությունը սուբյեկտիվ և օբյեկտիվ
Եթե ինչ-որ մեկը սուբյեկտիվ է, սա, ինչ-որ իմաստով, նրան դարձնում է օբյեկտիվ մարդու հակառակը: Եթե սուբյեկտիվությունը բնութագրվում է որոշակի առարկայի վերաբերյալ կարծիքներից և գաղափարներից կախվածությամբ (նրա հետաքրքրություններից, շրջապատող աշխարհի ըմբռնումից, հայացքներից և նախասիրություններից), ապա օբյեկտիվությունը պատկերների և դատողությունների անկախությունն է սուբյեկտի անձնական գաղափարներից:.
Օբյեկտիվությունը օբյեկտը ներկայացնելու ունակությունն է այնպես, ինչպես այն կա: Երբ խոսքը վերաբերում է նման կարծիքին, դա նշանակում է, որ այն արված է՝ առանց հաշվի առնելու օբյեկտի անձնական, սուբյեկտիվ ընկալումը։ Օբյեկտիվ կարծիքը, ի տարբերություն սուբյեկտիվի, համարվում է ավելի ճիշտ և ճշգրիտ, քանի որ բացառվում են անձնական հույզերն ու տեսակետները, որոնք կարող են խեղաթյուրել պատկերը։ Ի վերջո, սուբյեկտիվ պատճառները, որոնք ստիպել են անձնական կարծիքի ձևավորմանը, հիմնված են անհատի անձնական փորձի վրա և միշտ չէ, որ կարող են ելակետ ծառայել մեկ այլ առարկայի համար:
Սուբյեկտիվության մակարդակներ
Սուբյեկտիվությունը բաժանված է մի քանի մակարդակների.
- Կախվածություն անհատական, անձնական ընկալումներից. Այս դեպքում մարդն առաջնորդվում է զուտ իր կրքերով։ Կախված իր անձնական փորձից, կյանքի մասին իր պատկերացումներից, անհատական բնավորության գծերից, հատկապես շրջապատող աշխարհի ընկալումից՝ անհատը սուբյեկտիվ պատկերացում է կազմում որոշակի իրադարձության, երևույթի կամ այլ մասին։մարդիկ։
- Կախվածություն մի խումբ առարկաների նախասիրություններից. Օրինակ՝ որոշակի համայնքներում պարբերաբար ինչ-որ նախապաշարմունքներ են առաջանում։ Այս համայնքի անդամները, ինչպես նաև որոշ օտարներ, կախվածություն են ստանում այդ համայնքի ընդհանուր կրքերից:
- Կախվածություն ամբողջ հասարակության համոզմունքներից. Հասարակությունը կարող է նաև սուբյեկտիվ կարծիք ունենալ իրերի վերաբերյալ։ Ժամանակի ընթացքում այս տեսակետները կարող են հերքվել գիտության կողմից։ Սակայն մինչ այդ այդ համոզմունքներից կախվածությունը շատ մեծ է։ Այն արմատավորվում է մտքում, և քչերն են այլ կերպ մտածում:
Օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ հարաբերություններ
Չնայած նրան, որ եթե ինչ-որ մեկը սուբյեկտիվ է, սա իրականում նշանակում է, որ նա իրեն հակադրում է օբյեկտիվ մարդուն, այս հասկացությունները շատ սերտորեն կապված են միմյանց հետ: Օրինակ, գիտությունը, որը փորձում է հնարավորինս օբյեկտիվ լինել, սկզբում հիմնված է սուբյեկտիվ համոզմունքի վրա: Գիտելիքը ձեռք է բերվում առարկայի ինտելեկտուալ մակարդակի շնորհիվ, որը ենթադրություններ է անում։ Դրանք, իրենց հերթին, հետագայում հաստատվում կամ հերքվում են։
Բացարձակ օբյեկտիվությանը դժվար է հասնել: Այն, ինչ ժամանակին թվում էր անսասան ու օբյեկտիվ, հետո պարզվեց, որ զուտ սուբյեկտիվ կարծիք է։ Օրինակ, ավելի վաղ մարդիկ վստահ էին, որ Երկիրը հարթ է, և այդ համոզմունքը համարվում էր բացարձակապես օբյեկտիվ։ Սակայն, ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, Երկիրն իրականում կլոր է։ Տիեզերագնացության զարգացմամբ և տիեզերք առաջին թռիչքով մարդիկ ներկայացան իրենցսա սեփական աչքերով տեսնելու հնարավորություն։
Եզրակացություն
Յուրաքանչյուր մարդ ըստ էության սուբյեկտիվ է: Սա նշանակում է, որ իր համոզմունքներում նա առաջնորդվում է անձնական նախասիրություններով, ճաշակով, հայացքներով ու հետաքրքրություններով։ Ընդ որում, օբյեկտիվ իրականությունը տարբեր սուբյեկտների կողմից կարող է տարբեր կերպ ընկալվել։ Սա, իհարկե, կապված չէ գիտականորեն ապացուցված փաստերի հետ։ Այսինքն՝ մեր ժամանակներում զարգացած երկրներում մարդկանցից ոչ ոք չի շարունակում հավատալ, օրինակ, որ Երկիրը կանգնած է չորս փղերի վրա։
Միևնույն ժամանակ լավատեսը և հոռետեսը կարող են տրամագծորեն հակառակ ընկալել նույն իրադարձությունը: Սա հուշում է, որ օբյեկտիվությունն ու սուբյեկտիվությունը հասկացություններ են, որոնք երբեմն դժվար է տարբերել: Այն, ինչ տվյալ պահին օբյեկտիվ է տվյալ սուբյեկտի կամ ամբողջ հասարակության համար, վաղը կարող է ամբողջությամբ կորցնել իր օբյեկտիվությունը, և հակառակը, այն, ինչ այժմ սուբյեկտիվ է տվյալ անհատի կամ մարդկանց խմբի համար, վաղը կհաստատվի գիտությամբ և կդառնա օբյեկտիվ իրականություն: բոլորը։
