Բոլոր ժամանակներում իշխանությունները չէին սիրում այլախոհ մարդկանց, այդպիսին էր հնության մեծ փիլիսոփա Սոկրատեսը: Նրան մեղադրում էին երիտասարդությանը ապականելու և նոր աստվածություններին հավատալու մեջ։ Այս հոդվածում մենք կխոսենք այն մասին, թե ինչպես ապրեց և մահացավ Սոկրատեսը:
Փիլիսոփան ապրել է 470-399 թթ. մ.թ.ա ե. Նա Աթենքի ազատ քաղաքացի էր։ Ընտանիքը, որտեղ նա ծնվել է, աղքատ չէր։ Մայրը «մանկաբարձուհի» էր, այսօր նրան կկոչեին մանկաբարձուհի։ Հայրս քրտնաջան ու քրտնաջան աշխատում էր որպես քարագործ։ Որդին չցանկացավ շարունակել իր աշխատանքը. Նա ինքն է ընտրել իր ճանապարհը։ Սոկրատեսը դարձավ փիլիսոփա և մարդկանց տվեց ճշմարտությունը, երկար զրույցներ ունենալով նրանց հետ կյանքի իմաստի մասին, սովորեցրեց մարդկանց բարոյականություն: Իր հակառակորդների հետ զրույցներում նա փորձում էր կատարելության ճանապարհ գտնել։
Սոկրատեսի հայացքներում Աթենք քաղաքը ծույլ, ուժեղ, բայց առատ ուտելիքից ճարպոտ ձի է, որին պետք է անընդհատ ծաղրել, հետապնդել: Նա իրեն տեսնում էր որպես կենդանու ծաղրող ճանճ: Նա հավատում էր, որ Տերն իրեն հանձնարարել է Աթենքի բնակիչներին, որպեսզի ճամփորդի և անընդհատ շփվի նրանց հետ, համոզի նրանց ապրել լիարժեք կյանքով, յուրաքանչյուրի մեջ ամրացնել հավատն իրենց և Տիրոջ հանդեպ: Նա պատրաստ էր բարոյական փիլիսոփայության մասին խոսել ցանկացած անցորդի հետ և ցանկացած պահի։ժամանակ.
Սոկրատեսի տեսքը
Տեղեկություններ կան, որ այն ժամանակ հայտնի ֆիզիոգնոմիստը, երբ հանդիպել է փիլիսոփային, նրա դեմքին այնպիսի նշաններ է կարդացել, որոնք այն ժամանակ այնքան էլ շոյող չեն եղել։ Նա Սոկրատեսին ասաց, որ նա ունի զգայական բնույթ և հակվածություն դեպի արատներ: Փիլիսոփայի արտաքինն իսկապես այնպիսին էր, որն այն ժամանակ համարվում էր շնության հակվածության նշան։ Նա ցածրահասակ էր, բայց ուսերին լայն, մի փոքր ավելորդ քաշ, ուներ ցլի վիզ, ուռած աչքեր, լիքը շուրթեր։ Այս ամենը, ըստ ֆիզիոգնոմագետի, ստոր բնության նշան էր. Երբ նա այս մասին պատմեց Սոկրատեսին, շրջապատողները դատապարտեցին ֆիզիոգնոմիայի մասնագետին։ Սոկրատեսը, ընդհակառակը, տեր կանգնել է մարդուն և ասել, որ նա իսկական պրոֆեսիոնալ է, քանի որ նա իրոք բնականորեն զարգացած զգայական սկզբունք ունի, բայց չի կարողացել զսպել այն։ Սոկրատեսը մարդկանց ասում էր, որ ինքն է քանդակել իր կերպարը և զարգացրել ահռելի ամրություն:
Սոկրատեսը ազնիվ քաղաքացի է
Ունենալով, ինչպես բոլոր քաղաքացիները, որոշակի պարտավորություններ ընտանիքի, քաղաքի, երկրի հանդեպ՝ Սոկրատեսը միշտ բարեխղճորեն կատարում էր դրանք։ Այն հարգում էր հանրային իրավունքը, բայց փորձում էր պատասխանատու գործել և առանձնանում էր նրանով, որ միշտ արտահայտում էր սեփական կարծիքը։ Օրինակ, երբ նա դատարանի կազմում էր, որտեղ կային մոտ 500 երդվյալ ատենակալներ, միայն նա համաձայն չէր Արգինուսի ճակատամարտում հաղթած ստրատեգների մահվան դատավճիռին։ Նրանց մեղադրում էին մարտում զոհված զինվորների մարմինները չթաղելու մեջ։
Կռվելով Պելոպոնեսյան պատերազմում՝ նացույց տվեց, որ շատ խիզախ մարտիկ է: Երկու անգամ նա վտանգի ենթարկեց իր կյանքը՝ ընկերներին փրկելու համար։ Սոկրատեսը շատ նման սխրանքներ ունի, բայց երբեք չի պարծենում դրանցով: Նա հավատում էր, որ դա կոչվում է «ապրել մաքուր խղճով»:
Հոգատարություն
Սոկրատեսի համար առաջնայինը հոգևոր մաքրությունն էր, նա արհամարհանքով էր վերաբերվում աշխարհիկ ամեն ինչին: Նա հարստության, իշխանության կարիք չուներ, նա քիչ էր մտածում ֆիզիկական առողջության և ուրիշների կարծիքների մասին։ Սոկրատեսը կարծում էր, որ այս ամենը երկրորդական է: Նրա հոգին միշտ առաջ էր գալիս։
Սոկրատեսի մեղադրանքը
Ցավոք, նա ողբերգական ավարտեց իր օրերը. Հաջորդիվ խոսենք այն մասին, թե որոնք են Սոկրատեսի մահվան պատճառներն ու հանգամանքները։ Աթենքի երեք քաղաքացիներ նրան մեղադրում էին երիտասարդներին սովորեցնելու համար չճանաչել Աթենքում պաշտած աստվածներին և երիտասարդ սերնդին պատմել մի քանի նոր հանճարների մասին: Սոկրատեսին մեղադրող մարդիկ կոչվում էին՝
- Melet (երգում);
- Անիտ (կաշվե արտադրամասերի սեփականատեր);
- Lykon (խոսնակ).
Քաղաքացիները նրա համար մահապատիժ էին պահանջում. Չի կարելի ասել, որ մեղադրանքն անհիմն է եղել։ Սոկրատեսը իսկապես սովորեցնում էր երիտասարդներին օգտագործել սեփական միտքը և ամբողջովին չապավինել աստվածների կամքին, ինչպես այն ժամանակ ընդունված էր: Բայց այս կերպ նա զրկեց ծնողներին և ուսուցիչներին իշխանությունից, խարխլեց աթենացիների ավանդական կրթության հիմքերը։
Ո՞ւմ էր հավատում Սոկրատեսը:
Նախքան իմանանք, թե ինչպես է Սոկրատեսը մահացել իր դատավճռից հետո, մենք պետք է ամեն ինչ պարզենքում նա հավատում էր. Նրա խոսքով՝ իր ներսում մի դև էր ապրում, որն իրեն ասում էր՝ ինչպես ապրել, պաշտպանում էր սխալ բաներ անելուց։ Ուստի Սոկրատեսի վարքագիծը հաճախ դուրս էր գալիս բարոյական սկզբունքներից, նա ուներ իր սեփական բարոյականությունը, որը ոչ մեկին չէր վնասում, այլ հակառակվում էր նրան, ինչին սովոր էին Աթենքի բնակիչները։ Մի խոսքով, Սոկրատեսի մահվան պատճառը այլախոհությունն էր, թեև դա ոչ մեկին վիշտ չէր պատճառում, բայց դա հարիր չէր քաղաքի իշխանություններին և բնակիչներին։
Փիլիսոփան իրեն մեղադրողներին, դատավորներին և բոլոր քաղաքաբնակներին, ովքեր իրեն չէին աջակցում, վերաբերվում էր որպես փոքր երեխաների: Նա իրեն ճիշտ էր համարում, թեև հասկանում էր, որ իր արժեքները մեծապես տարբերվում են իր ժամանակակիցների արժեքներից։ Նա սիրով էր վերաբերվում մարդկանց՝ նրանց համարելով հիմար երեխաներ։ Նա իրեն նույնացրել է ավագ եղբոր կամ հոր հետ։ Նա զայրացած չէր իրեն մահապատժի դատապարտողների վրա, բայց մինչև վերջին պահը փորձում էր դատավորներին ասել ճշմարտությունը։
Սոկրատեսը դատարանում
Նա դատարանի դահլիճում իրեն սովորականից տարբեր պահեց. Ինքը՝ զարմանքով արտասովոր պահվածքով նշել է. Այն գնահատել է ավելի քան 500 մարդ։ Այսպես կոչված քաղաքական և պետական հանցագործությունների վարչություն. Այստեղ պետք է հաստատեին նրա մեղքը և դատավճիռ կայացնեին։ Սոկրատեսին մեղավոր է ճանաչել 253 մարդ։ Սա մահապատժի նախապայման չէր, բայց Սոկրատեսն ինքը խառնեց այն: Համաձայն դատավորի կանոնների՝ ամբաստանյալը նախքան պատիժը նշանակելը խոսք է ստացել՝ ընդունելու իր մեղքը և զղջալու։ Սա մեղմացրեց նախադասությունը. Որպես կանոն, ամբաստանյալն ինքը պետք է դատարանում հայտարարեր, որ ինքըսարսափելի մեղավոր և արժանի է մահապատժի: Սա պետք է մեղմացներ դատարանը, և սովորաբար նման դեպքերում ամբաստանյալներն ազատ էին արձակվում։
Ուրեմն ինչո՞ւ է Սոկրատեսը մահացել: Նա ելույթ ունեցավ, որ իր բոլոր գործերը բարի են աթենացիների համար։ Եվ որ նրան պետք է պարգեւատրել, ոչ թե դատել։ Նա դատավորներին ասաց, որ դա իր կյանքի գործն է, իսկ երբ ազատ արձակվի, կշարունակի իր կրթական գործը։ Փիլիսոփան իր լկտիությամբ խիստ զայրացրեց դատավորներին։ Երկրորդ անգամ նրա մահապատժի օգտին քվեարկել է ևս 80 մարդ։
Այս պահվածքը տարօրինակ էր նույնիսկ հենց փիլիսոփայի համար, ով իրեն լավ էր ուսումնասիրել։ Նրան բնորոշ էր մարդասիրությունն ու մարդասիրությունը։ Կյանքում նա շատ շփվող էր, բայց միշտ ապացուցում էր իր գործը։ Նա դա արեց շատ զգույշ, որպեսզի ոչ մեկին չվիրավորի։ Թեև նա անզիջում էր բարոյականության և բարոյականության հարցում, սակայն համեստորեն արտահայտեց իր սեփական կարծիքը։ Նա նրբանկատ էր իր զրուցակիցների հետ և հարգանքով էր վերաբերվում նրանց՝ ամեն կերպ ընդգծելով նրանց արժանապատվությունը և ստվերում տանելով յուրայիններին։
Դատավարության ժամանակ փիլիսոփան իրեն բոլորովին այլ կերպ էր պահում։ Նա հպարտորեն տանում էր իրեն, աչքերը խիստ էին, ինչպես ուսուցչի աչքերը։ Նա խոսեց իր առաքելության մասին՝ որպես ամենակարևոր բան: Փիլիսոփան քննադատորեն գնահատել է աթենացիների բարոյական սկզբունքներն ու ապրելակերպը։
Ո՞րն է Սոկրատեսի մահվան հերոսությունը: Դատարանի դահլիճում աթենացի փիլիսոփան դատավորներին հնարավորություն չի տալիս անձնատուր լինել իրեն տարիքի և ընդհանրապես խաղաղության պատճառով, քանի որ նա սարսափելի հանցագործություններ չի գործել։ Նա մի կողմ է դնում բոլոր հնարավոր մեղմացուցիչ հանգամանքները՝ ցանկանալով, որ իրեն արդար դատեն։ Սոկրատեսը վախենում էր, որ մարդիկկասեն, որ ինքը վատը չէ, բայց նրա ուսմունքը վատն է։ Նա անքակտելիորեն կապված էր իր համոզմունքների հետ: Ինքը՝ փիլիսոփան, ոչ մի փախուստի ճանապարհ չի թողնում դատելու համար, և նրան սարսափելի դատավճիռ են կայացնում՝ մահապատիժ։
Սոկրատեսի մահվան պատմությունը
Սոկրատեսը պետք է մահանար «պետական թույնից»՝ հեմլոկից, որը լատիներեն Conium maculatum անվանումով բույս է, այսինքն՝ բծավոր հեմլոկ: Նրա մեջ թունավոր է ալկալոիդ ձին։ Որոշ պատմաբաններ այն կարծիքին են, որ սա ոչ թե հեմլոկ է, այլ Cicuta Virosa, այսինքն՝ թունավոր հանգրվաններ։ Այս գործարանում թունավոր նյութը ալկալոիդ ցիկուտոտոքսինն է։ Սկզբունքորեն, դա չի ազդել, թե ինչպես է Սոկրատեսը մահացել:
Մինչ դատավճռի ուժի մեջ մտնելը Սոկրատեսը բանտում էր ևս 30 օր։ Շատերի համար ամենասարսափելին դա ակնկալիքն է, բայց Սոկրատեսը համբերեց դրան՝ հավատալով, որ մահվան մեջ սարսափելի բան չկա։
Ինչու՞ պետք է այդքան երկար սպասել:
Փաստն այն է, որ դատարանը որոշում է կայացրել, երբ Աթենքի բնակիչները ծիսական նվերներով նավ են ուղարկել Դելոս կղզի։ Մինչ նավը չվերադառնար իրենց հայրենի քաղաքը, նրանք չէին կարող ոչ մեկին մահապատժի ենթարկել։
Հրաժարվում է փախչել
Քանի որ սպասման շրջանը ձգձգվում էր, փիլիսոփայի ընկերները ելք էին փնտրում այս իրավիճակից, քանի որ նրանք սիրում էին Սոկրատեսին և նախադասությունը համարում էին սարսափելի սխալ։ Այս ամսվա ընթացքում մեկ անգամ չէ, որ նրան առաջարկել են փախուստ կազմակերպել, սակայն նա կտրականապես մերժել է։ Սա Սոկրատեսի մահվան սխրանքն է։ Նա կարծում էր, որ քանի որ դա եղել է, ուրեմն դա Աստծո կամքն է։
Վերջին օրը Սոկրատեսի ընկերն ու աշակերտը Պլատոնին թույլ տվեցին զրուցել նրա հետ: Սրանք էինխոսել հոգու անմահության մասին. Քննարկումն այնքան հուզիչ էր, որ բանտապահը մի քանի անգամ խնդրեց հակառակորդներին լռել։ Նա բացատրել է, որ Սոկրատեսը չպետք է իրեն հուզի մահապատժից առաջ, այսինքն՝ «հուզվի»։ Համարվում էր, որ այն ամենը, ինչ «տաք» է, կարող է խանգարել, որ թույնը գործի դատապարտվածի վրա, և նա կմահանա սարսափելի տանջանքների մեջ։ Բացի այդ, թույնը պետք է խմել երկու կամ նույնիսկ երեք անգամ։
Սոկրատեսի մահվան նկարագրությունը
Սոկրատեսը մահապատժի է դատապարտվել 70 տարեկանում։ Նա հաստատակամորեն դիմացավ մահապատժի ողջ ընթացքին։ Մինչ այժմ Սոկրատեսի պահվածքը մահվան առջև համարվում է արիության կանոն։ Մինչ փիլիսոփան իր բանտում էր, նա հարցրեց դռնապանին, թե ինչպես վարվի: Երբ նրան թույնի գավաթ են նվիրել, նա հանգիստ խմել է այն։
Դրանից հետո նա շրջում էր խցով, մինչև ազդրերը սկսեցին թմրել, հետո ստիպված էր պառկել։ Որո՞նք էին Սոկրատեսի խոսքերը իր մահից առաջ: Իր մահանալու ժամին նա դիմեց իր ընկերոջը՝ Կրիտոյին։ Սոկրատեսը հիշեցրեց նրան, որ ինքը Ասկլեպիոսին աքաղաղ է պարտական և խնդրեց, որ չմոռանա այն վերադարձնել:
Եզրակացություններ Սոկրատեսի մահից հետո
Այսպիսով դուք իմացաք, թե ինչպես է Սոկրատեսը մահացել: Նրա մահը կոտրեց եվրոպական ոգին: Մտածող եվրոպացիների համար դա դարձել է դժբախտության և անարդարության հաղթանակի նշան։ Այն ժամանակվա մեծագույն ուղեղները, ինչպիսին, օրինակ, Պլատոնն էր, սկսեցին մտածել, թե որքան անկատար է աշխարհը, որը սպանեց այնպիսի արդար մարդու, ինչպիսին Սոկրատեսն էր։ Պլատոնն էր, ով եզրակացրեց, որ պետք է լինի ավելի կատարյալ երկնային աշխարհ, որտեղ այնպիսի առաքինություններ, ինչպիսիք ենՀամառոտ
Եզրակացություն
Այս հոդվածում դուք իմացաք, թե ինչպես է Սոկրատեսը մահացել: Նա ամրության և իր համոզմունքների խորհրդանիշն է: Երբ փիլիսոփային ասացին, որ աթենացիները դատապարտել են նրան մահվան, նա պատասխանեց, որ բնությունն ինքն է վաղուց դատապարտել նրանց մահվան:
