Գրող Պրոկոպիոս Կեսարացին մի մարդ է, ում շնորհիվ ժամանակակից ընթերցողը կարող է մանրամասնորեն ծանոթանալ 6-րդ դարի Բյուզանդիայի պատմությանը։ Մինչ այժմ նրանից լավ ոչ ոքի չի հաջողվել նկարագրել ու գնահատել այդ դարաշրջանը։
Ծագում
Սորի Պրոկոպիոս Կեսարացին ծնվել է 5-րդ դարի վերջին։ Նրա ծննդյան ստույգ ամսաթիվն անհայտ է անբավարար աղբյուրների պատճառով։ Սակայն նրա ծննդավայրը հայտնի է՝ սա Կեսարիան է, որը գտնվում է Պաղեստինում։ Ի միջի այլոց, այն նաև գիտական կենտրոն էր՝ բազմաթիվ դպրոցներով։ Ուստի Պրոկոպիոս Կեսարացին ստացավ գերազանց դասական կրթություն, որը թույլ տվեց նրան առաջադիմել իր ծառայության մեջ։ Վերջին դերը չէ, որ խաղացին այս մարդու անձնական որակները։ Նա արագ խելամիտ էր և արագաշարժ։
Ամենայն հավանականությամբ, Պրոկոպիոս Կեսարացին սենատորների արիստոկրատ ընտանիքից էր։ Նախ, դա նրան թույլ տվեց նաև հեշտությամբ մուտք գործել Բյուզանդիայի պետական կառավարչական համակարգ։ Երկրորդ՝ իր գրվածքներում նա մանրամասնորեն խոսել է կայսրության բյուրոկրատիայի մասին և համեմատել այն հռոմեական համակարգի հետ։ Այս զուգահեռները պատահական չեն. 376 թվականին միացյալ Հռոմեական կայսրությունը բաժանվեց երկու մասի։ Արևելյան կեսը դարձավ Բյուզանդիա։ Արևմտյան մեկը շուտով ոչնչացավ տակըբարբարոսների ճնշումը. Շուտով արևելքում հաղթեցին հունական մշակույթն ու լեզուն։ Փոխեց նաև պետական համակարգը։ Հռոմեական օրենքներն ու մոդելները վերաֆորմատավորվեցին նոր իրողություններին համապատասխանելու համար: Մյուս կողմից, Պրոկոպիուսը հավերժական քաղաքում հայտնված հին մոդելների կողմնակիցն էր։
Հանրային ծառայություն
Այսպես թե այնպես, նրան հաջողվեց արագ առաջխաղացում ստանալ։ 527 թվականին Հուստինիանոս կայսրը (Կոստանդնուպոլսի ամենահաջողակ և հայտնի կառավարիչներից մեկը) նրան նշանակեց Ֆլավիոս Բելիսարիոսի խորհրդական և քարտուղար։ Դա պետության գլխավոր հրամանատարն էր և տիրակալի աջ ձեռքը։ Իհարկե, ոչ ոք չէր կարող նշանակվել նման պաշտոնի։ Պատմաբան Պրոկոպիոս Կեսարացին արդեն իսկ անառարկելի համբավ էր վայելում նրա մեջ։
Մասնակցություն դարաշրջանի կարևոր իրադարձություններին
Բելիսարիուսի քարտուղարը իր պաշտոնի շնորհիվ կարողացավ ականատես լինել այդ դարաշրջանի ամենանշանակալից և գլխավոր իրադարձություններին։ VI դարի 20-ական թվականների վերջին նա այցելեց Պարսկաստան, որի հետ Բյուզանդիան պատերազմ ունեցավ։ Մի քանի տարի անց կայսրության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսում բռնկվեց Նիկայի աննախադեպ ապստամբությունը։ Պրոկոպիոս Կեսարացին տեսավ նրան իր աչքերով։ Պատմաբանի աշխատությունները նվիրված էին այն իրադարձություններին, որոնց նա հանդիպեց իր կյանքի ճանապարհին։
Այսպիսին էր, օրինակ, բյուզանդական արշավանքը Հյուսիսային Աֆրիկայում վանդալների թագավորության դեմ։ Մինչ Բելիսարիոսը բանակներին առաջնորդում էր թշնամու քաղաքները գրոհելու, նրա քարտուղարը ուշադիր արձանագրում էր այն ամենը, ինչ տեղի ունեցավ, որպեսզի հետագայում նա կարողանա օգտագործել այս նյութը իր խորը և հետաքրքիր.գրքեր։
Վանդալները բարբարոսներ էին, ովքեր կործանեցին Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունը: Նրանցից բացի նրա ավերակների վրա բնակություն են հաստատել այլ ժողովուրդներ։ Այդպիսին էին Իտալիայում հաստատված գոթերը։ Նրանց հետ Բելիսարիոսը երկու պատերազմ է մղել, որոնցում եղել է նաև Պրոկոպիոս Կեսարացին։ Պատմաբանի կենսագրությունը լի էր զարմանալի իրադարձություններով՝ հղի վտանգներով։ 540 թվականին նա կրկին հայտնվել է պատերազմում Սիրիա ներխուժած պարսիկների դեմ։ Եվ այս արշավից հետո Կոստանդնուպոլսում բռնկվեց մահացու ժանտախտի համաճարակ։
Այդ դարաշրջանի մյուս հետազոտողների նկատմամբ Պրոկոպիոսի հիմնական առավելությունը նրա բարձրաստիճան կարգավիճակն էր։ Նա մուտք ուներ գաղտնի փաստաթղթեր և նամակագրություն Բելիսարիոսի և Հուստինիանոսի միջև։ Պատմաբանը նույնպես հաստատվել է որպես դիվանագետ, քանի որ ներկա է եղել օտար կառավարիչների հետ յուրաքանչյուր հանդիպման, որոնց հետ պատերազմներ են մղվել և զինադադարներ կնքվել։
Լայնախոհ գրող
Պրոկոպիոս Կեսարացին մահացել է Կոստանդնուպոլսում 565 թվականին։ Նա իր վերջին տարիներն անցկացրել է ծառայության ընթացքում կուտակած հսկայական նյութի մշակման վրա։ Իր կրթության շնորհիվ նա տիրապետում էր գերազանց գրողի բոլոր հմտություններին։ Դա օգնեց նրան գրել բազմաթիվ գրքեր, որոնցից շատերը թարգմանվել են նաև ռուսերեն։
Պրոկոպիուսի աշխատության մեջ անտիկ հեղինակների մասին հիշատակումները անընդհատ սայթաքում են: Կասկած չկա, որ նա կարդացած մարդ էր և ճանաչում էր Թուկիդիդին, Հոմերոսին, Քսենոֆոնին և Հերոդոտոսին։ Նաև գրողը լավ տիրապետում էր հունական պատմությանը, ինչը նրան օգնեց նկարագրել Բյուզանդական կայսրության գավառները։ Նա ուժեղ էր ևհնագույն դիցաբանություն, որն այդ ժամանակ արդեն դարձել էր անցյալի մնացորդ (քրիստոնեությունը պետության պաշտոնական կրոնն էր): Սա մեծ հաջողություն էր, քանի որ կայսրության մեծ մասում հեթանոսության ուսումնասիրությունն արդեն, եթե ոչ պատժվում էր, ապա չէր խրախուսվում: Տանը նրանք շարունակեցին ուսումնասիրել անցյալի ժառանգությունը, ինչն արեց նաև Պրոկոպիոս Կեսարացին։ Նրա քաղաքի ավերակների լուսանկարը հուշում է, որ այն եղել է ծաղկուն վայր, որտեղ կային բոլոր պայմանները բազմակողմանի գիտելիքներ ստանալու համար՝ փիլիսոփայությունից մինչև պատմություն։
«Պատերազմների պատմություն»
Ամենից շատ Պրոկոպիոսը հայտնի է իր ութհատորանոց աշխատությամբ՝ «Պատերազմների պատմություն» ընդհանուր վերնագրով։ Յուրաքանչյուր մաս նկարագրում է Հուստինիանոսի բյուզանդական դարաշրջանի կոնկրետ հակամարտություն: Այս կենդանի տարեգրությունը, որը գրողը պահել է, ավարտվում է 552 թվականի դեպքերով։
Ընդհանուր ութ հատոր կարելի է բաժանել եռագրության, որը նկարագրում է պատերազմը պարսիկների, վանդալների և գոթերի հետ։ Միաժամանակ, համաշխարհային հրատարակչական պրակտիկայում ավանդույթ է ձևավորվել յուրաքանչյուր բաժինը առանձին տպելու համար։ Սա ոչ մի կերպ չի խախտում պատմվածքի տրամաբանական կարգը, քանի որ ընդհանուր առմամբ այս գործերը գրվել են առանձին, թեև նկարագրել են մեկ դարաշրջան։
Գրողի ստորագրության ոճը մասշտաբային էր. Նա պատմեց յուրաքանչյուր պատերազմի մասին՝ մանրամասն նկարագրելով այն տարածաշրջանը, որտեղ այն տեղի է ունեցել։ Բացի աշխարհագրական առանձնահատկություններից, Պրոկոպիոսը ուսումնասիրել է յուրաքանչյուր շրջանի պատմությունն ու էթնիկական կազմը։ Նրա կենդանության օրոք հրատարակվել են «Պատմություն պատերազմների» և «Շենքերի մասին»։ Այս գրքերի շնորհիվ հեղինակը դարձավ բյուզանդական պատմության պատրիարքը։Նրա ժամանակակիցներն արժանիորեն համեմատում էին նրան Հերոդոտոսի հետ։
«Գաղտնի պատմություն»
Կան Պրոկոպիոսի ևս երկու հայտնի գործեր՝ «Շենքերի մասին» և «Գաղտնի պատմություն»։ Հրապարակումից հետո այն բազմաթիվ սկանդալների պատճառ դարձավ։
Ի՞նչ էր ուզում ասել Պրոկոպիոս Կեսարացին իր Գաղտնի պատմության մեջ: Դրանում նա նկարագրել է իր դարաշրջանի բոլոր նույն իրադարձությունները, բայց այս անգամ դրանք դիտել է բոլորովին այլ տեսանկյունից։ Եթե ընթերցողը կարդում է Պատերազմների պատմությունը և Գաղտնի պատմությունը, նա կարող է զգալ ճանաչողական դիսոնանսի զգացում: Առաջին գրքում հեղինակը գրում է իրադարձությունների վերաբերյալ պաշտոնական տեսակետի համաձայն. Բայց «Գաղտնի պատմությունը» գրքում նա չխուսափեց քննադատել կայսրության առաջին դեմքերին։
Պրոկոպիոսի երկակիություն
Հայտնի կենսագրության փաստերի բացակայության պատճառով Պրոկոպիոսը կարող է անհամապատասխան թվալ, կարծես թե նա չունի սեփական դիրքորոշում: Այդուհանդերձ, նրա ստեղծագործությունների ուսումնասիրողների մեծ մասը համաձայն է, որ գրողին դուր չի եկել Հուստինիանոսի ռեժիմը, և իր «պաշտոնական» գրքերը գրել է իշխանությունների հետ հակասելու համար։ Բայց նույնիսկ դա չի հերքում այն փաստը, որ սա ամենաբարձր որակի գրականություն է՝ մանրամասն նկարագրություններով, որոնք այլևս հասանելի չեն այս ժամանակի ոչ մի աղբյուրում:
Քաղաքական կողմնակալությունը չի վնասել նյութի որակին, որի հեղինակը Պրոկոպիոս Կեսարացին էր։ Հեղինակի համառոտ կենսագրությունից կարելի է հասկանալ, որ նա լավ տեղյակ է եղել իր գրածից։ Հատկապես վառ ու հետաքրքիր նկարագրեց բարբարոս ցեղերի՝ գերմանացիների և սլավոնների կյանքն ու կյանքը, որոնք շփվում էին Բյուզանդիայի հետ։ Սանյութը հատկապես արժեքավոր է, քանի որ այդ սովորույթներից ու նորմերից ոչինչ չի մնացել, և դրանք հնարավոր է վերականգնել միայն նմանատիպ աղբյուրներից։
Բարբարոսների կյանքի նկարագրություն
Ի՞նչը դրդեց Պրոկոպիոս Կեսարացուն այսքան մանրամասնորեն անդրադառնալու այս հարցին: Նախ, դա նրա ծագման մասին է: Նա սիրիացի էր և հելլենացված էր միայն ժամանակի ընթացքում՝ ընդունելով հունական նորմերն ու լեզուն որպես կայսրության հավատարիմ հպատակ։ Այսինքն՝ վաղ մանկությունից նա մեծացել է տարբեր մշակույթների, միմյանց հարակից միջավայրում։
Երկրորդ, Պրոկոպիոսը գործնական նպատակներով ուսումնասիրեց օտար ժողովուրդների լեզուներն ու սովորույթները: Քանի որ նա աշխատում էր բանակի շտաբում դաշտում, նրան անհրաժեշտ էր հնարավորինս շատ իմանալ թշնամու մասին։ Դրանով կարող է բացատրվել այն փաստը, որ նա այդքան մանրամասն նկարագրում է բարբարոսների կամ պարսիկների պատմությունը։ Անցյալ էքսկուրսիաների շնորհիվ հեղինակը ընթերցողին ցույց տվեց, թե ինչպես է ապրում և փոխազդում անհասկանալի և խորթ հասարակությունը, որտեղ տիրում են բացարձակապես ոչ բյուզանդական կարգեր։ Օրինակ, դա շատ լավ երևում է գոթական ազնվականության օրինակում, որը մանրամասն նկարագրել է Պրոկոպիոսը։
Նա ինքն է ականատես եղել նրանց հարաբերություններին և այցելել սլավոնների և գերմանացիների բնակավայրերը: Այս առումով նա բարենպաստ համեմատում է, օրինակ, Տակիտոսի հետ, ով իր պատմական աշխատությունները գրել է առանց իր աշխատասենյակը լքելու (թեև դրանց բարձր որակը նույնպես դժվար է վիճարկել): Եվ այնուհանդերձ, միայն բյուզանդական քարտուղարը կարող է գտնել իր կորպորատիվ ոճը, որը աշխուժացրել է հեռավոր ժողովուրդների կյանքի ու կյանքի նկարները, ինչը չի եղել այլ հեղինակների դեպքում։
։
«Օհշենքեր"
Այս գիրքը յուրահատուկ ստեղծագործություն է: Չնայած լեզվի յուրահատկությանը և չորությանը, աշխատությունը մնում է եզակի աղբյուր պատմաբանների, հնագետների և այն մարդկանց համար, ովքեր պարզապես հետաքրքրված են անցյալով: Գրքում Պրոկոպիոսը նկարագրում է Հուստինիանոսի դարաշրջանի բոլոր շինարարական աշխատանքները։
Այս կայսեր օրոք Բյուզանդիան ապրեց իր ամենավառ ծաղկման շրջանը։ Գանձարանի հարստությունն ու անվտանգությունը կառավարչին թույլ տվեցին ներդրումներ կատարել իր ժամանակի ամենահավակնոտ ծրագրերում։
Այդպես է նկարագրում Պրոկոպիոսը։ Նրա ուշադրության մեծ մասը, իհարկե, հատկացված է կայսրության մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիսին, որտեղ ծավալվեց «դարի շինարարությունը»։ Հեղինակն իր տեքստային նյութի ֆոնին հասցրել է խոսել նաև պետության ներքին և արտաքին քաղաքականության մասին։
