Պոգոդին Միխայիլ Պետրովիչը, ում կենսագրությունն ու աշխատությունը այս վերանայման առարկան են, 19-րդ դարի նշանավոր և խոշոր ռուս պատմաբաններից մեկն էր։ Բացի այդ, նա հայտնի է որպես հասարակական գործիչ, հրապարակախոս, հրատարակիչ, հնություններ հավաքող և գրող։ Նրա աղբյուրագիտական ուսումնասիրությունները նպաստեցին ռուսական պատմական գիտության զարգացմանը, և նրա հետազոտության մեթոդաբանությունը իսկապես նոր խոսք էր այն ժամանակվա գիտության մեջ։
Կյանքի մի քանի փաստ
Պոգոդին Միխայիլ Պետրովիչը, ում համառոտ կենսագրությունը այս հոդվածի թեման է, երկար ու բեղմնավոր կյանք է վարել (1800-1875 թթ.): Նա ճորտ կոմս Սալտիկովի որդին էր, սակայն անվճար կրթություն ստացավ և ընդունվեց Մոսկվայի համալսարանի պատմաբանասիրական ֆակուլտետը։ Այստեղ նա պաշտպանեց իր մագիստրոսական թեզը և դարձավ պրոֆեսոր։
Նա դասավանդում էր ազգային և համաշխարհային պատմություն, և շուտով Պոգոդին Միխայիլ Պետրովիչը դարձավ համալսարանում հիմնադրված Ռուսաստանի պատմության ամբիոնի վարիչ։կանոնադրությունը 1835 թ. Սակայն որոշ ժամանակ անց նա ստիպված է եղել թողնել այս պաշտոնը։ Դա տեղի է ունեցել 1844 թվականին այս ուսումնական հաստատության հոգաբարձուի հետ կոնֆլիկտի պատճառով։ Այդ ժամանակվանից Պոգոդինը իրեն նվիրել է բացառապես հետազոտական, լրագրողական և հասարակական գործունեությանը։ 1820 - 1850 թվականներին նա հրատարակել է պահպանողական ամսագրեր։
Աշխատանք աղբյուրների հետ
Պոգոդին Միխայիլ Պետրովիչը հայտնի է որպես ռուսական հնությունների կոլեկցիոներ։ Հավաքել է հին ձեռագրեր և զանազան հազվագյուտ գրքեր։ Նա ուշադիր նկարագրել և հրապարակել է դրանք։ Այս առումով նրա աշխատությունները բեղմնավոր են եղել պատմագիտության համար։ Չէ՞ որ հենց այդ ժամանակ նա ապրեց իր ծաղկման շրջանը։ Ուստի աղբյուրների գիտական շրջանառության մեջ մտցնելը չափազանց կարևոր էր։ Միխայիլ Պետրովիչ Պոգոդինը սկսեց հավաքել իր հավաքածուն դեռ 1830-ականներին։ Նա գտել է զգալի քանակությամբ հնագույն իրեր՝ սրբապատկերներ, պատկերներ, կնիքներ, նշանավոր մարդկանց ինքնագրեր, հին ձեռագրեր, այդ թվում՝ ակտերի նյութ։ Այս ամենը կոչվում էր «Դրևլեշրանիե»:
վարույթ
Պատմաբանը հատուկ ուշադրություն է դարձրել հին և միջնադարյան ռուսական պատմությանը։ Նրա ուշադրության կենտրոնում էր պետության առաջացման խնդիրը։ 1825 թվականին գրել է իր մագիստրոսական թեզը՝ «Ռուսաստանի ծագման մասին»։ Այս հարցը նրան հետաքրքրեց, քանի որ հենց դրանում էր նա տեսնում մեր երկրի և արևմտաեվրոպական պետությունների զարգացման ուղիների տարբերությունը։ Այսպիսով, նա հակադրեց այս հողերում տեղի ունեցած նվաճումը խաղաղ կոչման հետՎարանգները Ռուսաստանում. 1834 թվականին Պոգոդին Միխայիլ Պետրովիչը պաշտպանեց իր երկրորդ ատենախոսությունը «Նեստորի տարեգրության մասին», որտեղ նա ուրվագծեց աղբյուրների խնդիրը։ Բացի այդ, նրան հետաքրքրում էր Մոսկվայի վերելքի պատճառների հարցը։ Իսկ պատմաբաններից առաջինը ստեղծեց նրա տիրակալների կողմից «իշխանություն հավաքելու» տեսությունը։
Պարբերացում
Պոգոդին Միխայիլ Պետրովիչը ստեղծեց Ռուսաստանի պատմության իր սեփական ժամանակագրական ցանցը: Նրա համար սկզբնակետը Վարանգյանների վերոհիշյալ կոչումն էր։ Սակայն նա միաժամանակ սահմանեց, որ պետության ստեղծման գործում մեծ նշանակություն ունի սլավոնական գործոնը։ Այս առաջին շրջանը նա ավարտեց Յարոսլավի օրոք, որի ժամանակին նա վերագրեց ռուսական պետականության վերջնական ձևավորումը։ Երկրորդ փուլի սահմանը նա որոշեց մոնղոլ-թաթարների արշավանքով և Հորդայի լծի հաստատմամբ։ Հաջորդ շրջանը, Մոսկվան, նա վերագրեց մինչև Պետրոս I-ի գահակալության սկիզբը։ Եվ վերջապես, Միխայիլ Պետրովիչ Պոգոդինը ժամանակակից դարաշրջանն անվանեց ազգային ինքնատիպության ժամանակ՝ միաժամանակ դրականորեն խոսելով ճորտատիրության վերացման մասին։
Ներքին և համաշխարհային պատմության համեմատություն
Գիտնականը մի շարք հետաքրքիր մտքեր է արտահայտել Եվրոպայի և Ռուսաստանի զարգացման ընդհանուր և տարբերվող հատկանիշների մասին։ Նրա կարծիքով, նրանց անցյալը շատ զուգահեռներ ունի՝ ֆեոդալիզմը և ապանաժային համակարգը, դրա հետագա թուլացումն ու միապետական իշխանության ամրապնդումը։ Այնուամենայնիվ, հետազոտողը պնդում էր, որ չնայած նմանություններին, այս պատմությունները երբեք չեն հատվի: Նա ի վերջոեկել է այն եզրակացության, որ մեր երկիրը զարգանում է յուրահատուկ ձևով։ Դա հնարավոր է նրանով, որ պետությունը հիմնվել է խաղաղ կոչումով, այլ ոչ թե նվաճողական։ Եվ հետևաբար, կայսրությունը ապահովագրված է այն հեղափոխություններից, որոնք տեղի էին ունենում մայրցամաքում այն ժամանակ։
Պատմության նշանակության մասին
Հեղինակը, սկզբունքորեն, մտերիմ էր սլավոնաֆիլների հետ, քանի որ վերջիններս նույնպես խոսում էին Ռուսաստանի զարգացման սկզբնական ուղու մասին։ Մոտավորապես նույն գաղափարները զարգացրել է Միխայիլ Պետրովիչ Պոգոդինն իր գրվածքներում։ Հետազոտողի հիմնական պատմական աշխատությունը, թերեւս, «Հետազոտություն, դիտողություններ և դասախոսություններ ռուսական պատմության վերաբերյալ» է։ Բարոյահայրենասիրական դաստիարակության մեջ նա շատ էր կարևորում այս կարգը, քանի որ դրա մեջ տեսնում էր հասարակական կարգի պահապան և պահապան։ Նա կարծում էր, որ մեր երկրում հեղափոխական ցնցումների պատճառներ չկան, քանի որ ժողովուրդն անկեղծորեն նվիրված էր ինքնավարությանը, ուղղափառ հավատքին և իր մայրենի լեզվին։ Այսպիսով, գիտնականը մոտեցել է պաշտոնական ազգության տեսությանը, որը ստեղծվել է այն ժամանակ։
Կանոնների մասին
Պոգոդին Միխայիլ Պետրովիչը, ում լուսանկարը ներկայացված է հոդվածում, բացի միջնադարյան և հնագույն պատմությունից, ներգրավվել է նաև ավելի ուշ ժամանակներում։ Առանձնահատուկ հետաքրքրություն են ներկայացնում նրա գնահատականները տարբեր իշխանավորների վերաբերյալ։ Այսպիսով, նա Իվան Ահեղի գահակալությունը բնական փուլ է համարել ռուսական պետականության կայացման ճանապարհին։ Պատմաբանը բարձր է գնահատել Պետրոսի կերպարանափոխությունները՝ հավատալով, որ դրանց նախադրյալներն առաջացել են դեռևս նրա թագավորության սկզբից առաջ։ Այնպես որ, Պոգոդինի աշխատանքն ու գործունեությունը աչքի են ընկնումտեղ ազգային պատմագրության զարգացման մեջ։
