Լիվոնյան օրդերը գերմանական հոգևոր և ասպետական կազմակերպություն է, որը գոյություն է ունեցել 13-16-րդ դարերում Լիվոնիայում (Լատվիայի և Էստոնիայի ժամանակակից տարածք): Այն կազմակերպվել է 1237 թվականին Սուրի շքանշանից՝ Սաուլեի ճակատամարտում պարտված կիսագալիացիներից և լիտվացիներից։ Լիվոնյան օրդերը համարվում էր Տևտոնական օրդենի Լիվոնյան ճյուղը։ Այն փլուզվեց 1561 թվականին, երբ լիտվական և ռուսական զորքերը ջախջախեցին այն Լիվոնյան պատերազմում։
Կառուցվածք և կառավարում
Օդենի ղեկավարը վարպետն էր. Ճիշտ է, նա նույնպես ստիպված էր ենթարկվել Տևտոնական կարգի գերագույն վարպետին: Առաջին ղեկավարը դարձավ Հերման Բալկը։ Վարպետից հետո հետևեց լենդմարշալը՝ բանակի հրամանատարը։ Կարգի հողերը կազմված էին կոմտուրստվոներից (ամրոցի շրջաններ), որոնք ունեին ամրացված ամրոցներ, որոնք ծառայում էին որպես կոմտուրի (կառավարչի) նստավայր։ Կոմթուրը հոգ էր տանում պաշարների, հագուստի և զենքի մասին։ Նա նաև պատասխանատու էր պահեստավորման և ֆինանսների համար: Հրամանատարն էր, որ պատերազմի ժամանակ ղեկավարում էր ամրոցի թաղամասի բանակը։ Այնուամենայնիվ, կարևոր հարցերի մեծ մասը քննարկվել է կարգի ժողովում (համագումար):
Կարգի բարձրագույն մարմինը հրամանատարների ընդհանուր ժողովն էր՝ գլուխը, որն անցկացվում էր տարին 2 անգամ։ Միայն Գլուխ Վարպետի թույլտվությամբկարող էր հող տրամադրել ֆիդային, պայմանագրեր կնքել, օրենքներ սահմանել տեղի բնակիչների համար և բաժանել հրամանատարների եկամուտները։ Մասնաճյուղն ընտրեց կարգային խորհուրդ, որը բաղկացած էր վարպետից, հողային մարշալից և 5 խորհրդականներից։ Այս խորհուրդը մեծ ազդեցություն ունեցավ վարպետի որոշումների վրա։
Օդենի անդամները բաժանվում էին հոգեւորականների և ասպետների։ Ասպետների տարբերակիչ առանձնահատկությունը սպիտակ թիկնոցն էր՝ սև խաչով: Կային նաև խորթ եղբայրներ, որոնք աչքի էին ընկնում մոխրագույն թիկնոցով։ Շքանշանի հիմնական մարտական ողնաշարը համարվում էր ծանր զինված հեծելազորը։ Բանակի կազմում էին նաև վարձու զինվորներ։ Բացի մշտական անդամներից, կարգի բանակը համալրել են արկածներ փնտրող տարբեր ասպետներ։
Առօրյա կյանք
Միայն գերմանացիները, ովքեր հին ազնվական ընտանիքների անդամներ էին, կարող էին միանալ Լիվոնյան միաբանությանը: Յուրաքանչյուր նոր անդամ երդվել է իր կյանքը նվիրել քրիստոնեության տարածմանը:
Լիվոնյան միաբանությանը միանալիս ասպետները դադարեցին կրել ընտանեկան զինանշանը։ Այն փոխարինվեց սովորական թրով և թիկնոցին՝ կարմիր խաչով։
Բացի այդ, լիվոնյան ասպետները չէին կարող ամուսնանալ և ունեցվածք ունենալ։ Ըստ կանոնադրության՝ ասպետները պետք է միասին ապրեին, քնեին կոշտ մահճակալների վրա, չնչին սնունդ ուտեին և չէին կարող որևէ տեղ դուրս գալ, նամակներ ստանալ կամ գրել առանց ավելի բարձր թույլտվության։
Նաև, եղբայրները իրավունք չունեին որևէ բան կողպեքի տակ պահել և չէին կարող խոսել կանանց հետ։
Օրդենի անդամների ողջ կյանքը կարգավորվում էր կանոնադրությամբ։ Յուրաքանչյուր ամրոց ուներ ասպետական կանոնադրության գիրք, որը կարդացվում էր տարեկան առնվազն 3 անգամ: Ամեն օր անդամՊատարագը սկսվեց պատարագով։
Մոտ մեկ տարի ծոմ պահեցինք. Նրանք հիմնականում ուտում էին շիլա, հաց, բանջարեղեն։ Զենքն ու հագուստը նույնն էին։
Լիվոնյան ասպետի ունեցվածքը սահմանափակվում էր մի զույգ վերնաշապիկով, մի զույգ վարտիքով, 2 զույգ կոշիկով, մեկ թիկնոցով, սավանով, աղոթագիրքով և դանակով։ Օրդի անդամներին արգելված էր ցանկացած այլ զվարճություն, բացի որսորդությունից:
Սակայն կանոնադրության մեջ ինդուլգենցիա կար, որը հանգեցրեց Լիվոնյան օրդենի կողմից ստեղծված կազմակերպության աշխարհիկացմանը. ասպետները կարող էին առևտուր անել ի շահ իրենց հարազատների: Նախ ասպետները փոխեցին իրենց սխրանքները առևտրային և քաղաքական գործունեության, և շուտով նրանք ամբողջովին անցան բողոքականության՝ վերածվելով աշխարհիկ մարդկանց։
