Հաջորդականությունը ոչ միայն հաջորդում է մեկը մյուսի հետևից, այլև բնավորության որոշակի գիծ: Ամեն դեպքում հաշվի առեք գոյականի բոլոր իմաստները։
Իմաստ
Չի կարելի ճամփորդության գնալ և հետդ չվերցնել բացատրական բառարան։ Մեր հավերժական ուղեկիցը պնդում է, որ ուսումնասիրության օբյեկտի արժեքները հետևյալն են՝
- Նման է «հաջորդական» ածականին.
- Մաթեմատիկայում թվերի անվերջ դասավորված բազմություն։
Իմաստների ամբողջ շրջանակը հասկանալու համար անհրաժեշտ է բացահայտել «անընդմեջ» ածականի իմաստը։ Այն ունի երկու իմաստ՝
- Անընդհատ հետևում է մյուսին: Օրինակ՝ «Հաջորդական պատժիչ միջոցառումներ»:
- Տրամաբանականորեն հիմնավորված՝ որոշակի հիմքերից բխող։
Բառի առաջին և երկրորդ իմաստները պատկերացնելու համար մտածեք ֆուտբոլի կամ հոկեյի մարտերի մասին: Երբ մրցավարը խաղացողներին հեռացնում է խաղադաշտից, ապա հաջորդականության մասին կարելի է խոսել միանգամից երկու իմաստով. Օրինակ, եթե նա բոլոր մարզիկների համար սահմանում է նույն նշաձողը, ապա նա հետևողական է երկրորդ իմաստով, այսինքն՝ նրա դատողությունները տրամաբանական են.արդարացված է և կանգնում է մեկ հիմքի վրա: Եթե ծեծկռտուքը պատժելիս սկզբում հեռացնում է հրահրողներին, հետո բոլոր մասնակիցներին, ապա նա առաջին իմաստով հետևողական է՝ հերթով պատժիչ միջոցներ է կիրառում։
Հոմանիշներ
Երբ խոսքը վերաբերում է նման հետաքրքիր բառին, փոխարինումը պարտադիր է: Այսպիսով, ցուցակը հետևյալն է.
- պատվեր;
- շրջադարձ;
- set;
- շարք;
- տրամաբանական;
- օբյեկտիվություն;
- արդարադատություն;
- բացախոհություն;
- մեթոդական;
- տարբերություն.
Երևույթի էությունը հասկանալու համար բավական է ընդամենը 10 հոմանիշ։ 4 վերին գոյականները վերաբերում են ուսումնասիրության առարկայի «մաթեմատիկական» իմաստին, մնացածը, այսպես ասած, «հոգեբանական» իմաստին։ Հետաքրքիր բառ է հետևողականությունը, բայց հարցը մնում է՝ հնարավո՞ր է հետևողական լինել և որքանո՞վ է դա դժվար։
Հետևողականությունը որպես հատկանիշ
Ինչու են արդար դատավորներն այդքան գնահատված: Որովհետև նման անաչառ մարդիկ հազվադեպ են լինում, նույնիսկ եթե սպորտային միջոցառումներ չես մասնակցում, այլ դիմում ես առօրյա պրակտիկայի։ Կա՞ն շա՞տ ղեկավարներ, ովքեր ուրիշների մեջ չեն առանձնացնի մեկին, ուսուցիչներ, ովքեր դասարանում ֆավորիտներ չունեին։ Նման դեպքերը կարելի է մատների վրա հաշվել։ Դա նրանից է, որ մարդը թույլ է, բայց կա ևս մեկ դետալ՝ հետևողականությունն այն է, ինչ պահանջում է ինքնաժխտում։ Վերջինս մի քիչ ուսի վրա է։ Թերևս ամենադժվարը քո սեփականին հետևելն էսկզբունքներ։
Հիշում եմ Արթուր Շոպենհաուերին, ով գեղեցիկ դրված ընթրիքի սեղանի ժամանակ խոսում էր ինքնասպանության մասին: Նրա փիլիսոփայության գլխավոր հերոսը մի ասկետիկ էր, ով իր ողջ ուժը նետեց կյանքը նվաճելուն՝ սեփական էությունից պոկելով այս չար արմատը, որը ստիպում է մարդկանց տառապել։ Բայց ինքը՝ գերմանացի մտածողը, իրեն ոչ մի կերպ չէր սահմանափակում, ապրում էր հանգիստ ու համեստ, չէր լողանում ճոխությամբ, բայց և քաղցած չէր։ Ի պաշտպանություն նա ասաց՝ երբեմն մարդն իր ողջ ուժը ծախսում է միայն հայեցակարգ, փիլիսոփայական համակարգ ստեղծելու համար, իսկ դրան հետեւելու ուժ չի մնում։ Ինչ-որ մեկը կասի, որ սա շատ հարմար է, բայց գուցե դա այդպես է: Ոչ բոլոր փիլիսոփաները կարող են պարծենալ, որ հետևում են իրենց սկզբունքներին, ինչի պատճառով էլ ժողովուրդն այդքան ցածր է գնահատում դրանք։ Բայց դուք կարող եք նաև այլ կերպ նայել. հետևողականությունը չափազանց դժվար է:
Կարո՞ղ է հետևողական լինել:
Շատ բան կախված է բնավորությունից, և այն ձևավորվում է վաղ մանկության տարիներին, հետո միայն շտկվում են մանրամասներն ու անհատական հատկանիշները։ Բայց պատմական փորձն ասում է, որ մարդ ցանկության դեպքում կարող է ամեն ինչ անել։ Ի՞նչ եք կարծում, միայն Մարտին Էդենը կարող է պարծենալ երկաթյա կամքով։ Ոչ, իսկական գրողների մեջ կային նաև օրինակելի օրինակներ, բայց ոչ ամեն ինչում, իհարկե։
Օրինակ՝ Յուկիո Միշիման, ով հաղթահարեց մարմնի սկզբնական թուլությունը և իրեն որպես սամուրայ դաստիարակեց: Վերջին դիտողությունը չափազանցություն չէ, այլ պատմական փաստ, նրանք, ովքեր գիտեն, թե ինչպես է նա մահացել, չեն վիճելու։ Այսպիսով, հնարավոր է ինքներդ ձեզ դաստիարակել: ԱյլՀարցն այն է, թե ինչ գնով է տրված հաջորդականությունը (բառի բառային իմաստը մենք արդեն դիտարկել ենք)։ Ի վերջո, պետք է խաղադաշտում հանդես գալ դատավորի պես, գնահատել բոլորին, այդ թվում՝ ինքներդ ձեզ, մեկ չափով։ Ոչ մեկին զեղչեր մի արեք, երկակի ստանդարտներ թույլ մի տվեք. Նման կյանքը շատ դժվար գործ է սովորական մարդու համար, ով սովոր է ամենաթողությանը։ Օրինակ, նա չի ցանկանում մարզասրահ գնալ և ինքն իրեն ասում է. «Արի, հաջորդ անգամ կհասնեմ»: Իսկ հաջորդ մարզմանը տղամարդը հազիվ է նորման լրացնում։ «Մարզիկը» պետք է մտածի այն մասին, որ Յուկիո Միշիման իրեն լավություն չէր անի։ Այս դեպքում սովորաբար ասում են. «Դե նրանք մեծ են, որտե՞ղ ենք մենք նրանց առաջ»: Բայց սա սխալ մոտեցում է։ Հենակետերն անհրաժեշտ են հենց իրենց ուղղությամբ շարժվելու համար, այլապես դրանք վերածվում են հեռավոր սյուների, որոնք ոչ ոք չգիտի ինչու:
Խոսելով «հաջորդականություն» բառի նշանակության մասին՝ մենք պարզապես ուզում էինք ցույց տալ, որ այս հասկացությունն այնքան էլ պարզ չէ, որքան թվում է առաջին հայացքից։
