Աշխարհի ամենահզոր պետություններից մեկը զարմանալիորեն տարբերվում էր շրջակա բարբարոսական հողերից: Նրա մշակույթը, մտածելակերպը, համոզմունքները տեղավորվում են այն միակ համակարգի մեջ, որն օգնեց գերիշխել աշխարհին: Հին Հռոմը, որի կրոնը կհետաքրքրի մեզ այս հոդվածում, նպաստեց մոլորակի ժամանակակից դեմքի ձևավորմանը:
Ինչպես սկսվեց ամեն ինչ
Սկզբի համար պետք է նշել ցեղերի հավատալիքները, որոնք բնակվում էին այն հողերում, որոնք հետագայում դարձան Հավերժական քաղաքի սահմանների մի մասը: Ինչպես իրենց հարևաններից շատերը, նրանք պաշտում էին հոգիներին, բնության ուժերին: Հենց այդ ժամանակ վերջիններս վերածվեցին հպարտ աստվածների, որոնք խոնարհաբար նայում էին երկրային բնակիչներին։ Տների (պենատների), ընտանիքների (լարերի) հատուկ պահապանները եղել են մայր հողին պաշտող ֆերմերների ցեղային հովանավորները:
Հռոմի զարգացման հետ գլխավորը դարձան նրա պաշտամունքը, նրա պանթեոնը, այն աստվածները, որոնք կյանք տվեցին քաղաքին։ Մարսն ու նրա որդիները՝ Ռոմուլուսն ու Ռեմուսը, ում սնվում է գայլի կողմից, Հին Հռոմը պարտական է իր տեսքին։ Կրոնը հռչակեց տիրակալ Ռոմուլոսի գերակայությունը, նրա համար հաստատեց հասարակ քաղաքացիների ճակատագիրը որոշելու իրավունքը, օրինականացրեց նրա բացառիկ դիրքը։
Գեղեցիկ հնություն
Սակայն, յոթ բլուրների վրա քաղաքի հավատքի համակարգի արմատները տարածվում են Ապենինյան թերակղզուց այն կողմ: Իսկապես, ըստ լեգենդի, պետության հիմքերն այստեղ դրել է լեգենդար Էնեասը՝ տրոյացի, ով տասնամյա պատերազմի ավարտից հետո լքել է հայրենի Իլիոնը։ Հետեւաբար, հունական ազդեցությունը հստակ երեւում է Հռոմի մշակույթում: Արևոտ Հելլադից օլիմպիական աստվածները սկսեցին նույնացվել տեղացիների հետ: Այդ իսկ պատճառով Հին Հունաստանի և Հռոմի կրոնը ուսումնասիրվում է որպես ամբողջություն։
Հռոմի գլխավոր վայրում՝ Կապիտոլինյան բլրի վրա, գտնվում էին ոչ միայն ամենակարևոր պետական հաստատությունները։ Ք.ա. վեցերորդ դարում այստեղ կանգնեցվել է Յուպիտերի՝ գերագույն աստծո, հզոր ամպրոպի հոյակապ տաճարը։ Քիչ անց անմիջապես հայտնվում է կրակի աստվածուհու և հռոմեական ժողովրդի հովանավոր Վեստայի բնակավայրը։ Բացի այդ, դիոսկուրիները մեծ հարգանք էին վայելում հայրապետների կողմից, և Լիբերի պաշտամունքը ծաղկեց պլեբեյների շրջանում: Հին Հռոմի կրոնը նաև կոչ էր անում երկրպագել աստվածներին, որոնք անձնավորում էին առաքինությունները՝ խաղաղություն (Pax), հավատարմություն (Fides), քաջություն (Virtus), համաձայնություն (Concordia):
Բայց նույնիսկ հավատքի համակարգը պատվիրված էր: Հին Հռոմը, որի կրոնը հետաքրքիր է ուսումնասիրել նույնիսկ այսօր, աստվածներին բաժանել է երեք խմբի՝ քթոնական կամ երկրային, երկնային և ստորգետնյա։ Կյանքի ընթացքում հարգված նախնիների հոգիներն իրենք էլ մահից հետո աստվածություն դարձան։ Չարերն ու մեղավորները դարձան չար էակներ՝ լեմուրներ, թրթուրներ։
Հասարակության հատուկ խավ էին քահանաները, ովքեր կատարում էին Հռոմեական կայսրության բոլոր պաշտոնական ծեսերը: Նրանք ենգուշակել և գուշակել, մեկնաբանել նշանները, որոշել ապագան, եղել են կառավարչի խորհրդատուները կարևոր հարցերում: Նույնիսկ Գերագույն քահանայապետական վարժարան կար՝ ցմահ ընտրված Մեծ Հայրապետի գլխավորությամբ։ Արդյո՞ք սա իր արտացոլումն է գտել քրիստոնեության մեջ: Մի՞թե այստեղից չի եկել կարդինալների ամենասուրբ խորհրդի կողմից Պապին ընտրելու ավանդույթը:
Հին Հռոմը, որի կրոնը փոխվեց սահմանների ընդլայնմամբ, պաշտում էր եգիպտական աստվածներին՝ Օսիրիսին և Իսիսին, պարսկական Միտրային, Դորիան Կիբելեին: Դե ուրեմն քրիստոնեությունը գերիշխող տեղ գրավեց։
