Ի՞նչ է նշանակում «չնչին» բառը: Մենք սովոր ենք այն օգտագործել բացառապես բացասական կերպով։ Բայց ճի՞շտ է «չնչին» արտահայտությունը համարել «բանալ», «պարզունակ» կամ նույնիսկ «գռեհիկ» բառի հոմանիշ։ Որտեղի՞ց այս օտար թվացող բառը: Այս հոդվածում մենք կքննարկենք տերմինի ծագման մի քանի տարբերակներ, դրա հետագա փոխակերպումները և արմատավորումը ռուսերեն լեզվով: Հիշենք, թե որ դեպքերում է տեղին օգտագործել այս բառը. Մենք նաև կուսումնասիրենք այն հարցը, թե ինչու են որոշ գիտաշխատողներ համարում «շաքար», «սելիտրա» կամ «ելակ» բառերը նույնպես աննշան արտահայտություններ։
Եզրույթի ծագման առաջին տարբերակը
Բոլոր հետազոտողները համաձայն են, որ «չնչինությունը» լատիներեն բառ է՝ ռուսերեն վերջավորությամբ, որը բնորոշ է գոյականներին: Trivialis տերմինի ամենամոտ թարգմանությունը «երեք ճանապարհներով» է։ Ինչի վրա էրխաչմերուկ Եվրոպայի հնագույն բնակավայրերում. Պատմաբանները պնդում են, որ այն եղել է տոնավաճառների վայր կամ պանդոկ։ Նման վայրերում հասարակ մարդիկ էին հավաքվում, քննարկում բոլորի լսած լուրերը, բանավեճեր անցկացվում էին ոչ ամենաբարձր հռետորական մակարդակով։ Ուստի նախ ֆրանսերենում, իսկ հետո այլ բարբառներում «trivialis» արտահայտությունը, այսինքն՝ «երեք ճանապարհների խաչմերուկ», ձեռք է բերել այլաբանական իմաստ։ Սա մի կողմից պարզ, ոչ բարդ բան է: Բայց մյուս կողմից՝ բազմիցս կրկնվող խելացի մարդկանց հետևից, մաշված, ծեծված, անօրիգինալ։ Նախկինում ռուսերենում տերմինը կրում էր «ամենօրյա», «սովորական» իմաստային բեռը, բայց հետո աստիճանաբար ստացավ բացասական իմաստ՝ «գռեհիկ»:
Եզրույթի ծագման երկրորդ տարբերակը
Այլ հետազոտողներ տեսնում են ազնիվ տրիվիումը «չնչինություն» բառի արմատում: Սա միջնադարյան դասական կրթության մակարդակներից մեկն է։ Երբ տղան տիրապետում էր կարդալուն, գրելուն և հաշվելուն, նա կարող էր ընդունվել, ժամանակակից լեզվով ասած, համալսարանի «նախապատրաստական բաժինը»։ Այնտեղ նա ուսումնասիրել է «տրիվիումը»՝ երեք ազատ արվեստները։ Քերականությունը բոլոր գիտելիքների հիմքն է: Այն ներառում էր գրականության ուսումնասիրություն և նույնիսկ վերափոխման արվեստի յուրացում։ Հռետորաբանությունը, ըստ Ռաբան Մավրի, հնարավորություն տվեց ճիշտ և հակիրճ արտահայտել սեփական մտքերը (ինչպես գրավոր, այնպես էլ հանդիսատեսի առջև), ինչպես նաև աշակերտին ծանոթացրեց իրավագիտության հիմունքներին: Դա նաև պաշտոնական փաստաթղթեր կազմելու և հաշվառման արվեստ է: Եվ վերջապես, դիալեկտիկան կամ տրամաբանությունը բոլոր գիտությունների գիտությունն է։ Մտածելու և բանավիճելու կարողություն: Սաազատ արվեստը ընկալվել է Արիստոտելի ստեղծագործությունների օգնությամբ Բոեթիուսի թարգմանության մեջ։ Ինչպես տեսնում եք, «չնչին» բառի այս ծագման մեջ ոչ մի ամոթալի բան չկա։ Ընդհակառակը, նա, ով տիրապետում էր մանրուքին, արդեն համարվում էր արտասովոր, գիտուն մարդ։
Եզրույթի զրպարտություն
Որտեղի՞ց է այն եկել, որ «չնչինությունը» սովորական, ինքնատիպությունից ու նորությունից զուրկ մի բան է, որի մեջ չկա մտքի և ոգու թռիչք: Մի մոռացեք, որ տրիվիումը միջնադարի կրթական համակարգում միայն առաջին (և ամենացածր) մակարդակն էր: Այնուհետև ուսանողը սովորեց «քվադրիվիում» (քվադրիվիում): Այս մակարդակը ներառում էր չորս ազատական արվեստներ՝ երաժշտություն, թվաբանություն, երկրաչափություն և աստղագիտություն։ Կարելի է ենթադրել, որ միջնադարյան արվեստանոցներն էլ ունեին իրենց ուրույն «մշուշը»՝ արտահայտված արհամարհական վերաբերմունքով կրտսեր կուրսերի դեռևս «անխոհեմ» ընկերների նկատմամբ։ Լավ պատրաստված հոգեւորականի բերանում «չնչին մարդն» այն է, ով տիրապետում է միայն մանրուքին։ Այսինքն՝ խոսքը թերի բարձրագույն կրթությամբ կիսատ թողածի մասին է։
«Չնչինություն». իմաստը քիմիայում, կենսաբանության և մաթեմատիկայի մեջ
Մարդկային գիտելիքների այս ոլորտներում տերմինը միշտ չէ, որ բացասական նշանակություն ունի: Եթե որոշ նյութեր կամ կենդանի օրգանիզմներ ստացել են իրենց անվանումը դեռևս գիտական անվանացանկի ներդրումից առաջ, որը նախատեսում է առարկաների անվանումը՝ ըստ նրանց քիմիական կազմի, մոլեկուլային կառուցվածքի կամ ֆիլոգենետիկ տվյալների, ապա դրանք համարվում են «չնչին»: Այդպիսին է շաքարը (α-D-glucopyranosyl-β-D-fructofuranoside), խմելու.սոդա (նատրիումի բիկարբոնատ), ելակ (այգու ելակ) կամ գիշերային կուրություն (կաուստիկ գորտնուկ): Մաթեմատիկայի մեջ տրիվիալությունը որոշ թվեր են, որոնք մոտ են զրոյին: Ինչպես նաև թվաբանական հավասարումներ, որոնք գործում են այս թվերի վրա։
Օգտագործել խոսակցական խոսքում
Բայց «չնչինությունը» որպես գիտական տերմին բացառություն է կանոնից։ Խոսակցական գործածության մեջ այս բառը կրում է հստակ իմաստային բեռ: Սրանք բանական հայտարարություններ են, ծեծված, մաշված մաքսիմներ։ Հագուստի հետ կապված տերմինը կարող է նշանակել միջակություն, ոճի և ինքնատիպության բացակայություն։ Նաև ասում են, որ ինչ-որ պարզ կամ սովորական բան անլուրջ է: Այս արտահայտության հոմանիշն այս դեպքում «ընդհանուր տեղ» է։ Երբեմն մակերեսային, տարօրինակ մտքերն անվանում են տրիվիալ, երբ մարդը գործում է կարծրատիպային հասկացություններով։ Ռուսերենում այս բառն ունի գռեհկության և հողեղենության իմաստ: Մարդու մասին ասել, որ նա բացարձակ մանրուք է, նշանակում է ասել, որ նա ձանձրալի է և անհետաքրքիր: Ուստի, նախքան ձեր զրուցակցին այդպես զանգահարելը, մտածեք դրա մասին, քանի որ նա կարող է վիրավորվել։
