Միջնադարում սովորական աղքատ գյուղացիների կյանքը լիովին կախված էր երկու գործոնից՝ տիրոջ և մայր բնությունից: Ֆեոդալը պարտադրում էր հարկեր (ֆեոդալական տուրքեր), իսկ բնությունն իր հերթին նույնպես երբեմն չէր նպաստում. երաշտը, չափազանց ցրտաշունչ ձմեռները կամ անձրևոտ ամառները զրոյացնում էին գյուղացու բոլոր փորձերը՝ դուրս գալու աղքատությունից և բուսականությունից։
։
Միայն ամենաաշխատասեր և հաստատակամ մարդիկ հասան իրենց ճանապարհին և կարողացան բարելավել իրենց վիճակը:
Ի՞նչ է ֆեոդալական ծառայությունը
Գյուղացիների պարտականություններն էին կատարել պայմանագրի մի քանի կետեր, որոնց կնքմամբ ֆեոդալը պարտավորվում էր գյուղացուն և նրա ընտանիքին հող տրամադրել՝ ապրելու և արտը ցանելու համար, ինչպես նաև պաշտպանել. նրա հողն ու ունեցվածքը թշնամիների հարձակումներից: Ընդ որում, այս տիպի պայմանագիրը ստրկատիրական չէր՝ գյուղացու ընտանիքը ցանկացած պահի կարող էր ծառայության գնալ մեկ այլ ֆեոդալի մոտ, բայց նրան հատկացված հողերը, բնականաբար, խլեցին։
Միջնադարյան պատմության մեջ կային մի քանի ֆեոդալական պարտականություններ.
- Ծով.
- Կանխիկ վճարում ֆեոդալի օգտին։
- եկեղեցական տասանորդ.
- Այլ պայմաններտեղական բնույթ։
Cove
Այս ֆեոդալական պարտականությունը բաղկացած էր շաբաթը 2-3 օր վարպետի դաշտում աշխատելու հարկադիր պարտավորությունից։ Հացահատիկ ցանելն ու հնձելը, խոտ հնձելը, շենքեր կառուցելն ու նորոգելը, անասունների խնամքը և շատ այլ գործեր ծանր լուծ էին գյուղացու վզին։
։
Ֆեոդալը հաճախ խախտում էր կորվեի պայմանները և հարկադիր աշխատողներին կալանավորում էր իրենց աշխատանքի ժամանակ. մինչ նրանք մեջքը կռում էին տիրոջ վրա, հացահատիկ էին շաղ տալիս նրանց արտերին, բանջարեղենը չորացնում և չկտրված խոտը փչանում: Corvee-ն ամենադժվար և անշահավետ վճարն էր ֆեոդալի հողերին պատկանելու համար, և հաշվի առնելով, որ պայմանագրի պայմանները մշտապես խախտվում էին, դա անկարգությունների և դժգոհությունների տեղիք էր տալիս։
եկեղեցական տասանորդ
Այս ֆեոդալական պարտականությունն ամենադժվարն էր. փրկագինով հնարավոր չէր ազատվել դրանից կամ նվազեցնել վճարումների տոկոսը, յուրաքանչյուր ընտանիք պարտավոր էր եկեղեցուն վճարել իր շահույթի տասը տոկոսը: Զարմանալի չէ, որ միջնադարի եկեղեցական առաջնորդները խեղդվում էին շքեղության մեջ։
Քարշակ
Նյութական վճարումը իր տիրոջը մեկ այլ ֆեոդալական պարտականություն էր՝ իր հողն օգտագործելու և պաշտպանելու իրավունքի համար։ Քվիտրենտը մի քանի տեսակի էր.
- Դրամական. տարեկան որոշակի գումար վճարվում էր տեղի վարպետի գանձարանին: Գյուղացիները գումար էին ստանում իրենց ապրանքների վաճառքից տոնավաճառներում, որոնք անցկացվում էին մի քանի ամիսը մեկ։ Նաև արհեստավորներն իրենց աշխատանքի դիմաց վարձատրություն էին ստանում, որը վճարում էին վարպետին։
- Մթերային ապրանք.վճարումը կատարվել է անասնաբուծական և թռչնաբուծական մթերքներով՝ միս, ձու, կաթ և արտադրական պանիր, մեղր և գինի, բանջարեղեն և մրգեր։ Հաճախ, ավելիի բացակայության պատճառով, նրանք վճարում էին բերքահավաքից ստացված հացահատիկը։
- Վճարման տարբեր խառը ձևեր՝ կենդանի արարածներ, արհեստագործական իրեր՝ կտոր, մանվածք և սպասք, մորթյա կենդանիների կաշի կամ հագած կաշի
Բոլոր հարկերն ու պարտավորությունները վճարելուց հետո պարզ գյուղացուն շատ քիչ բան էր մնացել իր կարիքների համար, բայց միևնույն ժամանակ բոլորը փորձում էին աշխատել հնարավորինս լավ և լավ, ուստի պատասխանատու ընտանիքները դանդաղ, բայց անշեղորեն բարելավեցին իրենց ֆինանսական վիճակը, և ոմանց նույնիսկ հաջողվեց փրկագնել հողը և ազատվել հիմնական պարտականություններից:
Որոշ տեսակի այլ պարտավորություններ
Կային այլ պարտականություններ, որոնք ոչ պակաս դժվար էին.
- Առաջին գիշերվա իրավունքը ամենավիրավորական պարտավորությունն է, որը պահպանվել է մինչև Նապոլեոն Բոնապարտի ժամանակները: Որոշ դեպքերում այդ իրավունքը հնարավոր է եղել գնել բավականին մեծ գումարով։ Որոշ ոլորտներում կիրառվում էր «ամուսնության լիցենզիա», որը պահանջում էր թույլտվություն ստանալ տիրոջից (երբեմն՝ վճարովի) որոշակի կնոջ հետ ամուսնանալու համար։
- Մեռած ձեռքի իրավունք - եթե ընտանիքի գլուխը, որին տրված էր հողը, մահանում էր, այն վերադարձվում էր ֆեոդալին: Բայց եռամսյակային վճարումները հաճախ օգտագործվում էին, եթե ընտանիքը, հիմնական կերակրողին կորցնելուց հետո, կարող էր շարունակել այն
- Զորակոչ - պատերազմի ժամանակ տղամարդ՝ կապված ընտանիքումպարտավոր էր տեր կանգնել երկրին, տեղական տարածքին կամ գնալ խաչակրաց արշավանքի։
Տարբեր երկրներում և տարբեր ժամանակներում ֆեոդալական պարտականությունները պայմանավորված էին տեղի սովորույթներով, հավատալիքներով և կենցաղային պայմաններով. մի տեղ նրանք ավելի հավատարիմ էին, այլ վայրերում, ընդհակառակը, սահմանակից էին ստրկությանը, ոտնահարելով մարդու բոլոր իրավունքները, որը հետագայում առաջացրել է անկարգություններ, հեղափոխություններ և ֆեոդալական իրավունքների վերացում։
