«Շնորհալի» - այս բառը գալիս է լատիներեն gratia-ից, որը նշանակում է «հաճելիություն»: Հիմնականում խոսքը վերաբերում է աչքին հաճելի շարժումների առանձնահատկություններին։ Սա, օրինակ, խոնարհվել, ցատկել, գլխի շրջադարձ:
Անձը, ով իրեն ուղիղ է պահում, ասում են, որ նա նրբագեղ կեցվածք ունի: Որպես օրինակ կարելի է հետևել բալետի պարողներին, ովքեր քրտնաջան աշխատում են մարմնի գեղեցկության վրա: Նրանց շարժումների մեջ չկա աղմուկ կամ սրություն, նրանք նրբագեղ են։
Մինչ որոշ մարդիկ պետք է քրտնաջան աշխատեն նրբագեղ շարժվելու համար, շատ կենդանիներ, հատկապես կատվայինները, շնորհքով են ծնվում: Ուստի երբ ուզում են հաճոյախոսություն անել, ասում են՝ մարդը կատվի պես է շարժվում։ Դուին հաճախ որպես օրինակ են բերում։ Սրանք նրբագեղ թեթև ցատկեր են, գլխի հպարտ վայրէջք, գեղեցկությունն ու շնորհը հիացմունք են առաջացնում և ստիպում հիանալ։
Ավելի վաղ «նրբագեղ» բառը օգտագործվում էր պոեզիան կամարտահայտություններ. Դա կարող է լինել հմայիչ երգ կամ պատմություն, առակ կամ պատմություն: Խոսելով գրականության մասին՝ Ա. Պուշկինը, Ա. Կուպրինը և այլ հայտնի գրողներ օգտագործել են այս տերմինը։
Փիլիսոփաների կարծիքը շնորհի մասին
Ո՞վ է այս նազելի մարդը: Հունական դիցաբանության մեջ չարիտները, իսկ հռոմեական դիցաբանության մեջ երեք շնորհները բնութագրում էին գեղեցկությունը, շնորհը և ուրախությունը: Սրանք Յուպիտերի և նիմֆերի դուստրերն են։
Շատ փիլիսոփաներ փորձել են սահմանել շնորհն ու նրբագեղությունը՝ դրանք բնութագրելով որպես պատահական գեղեցկություն, որը հայտնվում և անհետանում է: Համարվում է, որ նազելի են այն շարժումները, որոնք կապված են հոգևորության հետ, հոգևոր ազդակների դրսևորում, որոնք արտահայտվում են շարժման միջոցով։
F. Շիլլերը սովորած նրբագեղ շարժումները համեմատել է կեղծ մազերի հետ։
Ի՞նչ է նրբագեղ զբոսանքը
Ի՞նչն է ստիպում կնոջը հետ նայել: Սա նրբագեղ քայլվածք է, թեթև, թռչող, որը կարելի է ձեռք բերել ոտքերի ճիշտ տեղադրմամբ և ուղիղ մեջքով, ինչպես նաև ազատության ներքին զգացումով։ Սոֆի Լորենն ասում էր, որ գեղեցկությունը քաջություն է, և ծանր, անշնորհք, խառնաշփոթ քայլվածքը առաջանում է շարժումների գեղեցկության հանդեպ արհամարհանքի, ինքնավստահության և հիվանդության պատճառով:
