Հին Ռուսաստանում մարդկանց օրինական կարողությունը որոշող հիմնական ասպեկտը նրանց անձնական ազատության դիրքորոշումն էր: Դրա հիման վրա բնակչությունը պայմանականորեն բաժանվել է ստրուկների (ճորտերի) և ազատների։ Բացի այդ, գոյություն ունեին ստրկացած մարդկանց միջանկյալ խավեր։ Նրանք համարվում էին իրավաբանորեն ազատ, բայց իրականում գտնվում էին տնտեսական կախվածության մեջ (պարտք կամ հող): Արդյունքում նրանք դեռևս ոտնահարվեցին իրենց իրավունքները։
Սոցիալական պատվեր
Այս հայեցակարգը ներառում է հասարակության կազմակերպումը, որը պայմանավորված է արտադրության որոշակի զարգացման, ինչպես նաև ապրանքների փոխանակմամբ և բաշխմամբ։ Բացի այդ, սոցիալական համակարգի առանձնահատկությունները կախված են մարդկանց գիտակցությունից և օրենքներով ամրագրված և պետության կողմից պաշտպանված ավանդույթներից: Նրա կառուցվածքը բաղկացած է մի քանի տարրերից, այդ թվում՝ քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և մշակութային-հոգևոր հարաբերություններից։
Հին Ռուսաստան
Պահպանված տարեգրություններում գրված է, որ սլավոնների սոցիալական համակարգը, որոնք բնակություն են հաստատել Արևելյան Եվրոպայի հարթավայրի տարածքում գտնվող հողերում, ցեղային համայնք է եղել։ Դա նշանակում էր, որ ամբողջ իշխանությունն ու ունեցվածքը գտնվում էր վարպետի ձեռքում։ Հին սլավոնները դավանում էին ցեղային պաշտամունք՝ հարգելով իրենց նախնիներին:
VI դարից՝ արտաքին տեսքի պատճառովՄետաղից պատրաստված գործիքները, ինչպես նաև կտրատել-այրելուց վարելահողերի անցումով, հին հարաբերությունները սկսեցին քայքայվել: Այժմ պահանջվում էր միավորել կլանի բոլոր անդամների ջանքերն առանց բացառության՝ տնտեսությունը հաջողությամբ կառավարելու համար։ Այսպիսով, առաջին պլան մղվեց առանձին ընտանիք։
Արևելյան սլավոնների սոցիալական համակարգը անընդհատ փոխվում էր. Ժամանակի ընթացքում տոհմային համայնքները դարձել են հարեւան կամ տարածքային։ Նրանք պահպանեցին վարելահողերի, արոտավայրերի, ջրային օբյեկտների և անտառային հողերի ընդհանուր սեփականությունը։ Այժմ առանձին ընտանիքների հատկացումներ են տրվել։ Նման վարելահողեր նրանք ստիպված էին ինքնուրույն ու սեփական գործիքներով մշակել՝ թողնելով գրեթե ամբողջ բերքը։ Այնուհետև վերաբաշխումն ավարտվեց, և հատկացումները դարձան մշտական սեփականություն, որը պատկանում էր առանձին ընտանիքներին։
Գործիքների հետագա կատարելագործումը բերեց ավելցուկային ապրանքների ի հայտ գալուն, այնուհետև՝ ընտանիքների միջև բարտերի զարգացմանը։ Այս առումով աստիճանաբար սկսեց ի հայտ գալ սլավոնների սոցիալական նոր համակարգ, որը հանգեցրեց համայնքի տարբերակմանը, գույքային անհավասարությանը և մեծերի և այլ ազնվականների կողմից հարստության զգալի կուտակմանը: Այն ժամանակ գլխավոր ղեկավար մարմինը վեչեն էր, որտեղ բոլոր կարևոր հարցերը լուծվում էին համատեղ։ Բայց աստիճանաբար այն սկսեց կորցնել իր նշանակությունը։
Ինչպես գիտեք, արևելյան սլավոնները մշտապես պատերազմում էին իրենց հարևանների հետ: Բացի այդ, նրանք հետ մղեցին նաև քոչվոր ցեղերի բազմաթիվ արշավանքները։ Արդյունքում կարևորվել են զորավարների, որոնք էինիշխաններ. Նրանք նաև ցեղերի վրա իշխող հիմնական անձինք էին։ Արտադրության ավելցուկը հնարավորություն տվեց աջակցել արքայազնի համայնքներին իր նվիրյալ շքախումբով՝ ռազմիկների ջոկատներով։ Աստիճանաբար նրանց ձեռքում էր կենտրոնանում ողջ իշխանությունը և հարստության հիմնական մասը։ Նրանք յուրացրեցին հողերը և հարկեցին իրենց ցեղակիցներին։ Այսպիսով, VIII-IX դարերում Հին Ռուսաստանի սոցիալական համակարգը նորից սկսեց փոխվել։ Սեփական սեփականության կտրուկ շերտավորումը սկսեց նախադրյալներ տալ պետության ձևավորման համար։
Հիմնական խմբեր
Կիևյան Ռուսիայի սոցիալական համակարգը բաղկացած էր բնակչության չորս հիմնական խմբերից, որոնք կոչվում էին ֆեոդալներ, գյուղացիներ, ճորտեր և քաղաքի (կամ քաղաքի) բնակիչներ: Նրանք բոլորն ունեին տարբեր իրավունքներ։
Մարդկանց դասերի բաժանումը, ըստ պատմաբանների մեծ մասի, վկայում էր ֆեոդալական հարաբերությունների արագ զարգացման մասին։ Միևնույն ժամանակ համայնքի նախկին ազատ անդամներն ի վերջո վերածվեցին կախյալ բնակչության։ Պետք է ասեմ, որ ֆեոդալիզմի զարգացման այս փուլում դեռ չկար ճորտատիրություն, որը ներառում էր գյուղացիներին հողին և անձամբ տիրոջը կցելը։։
Ազատ բնակչություն
Կիևյան Ռուսիայի պետական և սոցիալական համակարգը վաղ ֆեոդալական միապետություն էր: Պետության ղեկավարը Մեծ Դքսն էր, և նա, իր հերթին, ենթարկվում էր այլ, ավելի փոքրերի։ Հատուկ կոնգրեսներ են անցկացվել նրանց միջև վեճերը լուծելու համար, ինչպիսիք են հողերի բաժանումը կամ վերաբաշխումը, ինչպես նաև խաղաղության կնքման կամ պատերազմի վարման հետ կապված հարցերը։
Իշխանները կառավարում էին իրենց շքախմբի միջոցով՝ պրոֆեսիոնալ ռազմիկների ջոկատները: Զինվորները հարգանքի տուրք են հավաքել, իսկ համարիր ստացած նույն բովանդակության հաշիվը: Ավագ ռազմիկները՝ արքայազնի գլխավորությամբ, մասնակցել են օրենքների ստեղծմանը և նրա հետ միացել Դումա կոչվող խորհրդին։
Վարչական գործառույթները փոխանցվեցին զինվորական վերնախավին, ինչի շնորհիվ հայտնվեց այսպես կոչված տասնորդական կառավարման սխեման։ Ժամանակի ընթացքում այն կփոխարինվի ֆեոդալական հողատիրության վրա հիմնված պալատական-հայրապետական համակարգով։
Ռազմիկները աստիճանաբար դարձան կալվածատերեր և ստացան որոշակի անձեռնմխելիություն, ինչը նրանց իրավունք էր տալիս տնօրինել իրենց տարածքները՝ առանց իշխանական վարչակազմի կողմից իրենց գործերին միջամտելու։։
Ֆեոդալական դաս
Այն ժամանակ գոյություն ունեցող սոցիալական համակարգը մի տեսակ սանդուղք էր, որի գագաթին նստած էր Կիևի արքայազնը իր էլիտայի՝ ֆեոդալների հետ։ Ամենաարտոնյալը իմանալն էր. Նա իր հերթին բաժանվել է մի քանի ենթախմբերի. Նրանց թվում են բոյարները։ Այսպես էին կոչվում թոշակի անցած ավագ ռազմիկները, ովքեր ժամանակին ծառայել են Կիևի Մեծ Դքսին: 11-րդ դարից դարձել են խոշոր ֆեոդալական հողատերեր։ Նրանք մասնակցել են նաև պետական կառավարմանը (առավել հաճախ՝ մարզպետի դերում):
Իշխանական տղամարդիկ պետության ղեկավարի ամենամոտ շրջապատն են. Նրանք եղել են նրա քաղաքական խորհրդականները, ինչպես նաև եղել են այսպես կոչված արքայազնին կից խորհրդի անդամ։ Այս մարդիկ հող չեն ունեցել և ապրել են կախյալ հիմունքներով։ Նրանք մեծ ու պայծառ իշխանների, ինչպես նաև տոհմերի ավագների ժառանգներն էին։
Օգնիշչանները կոչվում էին բարձրաստիճան պաշտոնյաներ, որոնք ներգրավված էին տարբեր ոլորտների կառավարման մեջ.պետական տնտեսություն.
Արքայազնի անձնական գործերն ու ունեցվածքը տնօրինող մարդիկ կոչվում էին իշխանական տիուններ, այսինքն. ծառաներ. Ինչ վերաբերում է նրանց իրավական կարգավիճակին, ապա նրանք սովորական ստրուկների մակարդակի վրա էին։
Կային նաև երիտասարդներ՝ կրտսեր կոչումներ Մեծ Դքսի մարտիկների կողմից։ Նրանք համարվում էին ֆեոդալ հողատերեր և մասնակցում էին կառավարմանը։
Ավագ ռազմիկների, մասնավորապես՝ բոյարների, հիմնական արտոնությունը հողի սեփականությունն էր՝ անձեռնմխելիության հատուկ իրավունքով, ինչը նրանց թույլ էր տալիս հետևյալը.
● չեն ենթարկվում ոչ միայն համայնքային իշխանություններին, այլև տեղական ֆեոդալական իշխանություններին;
● վայելեք արքայազնի իրավասության աջակցությունը;
● հավաքել տարբեր հարկեր և դատարաններ անցկացնել կախյալ մարդկանց դեմ:
Հետագայում կանոնադրություններում գրանցվեցին ևս մի քանի իրավունքներ՝ պաշտպանելու կյանքը, առողջությունը և պատիվը։ Նաև նրանց հասանելի դարձավ ժառանգության հատուկ կարգը, ըստ որի գույքը կարող էր փոխանցվել ոչ միայն արական, այլ նաև իգական տողով։ Բացի այդ, զգալիորեն ավելացել է սպանության պատասխանատվությունը, որտեղ նշվել է, որ ֆեոդալի կյանքն այն ժամանակ արժեր 80 գրիվնա։
Կախված բնակչություն
Ինչպես արդեն հայտնի է, աստիճանաբար փոխվում էր արևելյան սլավոնների սոցիալական համակարգը, ինչը հանգեցրեց նրա շերտավորման և դասերի բաժանմանը։ Հայտնվեց կախյալ բնակչություն, որը ներառում էր smerds, գնումներ և ռյադովիչներ: Այն կազմում էր Հին Ռուսաստանի բնակիչների մեծամասնությունը։
Սմերդներին անվանում էին անձամբ ազատ կոմունալ գյուղացիներ։ Նրանք ունեին փոխանցվող գույքնրան ժառանգաբար, ինչպես նաև կարող էր պայմանագրային հարաբերությունների մեջ մտնել։ Հանցագործություն կատարողները պետք է ամբողջությամբ վճարեին տուգանքը։ Նրանք իրավունք ունեին մասնակցելու դատական գործընթացներին և որպես հայցվոր և որպես վկա կամ պատասխանող։
Գնումները ներառում էին smerds, ովքեր ինչ-որ կերպ կախվածություն էին ձեռք բերել պարտատերերի հանդեպ ունեցած իրենց պարտքերի համար: Նրանք պարտավոր էին մշակել դրանք, մինչև նրանք կարողանան վերադարձնել պարտքը։ Զակուպները պահպանել են իրենց ունեցվածքը, որը ժառանգել են հարազատները, սակայն նրանց պարտքերը չեն փոխանցվել։ Նրանք կարող էին պայմանագրեր կնքել և ենթարկվել քրեական պատասխանատվության, ինչպես նաև մասնակցել դատական գործընթացներին և՛ պատասխանողի, և՛ հայցվորի դերում։ Սակայն գնորդներն իրավունք չունեին լքել պարտատիրոջ ֆերմա կամ հրաժարվել նրա մոտ աշխատելուց։ Անհնազանդությունը պատժվում էր ստրկությամբ։ Զաքուպը նույնպես չէր կարող վկա լինել դատական նիստերին, քանի որ կախված էր իր պարտատիրոջից։
Սոցիալական համակարգը, հիմնվելով իրավական ասպեկտների վրա, որոշեց այն գործոնները, որոնց միջոցով հնարավոր կլինի ազատել գնումը: Առաջինը պարտքի վերականգնումն է։ Երկրորդը դատարանի վճռով ազատումն է, եթե պարտատերը պարտապանի պարտավորությունները փոխանցում է երրորդ անձի: Եվ վերջապես, վերջինը, երբ գնումը պարտության մատնվեց պարտատերի կողմից։
Ռյադովիչները կոչվում էին պարտապաններ, ովքեր իրենց ազատության ապահովման համար վերցրել էին ոչ թե փող, այլ որոշ բաներ։
Գերի բնակչություն
Հին Ռուսաստանի սոցիալական համակարգը դասավորված էր այնպես, որ ուներ մարդկանց դաս.ամբողջովին ստրկացած և իրավազրկված: Նրանց անվանում էին ավազակներ։ Նրանք չեն ունեցել անձնական իրավական կարգավիճակ և գույք։ Նրանք համարվում էին անգործունակ և իրավունք չունեին մասնակցելու դատավարությանը և ենթարկվելու քրեական պատասխանատվության։
Կան մի քանի պատճառ, թե ինչու մարդիկ կարող էին դառնալ ճորտեր (ստրուկներ).
● Ի ծնե իրավունք: Սա նշանակում է, որ եթե ծնողներից գոնե մեկը ստրուկ է եղել, ապա երեխան էլ է դարձել։
● Ամուսնացեք ստրուկի հետ։
● Ինքնավաճառք. Դրա համար կազմվել է փաստաթուղթ, որը ստորագրվել է վկաների ներկայությամբ։
● Գրավել ռազմական գործողությունների ժամանակ։
● Փախեք գնումից: Այս դեպքում նրա ողջ ընտանիքը վերածվեց ստրուկի։
● Քրեական հանցագործություն, որը պատժվում է գույքի բռնագրավմամբ: Բացի այդ, ամբողջ ընտանիքը դարձավ ճորտ: Նման պատիժ է սահմանվել սպանության, կողոպուտի, հրկիզման, ձի գողության և սնանկության համար։
Հարկ է նշել, որ Կիևան Ռուսիայի սոցիալական համակարգը իր օրենքներով թույլ չէր տալիս ճորտերին ազատվել։ Ավելին, նրանց ազատ թողնելը համարվում էր սարսափելի վիրավորանք ազատ մարդկանց համար։ Միակ բացառությունը կարող է լինել այն փաստը, որ ստրուկը երեխա է ունեցել իր տիրոջից։ Եվ երբ տերը մահացավ, նա դարձավ ազատ մարդ։
Պոսադի բնակիչներ
Սոցիալական համակարգը, որ ձևավորվել էր այդ օրերին ռուսական հողերում, ենթադրում էր քաղաքներում ստրկամտության բացակայություն։ Քաղաքացիներն ունեին լիարժեք իրավական հավասարություն։ Միայն 12-րդ դարում քաղաքային հասարակությունը սկսեց ցույց տալ բնակչության շերտավորման (տարբերակման) նշաններ՝ ըստ.սեփականություն.
Մարդիկ սկսեցին բաժանվել երկու խմբի՝ մեծերի և սևամորթների։ Առաջինի մեջ մտնում էին արտաքին առեւտրով զբաղվող վաճառականներ ու «հյուրեր», իսկ երկրորդում՝ արհեստավորներ։ Սկսեց ի հայտ գալ սոցիալ-տնտեսական համակարգ, որտեղ քաղաքներում ի հայտ եկավ իրավական անհավասարություն։ Միևնույն ժամանակ, սևամորթներին առանց իրենց համաձայնության կարող էին ուղարկել կա՛մ միլիցիա, կա՛մ հասարակական աշխատանքներ:
Քաղաքների վերելք
Ֆեոդալական համակարգի ծննդյան և հետագա զարգացման ընթացքում համայնքի մաս կազմող արհեստավորներից ոմանք սկսեցին կախվածություն ունենալ հարուստ հողատերերից: Մյուսները սկսեցին լքել իրենց գյուղերը և գնալ նոր բնակավայր։ Նրանք բնակություն հաստատեցին իշխանական ամրոցների ու ամրոցների պարիսպների տակ։ Այսպիսով, Ռուսաստանի սոցիալական համակարգը համալրվեց բնակչության մեկ այլ խումբով՝ քաղաքաբնակներով կամ քաղաքայիններով։
Այս բնակավայրերի կենսակերպը էապես տարբերվում էր գյուղական համայնքներում տիրող ավանդական կենցաղից։ Անծայրածիր տափաստանային տարածություններից, ճահիճներից և անանցանելի անտառներից բաղկացած աշխարհը փոխարինվեց ավելի հուսալի ամրացված վայրով, որն ի սկզբանե ներկայացնում էր կարգի և օրենքի մի տեսակ գերիշխանություն։։
Մոտավորապես 10-րդ դարի կեսերին, երբ սկսվեց Հին ռուսական պետության հզորացումը, քաղաքային բնակավայրերը հնարավորություն ստացան կատարելու ոչ միայն վարչական և ռազմական առաջադրանքներ։ Քրիստոնեության ընդունմամբ սկսեցին ի հայտ գալ մշակութային կենտրոններ։
Ռուսաստանի այն ժամանակվա քաղաքական և սոցիալական համակարգը առաջինումիր հերթին ազդել է այնպիսի քաղաքների առաջացման և զարգացման վրա, ինչպիսիք են Կիևը և Նովգորոդը: Հնագիտական հետազոտություններն ու պեղումները հաստատում են, որ այս բնակավայրերն ունեցել են արդեն ձևավորված կառուցվածք, որտեղ կենտրոնացված է եղել իշխանությունը, եկեղեցական վարչակազմը, ինչպես նաև բոլոր անհրաժեշտ կալվածքային շենքերը։
Կառավարում
Կիևյան Ռուսիայի հասարակական-քաղաքական համակարգը կարելի է անվանել վաղ ֆեոդալական միապետություն, քանի որ երկրի ղեկավարը մեկ կառավարիչ էր՝ Մեծ Դքսը: Նրա ձեռքում էր կենտրոնացված օրենսդիր իշխանությունը, նա հարկեր էր սահմանում և լուծում բոլոր ֆինանսական հիմնական հարցերը։ Հենց Մեծ Դքսն էր պետական կառավարման համակարգի ղեկավարը և գերագույն դատավորը, ինչպես նաև հրամաններ էր տալիս իր զինված ուժերին։
Բացի այդ, ղեկավարության մեջ ներգրավված էին այլ մեխանիզմներ.
● Խորհուրդ արքայազնին. Այն համարվում էր ոչ ֆորմալ իշխանություն և բաղկացած էր զինվորական պաշտոնյաներից՝ բարձրաստիճան մարտիկներ, բարձրագույն հոգևորականների ներկայացուցիչներ, քաղաքի ավագներ և այլն:
● Վեչե. Սա երկրի ամենաբարձր պաշտոնական իշխանությունն է՝ բաղկացած ազատ քաղաքացիներից։ Վեչեն կարող էր գումարվել և՛ ազգային, և՛ ավելի ցածր մակարդակով։ Նրա իրավասությունը ներառում էր ներքին և արտաքին քաղաքականության հարցեր։ Վեչեի ազդեցության ուժը միշտ կախված է եղել արքայազնի հզորությունից կամ թուլությունից։
● Ֆեոդալական համագումարներ. Նրանք լուծեցին տարբեր հարցեր՝ կապված իշխանների հարաբերությունների հետ։ Առաջին նման համագումարը տեղի ունեցավ ինչ-որ տեղ 11-րդ դարի վերջին։ Ժողովները կարող են լինել ազգային բնույթ կամ գումարվել ժառանձին հողեր։
Մեկ այլ հաստատում, որ Կիևան Ռուսի պետության քաղաքական և սոցիալական համակարգը հենց վաղ ֆեոդալական միապետությունն էր, արքայազնի խիստ սահմանափակ իշխանությունն է: Ինքը և իր որոշումները որոշ չափով կախված էին ինչպես անմիջական միջավայրից, այնպես էլ վեչեից և այլ հանդիպումներից։ Այս իրավիճակը պայմանավորված է նրանով, որ կենտրոնական և տարածքային վարչությունները շատ թույլ փոխկապակցված էին։ Պետական ղեկավարության այս մեխանիզմը միապետության զարգացման միայն սկզբնական փուլն էր։
