«Շրջեք ձեր մատի շուրջ» արտահայտությունը դեռ լայնորեն օգտագործվում է, թեև քչերը գիտեն, թե որտեղից է այն առաջացել: Մենք կքննարկենք և՛ դարձվածքաբանական միավորի իմաստը, և՛ դրա պատմությունը, հատկապես, որ կայուն խոսքի շրջանառության առաջացման մասին լեգենդները հետաքրքրաշարժ են: Եվ որքան ժամանակ է անցնում, այնքան դժվար է դառնում տարբերել ճշմարտությունը հորինվածքից:
Իմաստ
Նախքան հետաքրքրաշարժ պատմություններին անցնելը, եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչ է նշանակում «շրջեք ձեր մատի շուրջ» արտահայտությունը: Այստեղ ոչ մի առեղծված չկա։ Սա ասելով նկատի ունեն, որ մարդուն խաբել են, խաբել են, խաբել են։
Օրինակ, երբ աշակերտին հաջողվեց խաբել թեստի ժամանակ, բայց խիստ ուսուցիչը դա չնկատեց, ուսուցիչը խաբվեց: Բայց, այնուամենայնիվ, կան նաև պատմություններ, երբ ուսուցիչն ինքը «ուրախ է խաբվելուց»։ Ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում համալսարանում, երբ ուսուցիչը չի ցանկանում ժամանակ կորցնել՝ նորից վերցնելու համար: Այնուհետև նա վերցնում է թերթը կամ գիրքը և եռանդով կարդում, և այս պահին ուսանողները նույնքան խանդավառությամբ և անձնուրաց կերպով դուրս են գրում հարցերի պատասխանները.որոնք, իհարկե, նախապես պահեստավորված են։
Բայց այդ մասին բավական է, եկեք անցնենք դեսերտին, նկատի ունենալով «մատիդ շուրջը շրջանցիր» արտահայտության պատմությունը։
Գործնական տարբերակներ
Հայտնի է, թե որքան հեշտ է թելը պտտել մատիդ շուրջը։ Այս սկզբունքով կառուցվում է նաև «մատիդ շուրջը շրջանցիր» ասացվածքի ծագման բացատրությունը։ Դալի խոսքերով, օրինակ, արտահայտությունն առաջացել է հարակից արտահայտությունից՝ «փաթաթիր մատիդ շուրջը», որը նշանակում էր «առաջադրանքը արագ և հեշտությամբ հաղթահարել»:
Երկրորդ գործնական վարկածն ասում է, որ իրականում եղել է գերմանական ասացվածք, որին հետևել են մեր հայտնի արտահայտությունը. Գերմանական ասացվածքում մենք խոսում ենք թույլ կամքի տեր մարդու մասին, ում ավելի հեշտ է խաբել, քան թել փաթաթել մատի շուրջը։
Սրանք կայուն արտահայտության ծագման տարբերակներն են, որոնք հիմնված են թելի և մատի ֆիզիկական որոշ հնարավորությունների վրա։ Հիշեցնում ենք, որ մեր ուշադրության կենտրոնում «մատի շուրջը շրջիր» արտահայտությունաբանական միավորն է։ Շատ ավելի հետաքրքիր պատմություններ կհետևեն։
Խաբեբաներ, ավազակներ և մահացած մարդիկ
Պատկերացրեք հասարակական վայր, որտեղ շատ մարդիկ են: Եվ պետք է լինի իլյուզիոնիստ։ Լեգենդներից մեկն ասում է, որ արտահայտությունն առաջացել է այն պատճառով, որ աճպարարները հնարքներով շեղում էին հետաքրքրասերներին, մինչդեռ նրանց հանցակիցներն այն ժամանակ մանրակրկիտ մաքրում էին նայողների գրպանները։
Ընթերցողը վրդովված կհարցնի. «Ի՞նչ կապ ունի «մատիդ շուրջը պտտվել» ֆրազոլոգիզմը։ Հանգիստ, պարզապես հանգիստ: Մագը մեծ ձեռքեր ունի, ուստի ինչ-որ բան վերցրեցպատահականորեն ընտրված դիտողին և թաքցրեց այն իր ափերի մեջ, գուցե նույնիսկ մատների մեջ: Հիշեք մետաղադրամի հնարքը, որը հայտնվում է հեռուստադիտողի ականջի ետևում, և այս ամենը, ինչ անում է հրաշագործը, այն է, որպեսզի այն հայտնվի այնտեղ: Իլյուզիոնիստին մեծ ձեռքեր են պետք։
Հերթական լեգենդը կապված է ավազակների հետ, միայն այս պատմությունն ունի միստիկական նրբություն. Ավազակները հավատում էին, որ մահացածի ձեռքը չար կախարդական ուժ ունի, պարզապես անհրաժեշտ է շրջանաձև շարժումներ անել քնած մարդկանց գլխի վրա, և երազը ավելի խորը կդառնա, ինչը հանցագործներին թույլ կտա լուռ և առանց ցավի ազատել զոհերի գրպանները: այն ամենից, ինչ ավելորդ է։ Իսկապես, հին ժամանակներում մարդիկ հյուրանոցում չէին մնում, այլ հաճախ քնում էին հենց փողոցում, օրինակ՝ ճանապարհի մոտ։ Ի դեպ, պատմությունը չի պահպանում ապացույցներ, թե որքան արդյունավետ էր նման սարսափելի մեթոդը։
Իհարկե, կարելի է հարցնել, թե լեգենդներից որն է ճշմարիտ, որը ոչ: Բայց արդյո՞ք դա իսկապես այդքան կարևոր է: Գլխավորն այն է, որ «մատի շուրջը շրջել» արտահայտության իմաստը չի փոխվի։ Եվ ընթերցողը ոչ միայն նոր բան կսովորի, այլև իսկապես հրաշալի բան: Բայց, թվում է, սովորական, ամենօրյա հավաքածուի արտահայտություն է։
