Հին հույները սիրում էին կռվել և ճակատամարտը համարում էին դժվար, դրա հետ կապված նրանք տարբեր աստվածներ էին ղեկավարում։ Ճիշտ է, նրանք յուրաքանչյուր տեսակի պատերազմի համար հատուկ աստված են հորինել (հարձակողական, պաշտպանական, արդար, անարդար): Բայց Աթենասը կառավարեց կռիվը, վարվեց խելամտորեն և ավարտվեց հաղթանակով, իսկ Զևսի որդին՝ Արեսը, ղեկավարեց կույր, կատաղի ճակատամարտը անհասկանալի ելքով:
Ներածություն
Այս աստվածը իշխեց արյունռուշտ պատերազմի վրա, որը լցված էր զայրույթով, որտեղ մարդիկ առանձնակի դաժանությամբ սպանում էին միմյանց մարտի դաշտում: Զևսի և Հերայի որդին պաշտում էր բուն գործընթացը և բուն գործողությունը, նրան չէր հետաքրքրում ճակատամարտի պատճառներն ու ավարտը: Արեսին ուրախացնում էին ռազմիկների ճիչերը, զենքի ձայները, և նա իսկական հաճույք էր ստանում թե՛ մարտիկների արիությունից, թե՛ նրանց մահից։ Նրա այս բոլոր հատկանիշները դրական հույզեր չեն առաջացրել ո՛չ մարդկանց, ո՛չ այլ աստվածների մոտ։ Նա Զևսի չսիրած որդին է, որին նա ցանկանում էր նետել Տարտարոս, բայց չկարողացավ ընտանեկան կապերի պատճառով։
Ավաղ, բայց Արեսի մասին փաստերը հատվածական են և անհամապատասխան: Պատմաբանների և այլ գիտնականների մեծ մասի համար Զևսի որդին առանձնահատուկ հետաքրքրություն չէր ներկայացնում, քանի որ հին հույները հակված չէին հարգելու այս աստծուն, նրանք պարզապես վախենում էին նրանից: Բայց Հին Հունաստանի բանաստեղծները երգում էին Արեսի մասին իրենց բանաստեղծություններում և ձոներում: Այս հոդվածում մենք կփորձենք հավաքել պատերազմի ուժեղ և ագրեսիվ աստծո ամբողջական պատկերը:
Ո՞վ է այս Արեսը:
Զևսի որդին անձնավորում է կատաղի ռազմատենչությունը, սկզբնական վայրենությունը և կատաղի դաժանությունը: Կրակոտ ջահը պատկանում է Արեսի հատկանիշներին, և այնպիսի զենքեր, ինչպիսիք են նիզակը կամ կենդանիները (շուն կամ օդապարիկ): Օլիմպիա լեռան վրա ժամանակ առ ժամանակ տեղի էր ունենում տասներկու աստվածների խորհուրդ, և Զևսի որդին՝ Արեսը, երրորդն էր դրանում։
Աստծո մանկությունը
Արեսը քիչ նմանություն ուներ Օլիմպոսի մյուս բնակիչներին, որոնք աչքի էին ընկնում իմաստությամբ և խոհեմությամբ: Աստծո ծագումը պատված էր առեղծվածով և հակասություններով: Ենթադրվում էր, որ Զևսի և Հերայի որդին ծնվել է Թրակիայում, որտեղ տիրում էր դաժան կլիմա և ապրում էին դաժան մարդիկ։ Նա իր մանկությունն անցկացրել է այս երկրում։ Երիտասարդ Արեսն այնքան գեղեցիկ ու հմայիչ չէր, որքան Ապոլոնը։ Զևսի որդին ուներ իր առանձնահատուկ գեղեցկությունը։ Մուգ մազեր, բաց մաշկ, վառվող աչքեր, դեմքի ճիշտ օվալ՝ այս ամենը խստության և համեստության պատկեր է ստեղծել։
Արեսի կերպար
Աստծո որդին (Զևսը) հոգում էր իր արտաքինի մասին՝ նրբագեղ հագնված էլեգանտ հանդերձանքով: Հերայի քմահաճ ընտանի կենդանուն մերժում չգիտեր, նրան թույլ էին տալիս ամեն ինչ կամ գրեթե ամեն ինչ։ Նման ոչ պատշաճ մայրական դաստիարակությունը ազդեցայն փաստը, որ բնավորության բացասական գծերը դրսևորվեցին ամբողջությամբ։
Պոռոտախոսություն, ագրեսիվություն, ավտորիտարիզմ, կոպտություն, անզուսպություն, դաժանություն մարդկային թուլությունների և անպաշտպանության նկատմամբ, վախ ցավից - այս բոլոր հատկանիշներն ուներ Զևսի անշահախնդիր որդին: Այս աստծո անալոգիան կարելի է նկարել գազազած շան հետ, որի մազերը բիզ-բիզ է, սարսափելի քմծիծաղ ունի, բարձր հաչում և պատրաստ է անմիջապես կծել զոհին, բայց հենց որ նա հակահարված է զգում, անմիջապես խրում է պոչը։ և փախչում է։
Արեսի ամոթալի թռիչքի պատմությունը
Զևսի ամենաչսիրած որդին նախընտրում էր թռչուններին որպես զոհ: Մանուկ հասակում դարանակալում էր հոր արծվի կամ մոր սիրամարգի, Ապոլոնի ագռավի, Աթենայի բուի կամ Աֆրոդիտեի աղավնու համար և ուզում էր պարսատիկով կրակել թռչունին։ Իսկ Զևսի մյուս որդիները Արեսի համար պատիժ են մտածել։ Ապոլլոնի, Դիոնիսոսի և Հեփեստոսի անունները հպարտացրել են գերագույն աստծուն։
Ապոլոնը երիտասարդ Արեսին խաղադրույք առաջարկեց, որ նա չի կարողանա դուրս գալ Օլիմպոս լեռան արևմտյան լանջից և կոտրել այնտեղ բնադրող ճայերի առնվազն մեկ ձու: Ռազմական աստվածն ընդունեց խաղադրույքը, քանի որ լանջը, նրա կարծիքով, այնքան էլ զառիթափ ու դժվար մագլցելի չէր, իսկ ճայերը սրամիտ ու բոլորովին ագրեսիվ էին թվում։ Արեսը արագ բարձրացավ գագաթ, բայց սրամիտ ու հանգիստ ճայերն այնքան էլ անպաշտպան չէին։ Լսելով մի թռչունի լացը, որի ձուն գողացել էր Արեսը, ամբողջ հոտը հավաքվեց երիտասարդ աստծո շուրջը: Ճայերը ծակող ճչացին և առևանգողի վրա սպիտակ նոսր աղբ նետեցին: Արեսը շունչ քաշեցգարշահոտ հոտ՝ կուրացած թռչունների հազարավոր թևերի թրթռոցից: Նա ոչինչ չէր կարող անել, ուստի փախչելը ամոթալի էր, բայց միակ տարբերակը։ Ապոլոնը փախուստն ուղեկցեց սուր ծաղրով։
Զևսը չէր կարող որևէ բան մտածել նման կռվարար որդու հետ, որը ոչ մի տաղանդ չուներ և ընդհանրապես չէր ուզում սովորել: Տղայի մայրը ոտքի է կանգնել սիրելի որդու համար և Օլիմպոսի տիրակալից խնդրել ռազմական գործերի նախարարի պաշտոնը, քանի որ իր որդին իդեալական թեկնածու էր։ Այսպիսով, Արեսը (Զևսի որդին) դարձավ պատերազմի աստվածը, որը կտրատեց տիեզերքը փայլուն կառքի վրա զույգ հոյակապ ձիերով, որոնք կրակ էին շնչում:
Մարտական Աստծո Հասունություն
Կատաղի Արեսը միայն ուրախանում է, երբ բռնությունը ծաղկում է մարտի դաշտում: Ասում են, որ նա, շողշողուն զգեստներ հագած և հսկայական վահանով, մեծ կատաղությամբ շտապում է կռվի թանձր պահին, ուր օդը լցված է ճիչերով, հառաչանքներով և զենքերի մռնչյունով։
։
Ռազմի դաշտում պատերազմի աստծուն ուղեկցում են Դեյմոսը և Ֆոբոսը։ Սրանք Արեսի երկու որդիներն են։ Դեյմոսը ներկայացնում է սարսափը, իսկ Ֆոբոսը՝ վախը: Նաև այս աստծո շքախմբի մեջ դուք կարող եք տեսնել Էրիսին (կռիվների աստվածուհի) և Էնյոյին (սպանություն սերմանող աստվածուհի): Այստեղ այդպիսի եղբայրները թռչում են ռազմիկների մեջ, նրանք ընկնում են, կործանվում, իսկ պատերազմի աստվածը ուրախանում է և ուրախանում։ Արեսը էքստազի է ստանում, երբ զենքով հարվածած մարտիկը մահանում է, և արյունը վերքից հոսում է գետնին։ Վախ, սարսափ, զզվանք. այս բոլոր հույզերն առաջացել են Աստծո կողմից հին հույների մոտ:
Սարսափելի էր Արեսի ատելությունը աշխարհի աստվածուհու՝ Էյրենի հանդեպ։ Բայց Էրիսի հետ ընկերությունը նույնպես հարթ չէր, քանի որ նա մերժեց այդ հատվածըաստվածուհի, որին մարդիկ հարգում էին որպես ուժ, որը ստիպում է նրանց մրցել խաղաղ աշխատանքի մեջ: Նույնիսկ Զևսի և Լեդայի որդին՝ Պոլիդևկեսը, ենթարկվեց Արեսի ազդեցությանը մարտի դաշտում։ Աստվածները սիրում էին դիտել մահկանացուների կյանքը, մարտերը, և երբ նրանք ձանձրանում էին, իրենք կարող էին կազմակերպել պատերազմների պատճառները: Նրանցից ոմանք նույնիսկ Օլիմպոս լեռից են իջել իրենց ընտանի կենդանիներին օգնելու համար։ Բայց Արեսի համար պատերազմը կյանքի գլխավոր իմաստն էր, նա չէր մտածում դրա պատճառների մասին, արդար էր, թե ոչ։ Արյան տեսարանն աստծուն խելագարեցրեց, և նա սկսեց սպանել երկու կողմից մարտիկներին՝ չհասկանալով, թե ով է ճիշտ և ով սխալ։
Պատահում էր, որ Արեսը, թաքնվելով ռազմիկների ամբոխի մեջ, սարսափելի ճիչ արձակեց, կարծես մի քանի հազար մարդ գոռում էր. Այս աղաղակը անջնջելի տպավորություն թողեց կռվողների վրա, և նրանք մեծ կատաղությամբ սկսեցին անընդմեջ սպանել բոլորին՝ անկախ սեռից և տարիքից։ Ռազմիկները նույնիսկ հաշվի չէին առել թշնամու կողմից այն մարդկանց կյանքի արժեքը, ովքեր կարող էին ստրուկ դառնալ: Անգամ կենդանիներին չեն խնայել։ Ռազմիկները պարզապես վերածվել են մարդասպանների։
Պե՞տք է զարմանալի լինի, որ հին հույները Արես աստծուն մեղավոր էին համարում իրենց բոլոր անախորժությունների և դժբախտությունների համար: Այնուհետև նրանք լուծում են գտել. Նրանք ուզում էին ազատվել արյունարբու աստծուց, որպեսզի երջանկությունն ու խաղաղությունը վերջապես գան մահկանացու աշխարհ: Բայց հասարակ մարդիկ չէին կարողանում գլուխ հանել աստվածությունից: Հսկաները Եփիալտեսն ու Օտոսը համաձայնեցին օգնել։ Նրանք գրավեցին Արեսին և դրեցին նրան պղնձե բանտում։ Տասներեք ամիս կար մի արյունարբու աստված, որը բանտարկված էր սարսափելի շղթաներով և, հավանաբար, կարող էր այնտեղ մեռնել, բայց հսկաների խորթ մայրը. Էրիբեյը լուրը փոխանցեց Հերմեսին, և նա ազատեց կիսամեռ Արեսին։ Այս ամբողջ ժամանակ երկրի վրա խաղաղություն ու հանգստություն էր։ Տասներեք ամիսներն ամենաերջանիկն ու ամենաբեղմնավորն են եղել մահկանացուների համար:
Ոչ պակաս, քան ավերված մարդիկ, Արեսն ատում էր Զևսի դստերը՝ Պալլաս Աթենային: Աստվածուհին օգնեց հույն հերոսներին, օրինակ՝ Պերսևսը, Զևսի և Դանաեի որդին, արժանացավ նրա ուշադրությանը: Նա անձնավորեց ազնիվ և արդար պատերազմը, արհեստավոր էր և հմտորեն տիրապետում էր ռազմական գործերին, քանի որ երկու անգամ հաղթեց Արեսին ճակատամարտում: նա վախից փախավ դեպի սելեստիալները։
Պատերազմ և սեր – Արես և Աֆրոդիտե
Գեղեցկուհի Աֆրոդիտեն կաղող դարբին աստծո Հեփեստոսի կինն էր: Բայց նա Արեսից չորս զավակ (Ֆոբոս, Դեյմոս, Հարմոնի, Էրոս) ծնեց՝ կրքոտ, կատաղի և դաժան աստվածներից: Պայթուցիկ խառնուրդ, որը դժվար թե լավ բանի բերի՝ խելագար սեր և խելագար պատերազմ։
Գաղտնի և աշխատասեր Հեփեստոսը չէր կասկածում Աֆրոդիտեի դավաճանությանը: Բայց մի օր սիրահարված զույգը երկար մնաց անկողնում և միասին հանդիպեց արևի տեսքին (Հելիոս), որը դարբինին պատմեց դավաճանության մասին: Վիրավորված և զայրացած Հեփեստոսն իր դարբնոցում մի տարօրինակ փոքրիկ բան շինեց՝ ամենաբարակ և միևնույն ժամանակ շատ ամուր սարդոստայնը, որը նա ամրացրեց ընտանեկան մահճակալին։ Երբ գոհունակ Աֆրոդիտեն տուն վերադարձավ, ամուսինը նրան հայտնեց Լեմնոս կղզի իր ճանապարհորդության մասին։ Կինը չցանկացավ գնալ նրա հետ, և հենց Հեփեստոսը դուրս եկավ շեմից, իր մոտ կանչեց Արեսին, ով շատ արագ հայտնվեց Աֆրոդիտեի սրահներում։
։
Սիրահարներամբողջ գիշեր վայելում էին միմյանց, իսկ առավոտյան նրանք տեսան, որ անկողինը և իրենք գտնվում էին ամենաբարակ ցանցի տակ։ Մերկ ու անօգնական, նրանց բռնեց Հեփեստոսը, որը սարքեց այդ ամենը։ Նա կանչեց բոլոր աստվածներին՝ ցույց տալու Աֆրոդիտեի և Արեսի դավաճանությունը։ Աստվածուհիները մնացին տանը, և աստվածները որոշեցին նայել նման գործողությանը: Դարբին աստվածը վերջնագիր է տվել Զևսին (նրա հորը) վերադարձնել հարսանեկան բոլոր նվերները, և միայն դրանից հետո նա բաց կթողնի իր կնոջը։ Շատ աստվածներ՝ և՛ Ապոլլոնը, և՛ Հերմեսը, կցանկանային լինել Արեսի տեղում նույնիսկ այդպիսի սարդոստայնում, բայց Աֆրոդիտեի կողքին: Սա Զևսի որդիների զրույցն է, որոնց անունները նշվում էին. Բայց գերագույն աստվածը բարկացավ նման խոսակցություններից, նա հրաժարվեց վերադարձնել Հեփեստոսի հարսանեկան նվերները և ասաց, որ լավ չէ խառնվել ընտանեկան հակամարտությանը։ Այս ցուցադրությանը ներկա մեկ այլ աստված՝ Պոսեյդոնը, տեսնելով Աֆրոդիտեի մերկ մարմինը, անմիջապես սիրահարվեց հմայիչ աստվածուհուն և այրվեց Արեսի հանդեպ սուր նախանձից։ Ծովի աստվածը ձեւացրեց, թե համակրում է Հեփեստոսին և առաջարկեց օգնել: Նա պնդում էր, որ կանի ամեն ինչ, որպեսզի Արեսն իր ազատության համար վճարի Հեփեստոսի հարսանեկան նվերներից ոչ պակաս գին։ Եթե պատերազմի աստվածը դա չանի, ապա Պոսեյդոնն ինքը կտա պահանջվող գումարը և կամուսնանա գեղեցիկ աստվածուհու հետ։
Գերիներին ազատ արձակելուց հետո Արեսը չի էլ մտածել պարտքը վերադարձնել, քանի որ եթե գերագույն աստվածը չի վճարում, ապա ինչու պետք է դա անի։ Հեփեստոսին ոչ ոք փրկագին չվճարեց, բայց նա շատ չէր տխրել, քանի որ սիրում էր իր կնոջը և չէր ուզում նրան որևէ տեղ թողնել, առավել ևս ամուսնալուծվել։
Այս արկածից հետո Արեսը վերադարձավ հայրենիք ևԱֆրոդիտեն բնակություն հաստատեց Կիպրոսում, որտեղ ծովում լողալուց հետո կրկին կույս դարձավ։ Նկարագրված իրավիճակը ոչ մի կերպ չազդեց աստվածուհու վրա, քանի որ նա շարունակում էր զգալ ուժեղ կրքոտ գրավչություն ռազմատենչ աստծո նկատմամբ և միշտ պաշտպանում էր նրան, ինչի պատճառով Աթենան անընդհատ կատակում և ծաղրում էր Աֆրոդիտեին։ Արեսը նաև խելագար խանդ ու սեր է ապրել։
Արեսի խանդ
Հին հույների առասպելներում նկարագրված է մի պատմություն, երբ քամոտ Աֆրոդիտեն սիրահարվեց հրաշալի երիտասարդ Ադոնիսին: Նրան դուր էր գալիս նաև Պերսեփոնեն՝ ընդհատակյա հովանավոր Հադեսի կինը։ Երկու աստվածուհիների միջև վեճը պետք է որոշեր Զևսը, սակայն նա հրաժարվեց նման անպարկեշտ դատավարությունից և գործը վստահեց մուսաներին: Նրանք որոշեցին, որ տարին երկու եղանակ Ադոնիսը կապրի Աֆրոդիտեի հետ, մեկ սեզոն՝ Պերսեֆոնի հետ, և մեկը՝ ինչպես ինքն էր ուզում։ Բայց սիրո խելացի աստվածուհին, կեռիկով կամ խաբեբայությամբ, համոզում էր Ադոնիսին իր հետ անցկացնել հենց երիտասարդի համար նախատեսված սեզոնը։ Այսպիսով, երիտասարդ սիրեկանն ավելի շատ ժամանակ է անցկացրել Աֆրոդիտեի հետ։ Պարզվում է, որ մուսաները հավատարիմ չեն մնացել դատարանի որոշմանը. Պերսեֆոնը, իմանալով այս մասին, վրդովվեց և գնաց Արեսի հետ խոսելու։ Նա պատմեց պատերազմի աստծուն Աֆրոդիտեի սիրային հարաբերությունների մասին։ Խանդից կուրացած Արեսը վերածվել է վայրի վարազի և սպանել Ադոնիսին հենց սիրո աստվածուհու աչքի առաջ որսի ժամանակ։ Ահա թե ինչի մասին էր Արեսը: Զևսի և Կալիստոյի որդին նույնպես զգաց պատերազմի աստծո զայրույթը։
Մարտական Աստծո զավակներ
Արեսը ծնեց չորս զավակների, որոնց մայրը Աֆրոդիտեն էր։ Դեյմոսն ու Ֆոբոսը մշտապես իրենց հոր հետ էին մարտի դաշտում, կռվի խիտ շրջանում։ Դուստր Հարմոնին նման բան էրմոր վրա և մարդկանց ավելի շատ երջանկություն բերեց, քան սիրո աստվածուհին: Որդին՝ Էրոսը, ուներ հայրական բնավորություն և զբաղվում էր մոր մասնագիտությամբ՝ սեր բորբոքելով։ Փայլուն թեւերով, ոսկե աղեղով ու նետերով այս տղան աչքի էր ընկնում խաղախաղով, խաբեությամբ և երբեմն նույնիսկ դաժանությամբ։ Թեթև էր, ինչպես ամառային զեփյուռը։ Ոչ ոք չէր կարող թաքնվել նրա սիրո նետերից: Էրոսը շատ ճարպիկ է և հրաձգության արվեստով չի զիջում հենց Ապոլլոն աստծուն։ Գեղեցիկ տղայի նետերը մարդկանց բերում են ոչ միայն սեր և ուրախություն, այլև հաճախ տառապանք, գուցե նույնիսկ մահ: Ծնվելուց հետո Զևսը ցանկանում էր սպանել երեխային՝ իմանալով այն անախորժությունների և վշտերի մասին, որոնք Էրոսը կբերեր աստվածներին և մարդկանց։
Մայր Աֆրոդիտեն չի վիրավորել որդուն և թաքցրել է խիտ անտառում, որտեղ նրան մեծացրել են առյուծները: Իսկ Էրոսը մնաց անվնաս։ Այժմ նա թռչում է աշխարհով մեկ և բերում խաղաղություն և սեր, և վիշտ, և բարի, և չարիք՝ իր նետերով հաղթելով և՛ շատ երիտասարդներին, և՛ նույնիսկ ծերերին: Աֆրոդիտեի և Արեսի որդին ակտիվացնում է այն ուժը, որը մարդկանց, աստվածներին կամ աստվածներին գրավում է մարդկանց դեպի միմյանց: Դա այլևս նշանակություն չունի։
Պատմաբանները Արեսի սերունդներին անվանում են արյունալի վրեժխնդրության աստվածուհի Էրինիա և սարսափելի վիշապ: Կադմուսը հանդիպել է նրա հետ մենամարտում, ում քրոջը առևանգել են։ Նա և մի քանի այլ երիտասարդներ հավաքվել էին որոնելու։ Ճանապարհին նրանք կորցրին միմյանց, և Կադմոսը հայտնվեց Դելֆիում, որտեղ օրակուլը խորհուրդ տվեց նրան հետևել կովին և կառուցել քաղաք, որտեղ նա կանգ է առնում: Ունենալով ընդամենը մի քանի ծառա, նա չկարողացավ կատարել այս կանխատեսումը: Բայց հետո ամեն ինչ ավելի վատացավ, քանի որ վիշապը դուրս սողաց քարանձավից և կերավ բոլոր ծառաներին։
Տեսնելով այս ամենը՝ երիտասարդը անտանելի կռիվ սկսեց վիշապի հետ.և մեծ ջանքերով հաղթանակ տարավ նրա նկատմամբ։ Խոտերի վրա պառկած, առանց ուժի, Կադմուսը լսեց կնոջ հեղինակավոր ձայնը. Նա օգնեց երիտասարդին վեր կենալ և հանել վիշապի ատամները, որով Կադմոսն այնուհետ աղտոտեց դաշտը։ Ատամներից աճում էին ռազմիկներ, որոնք կռվում էին միմյանց հետ, նրանցից ոմանք զոհվում էին, իսկ մնացածների հետ երիտասարդը քանդում էր քաղաքը։ Այն անվանվել է հերոսի՝ Կադմեուսի պատվին։
Վիշապին սպանելուց հետո Կադմոսը պետք է երկար տարիներ դառնա արյունարբու աստծո ծառան: Ծառայության ավարտին երիտասարդն ամուսնացավ Արեսի և սիրո աստվածուհի Աֆրոդիտեի՝ Հարմոնիայի դստեր հետ։
։
Եզրակացություն
Ներկայացված հոդվածում փորձ է արվել հավաքել ռազմատենչ Արես աստծո ամբողջական կերպարը։ Ծնվելով դաժան Թրակիայում՝ նա վայրագ ու դաժան էր: Սա Հերայի մոր սիրելի որդին է, բայց ատելի սեփական հոր կողմից։ Արեսը վախ է ներշնչել մահկանացու մարդկանց և զզվել է անմահ աստվածներից: Այս աստծո կյանքի իմաստը պատերազմն էր, դրա ընթացքը, կռիվներն ու կռիվները, ռազմիկների ճիչերը, զենքի զնգոցը, զոհերի աղաղակը: Բայց ավելի մեծ ուժի առաջ Արեսը տեղի տվեց և հեռացավ, չնայած, իհարկե, դա նրան բոլորովին դուր չեկավ։
Մյուս տարրը, որի մեջ Արեսն ամբողջությամբ ընկղմվեց, սերն էր աներևակայելի գեղեցիկ և կանացի աստվածուհի Աֆրոդիտեի հանդեպ: Նրա հանդեպ խանդը այրեց Աստծուն, և նա, գերված այս կատաղի զգացումով, սրբեց ամեն ինչ իր ճանապարհին: Զայրույթը, խաբեությունը, դաժանությունը արյունարբու Արեսի հատկանիշներն են, որոնք կանգ չեն առնի ոչնչի առաջ։ Պատերազմի աստվածին ամենաշատը գրավում է արյունն ու մահը։
Պարզապես անհնար է թվարկել Զևսի բոլոր որդիներին, սա չէնույնիսկ պատմաբանները կարող են անել: Թվարկենք դրանցից ամենահայտնին. Սրանք են Ամմոնը, Հերկուլեսը, Դարդանոսը, Դոդոնը, Կարիուսը, Լոկրիուսը, Մելիտեուսը, Պերսևսը, Տանտալոսը, Եպափուսը և այլք։
