Սլավոնների առասպելաբանությունը չափազանց հետաքրքիր և տեղեկատվական երևույթ է։ Չնայած այն հանգամանքին, որ իր մի շարք դրսևորումներում այն ունի նույն հնագույն կամ սկանդինավյան դիցաբանության հետ կապված առանձնահատկությունները, սլավոնական հավատքի համակարգը համաշխարհային կարգի բոլոր հիմնական խնդիրների վերաբերյալ գիտելիքների, ավանդույթների և լեգենդների միանգամայն եզակի հավաքածու է::
Հին սլավոնների առասպելները հասել են մեզ խիստ վերանայված ձևով: Քանի որ, ի տարբերություն նույն հին հույների, այս ժողովուրդների մեջ գիրը հայտնվել է նրանց հեթանոսական պատմության վերջում։
Միևնույն ժամանակ, հետաքրքիր է, որ չնայած իրենց էթնիկ և կրոնական բազմազանությանը, սլավոններին հաջողվեց պահպանել իրենց հեռավոր նախնիներին բնորոշ ընդհանուր հատկանիշներն ու գաղափարները մինչ օրս: Դրա ամենավառ օրինակը ձմռան ավարտը խորհրդանշող արձանիկ այրելու ավանդույթն է։
Մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում վաղ սլավոնական դիցաբանությունը, աստվածները, որոնցում ձևավորվել է մի տեսակ պանթեոն, որտեղ կարելի է առանձնացնել երեք հիմնական մակարդակ.
1. Ամենաբարձր մակարդակը «բնակեցված էր» այն աստվածներով, որոնցից ուղղակիորեն կախված էր ողջ կյանքը Երկրի վրա՝ Սվարոգը՝ անձնավորելով Երկինքը, Երկիրը և նրանց զավակները՝ Պերունը, Կրակը և Դաժդբոգը;
2. Միջին մակարդակում՝ հին սլավոնների առասպելներըդրեց այն աստվածներին, ովքեր «պատասխանատու» էին որոշակի ցեղի զարգացման, ինչպես նաև ամբողջ տնտեսական գործունեության համար՝ Ռոդ, Չուր և այլք;
3. Ամենացածր մակարդակը կազմված էր արարածներից, որոնք «վերահսկում էին» շրջակա միջավայրի որոշ տարածքներ՝ գոբլիններ, բրաունիներ, գայլեր, ջրահարսներ:
Հին սլավոնների առասպելները կենտրոնացած էին աշխարհի ծագման և զարգացման խնդրի վրա, ինչպես նաև նրանց վաղուց մահացած և առասպելական նախնիների հարգանքի վրա:
Ինչպես շատ այլ ժողովուրդներ, սլավոններն էլ ունեին ամպրոպի աստված՝ Պերունը, որը մի շարք ցեղերի մեջ մարմնավորում էր Երկինքը:
Մյուս ցեղերը Սվարոգին համարում էին Երկնքի Աստված, ով անվանականորեն զբաղեցնում էր ամենաբարձր դիրքը հիերարխիայում:
Ամենահարգված աստվածներից մեկը Սվարոգի եղբայրն էր՝ Վելեսը, ում հիմնական խնդիրն էր պաշտպանել անասուններին և նպաստել տոհմի և ցեղի հարստության կուտակմանը:
Քանի որ հին սլավոնների առասպելները մեծ մասամբ ձևավորվել են, ամենայն հավանականությամբ, նույնիսկ մինչև սլավոնական ցեղերի ձևավորումը, դրանք չեն պահանջել որևէ հատուկ պաշտամունքի և ծեսի ներդրում, մեր հին նախնիները չեն ունեցել զարգացած քահանայական կալվածքներ։
Ռուսաստանում առաջին կուռքերը հայտնվել են միայն վարանգների ազդեցության տակ և նվիրված են եղել հիմնականում գլխավոր աստվածներին՝ Պերունին, Դաժդբոգին և Խորսին։ Քրիստոնեության ընդունմամբ այս բոլոր կուռքերը ցած նետվեցին բլուրներից և ոչնչացվեցին։
Սլավոնական դիցաբանության հիմնական առանձնահատկությունը իրական աշխարհի սերտ հարաբերություններն էին ավելի ցածր մակարդակի արարածների հետ, որոնք ապրում էին ամենուր, երբեմն օգնում էին մարդկանց, երբեմն.անհանգստացնելով նրանց. Մշտական շփումը առափնյա պահակախմբի, գոբլինի, բրաունիների հետ առօրյան դարձնում էր ավելի բարդ և խորհրդավոր, և բոլոր անսովոր երևույթները անմիջապես բազում մեկնաբանություններ գտան: Ինչ վերաբերում է միջին և բարձր մակարդակների աստվածներին, ապա այստեղ մարդիկ կարող էին միայն ուշադիր լսել նրանց ցանկությունները՝ հեզորեն կատարելով նրանց կամքը։ Բնության ուժերի վախն ու նախնիների զայրույթն այնքան մեծ էր, որ նրանց էին նվիրում զանազան տոներ, որոնցից մի քանիսը պահպանվել են մինչ օրս։
