«Ֆրաերի ագահությունը կործանված» արտահայտության իմաստը. Որտեղի՞ց է առաջացել «ֆրաեր» բառը և ի՞նչ է այն նշանակում: Ի՞նչ է ագահությունը: Իսկ ագահությունը իսկապես կկործանի՞ ֆրաերին։ Կենդանի՞ է արդյոք արտահայտությունն այսօր։ Ո՞րն է այսօր արտահայտության գործնական նշանակությունը:
Ով է fraer?
Երբ «fraer» բառը գալիս է մտքում ասոցիացիաներ մոլախաղերի հետ կապված մարդկանց հետ: Կան փող, հուզմունք և ոչ ամբողջովին օրինական անցյալով մութ անձնավորություններ: Եվ զարմանալի չէ, որ «fraer» բառը արմատներով Օդեսայում է՝ նույնքան հիշարժան այլ բառերի ծննդավայր։
Գողերից բաղկացած հասարակությունն այս բառը վերցրել է հրեաներից. Թարգմանաբար նշանակում է գողի զոհ։
Ֆրեյերը հանցագործության պոտենցիալ զոհ է: Նրան կարելի է խաբել ու թողնել ոչինչ։ Այստեղից էլ՝ գողական միջավայրում տիրող արհամարհական վերաբերմունքը։ Եվ դա արդեն փոխանցել են խոսակցական խոսքի՝ բոլորի նկատմամբ, ցանկացած միջավայրում։ Մտավորական, երիտասարդ, թե սովորական աշխատասեր։
Ֆրեյերի ագահությունը փչացրե՞լ է նրան:
Արտահայտությունը հայտնվել է նույն տեղում՝ Օդեսայում, քրեական հասարակության մեջ. Գերմաներեն Ֆրեյերը թարգմանվում է որպես «փեսա»։ Մարմնավաճառներն այսպես են անվանել իրենց հաճախորդներին. «Փեսան» կամ «ֆրաերոկ» - պարզամիտ մարդ, ով ցանցի մեջ բռնվեց գիշերային թիթեռի հետ: Ֆրեյերի ագահությունը փչացավ, քանի որ նա հասավ այդպիսի տեղ…
Ագահությունը հաճախ կործանարար զգացում է ցանկացած մարդու համար: Այն թույլ չի տալիս տրամաբանորեն մտածել, հակադարձում է առաջնահերթությունները և տանում է իրական արժեքների հակառակ ուղղությամբ: «Ֆրաերի ագահությունը կործանեց» արտահայտության իմաստը արտացոլում է ագահ մարդու տրամաբանական ավարտը՝ նրա մահը, կործանումը։
Իսկ «fraer» բառի սկզբնական իմաստը ավելացնում է անհուսությունը։ Զոհը ինչ-որ կերպ դատապարտված է։
Ագահությունը փչացրեց ոչ միայն fraer
Ագահությունն այս կամ այն կերպ դրսևորվում է բոլորի կողմից։ Պարզապես օգնելու համար կամ բարի նպատակներով մարդիկ հազվադեպ են կիսվում: Բարեգործություն, իհարկե, կա, բայց այն կա առատությամբ։ Ինչ-որ բան ունենալը բնական ցանկություն է, բայց, փաստորեն, բոլորն արդեն հարուստ են։ Օդ, լույս, տեղ երկրի վրա, հնարավորություններ՝ նյութական բարիքները ցուցակի միայն մի մասն են զբաղեցնում։
Բայց ագահությունը դեռ ապրում է բոլորի մեջ: Փողի անզսպելի ցանկություն, որն աճում է այս ցանկության չափով: Նման արտահայտություն կա «Դու չես կարող այն քեզ հետ տանել հաջորդ աշխարհ»՝ այն վառ կերպով բնութագրում է մարդկային կյանքի անցողիկությունը։
Հանցագործ հասարակության մեջ կա այսպիսի արտահայտություն՝ «Ագահի նման»։ Սա այն մարդկանց տեսակն է, ովքեր մի անգամ ոչ այնքան հեռավոր վայրերում ցանկանում են պաշտպանվել իրենցից.նրանց կարծիքով՝ «իսկական» հանցագործներ։ Սա հաճախ խստորեն պատժվում է: Սա եւս մեկ բացատրություն է «Ֆրաերի ագահությունը կործանված» արտահայտության. Ապրել կալանավայրում և գնալ գողերի դեմ՝ գոնե քեզ դատապարտիր նվաստացուցիչ դիրքի։
«Ֆրաերի ագահությունը կործանվեց» ասացվածքը արդիական է մինչ օրս։ Իշխանություններում դա բացատրում են ամենաթողությամբ, հասարակ մարդկանց մոտ՝ վախով, որ ժամանակը քիչ է։ Հատկապես, եթե մարդու բախտը հանկարծ «ընկնում է» ճիշտ կապերի կամ մեծ գումարների տեսքով։ Եվ իրենց ունեցած կարճ ժամանակահատվածում ձգտում են ստանալ ամեն ինչ։ Եվ հաճախ էական չէ, թե ինչ գնով։ Միաժամանակ մոռանում են, որ լիարժեք ներքուստ երջանիկ մարդը չի կարող ագահ լինել։ Եվ, համապատասխանաբար, նա գիտի ներդաշնակության համար իրեն անհրաժեշտի չափը։
Աշխարհի հիմնական արժեքները հասանելի են բոլորին, մոտ են, դրանք ամենակարևորն են։ Նրանք ընտրվելու, վաստակելու կամ գողանալու կարիք չունեն: Սա առողջություն է, խաղաղություն և սեր: Եվ այս բաներն անգին են։
