Հանրահայտ է դարձել «Ով խաղաղություն է ուզում, պետք է պատրաստվի պատերազմի» աֆորիզմը. Ու թեև պատերազմն ինքնին անշնորհակալ ու արյունալի գործ է, երբեմն միայն դա է հնարավորություն տալիս ստանալ այն, ինչն իրականում պետք է երկրին։ Առաջիններից մեկը, ով հասկացավ և նկարագրեց դա, հին չինացի մտածող Սուն Ցզին էր:
Պատմական վկայություն
Ք.ա. 7-4-րդ դարերում Չինաստանը բաժանված էր բազմաթիվ թագավորությունների։ Կենտրոնում նրանք ավելի զարգացած էին, իսկ ափին նրանք բարբարոս էին։ Այս ժամանակը ավանդաբար կոչվում է «գարուն և աշուն» շրջան։ Վերջում Յուեի և Ուուի թագավորությունների վերելքը ընկնում է: Հենց այս փուլում մենք գտնում ենք տաղանդավոր հրամանատար և փիլիսոփա Սուն Ցզիի ռազմական արվեստի ապացույցները: Նա հայտնի չէր արքունիքում, բայց երբ վտանգ առաջացավ հարեւան «դավաճան» Չուից, տիրակալին առաջարկվեց կանխարգելիչ պատերազմ։ Խնդիրը անվստահությունն էր այն հրամանատարների նկատմամբ, ովքեր ծառայում էին տիրակալի արքունիքում։ Ուստի նախարարներից մեկը խորհուրդ տվեց դատարան հրավիրել մեկին, ով կարող է բանակ կազմակերպել և դրանով հաջող ռազմական արշավ իրականացնել։ Այս զորավարի կողմիցդարձավ Սուն Ցզու։
Առաջին փորձաշրջան
Հելույ-վանգը՝ Ուուի տիրակալը, հարցազրույց է վերցրել այցելած զորավարից: Սուն Ցզուն ռազմավարության մասին իր բոլոր հարցերին պատասխանել է իր տրակտատից մեջբերումներով։ Դրանք այնքան սպառիչ էին, որ անհնար էր մեկ թերություն տեսնել։ Բայց գերիշխանը ցանկանում էր գործնականում տեսնել ռազմական ռազմավարությունը: Եվ հետո հրամանատարը որպես մոդել առաջարկեց Հելույ-Վանգի հարեմը՝ բաղկացած 300 հարճերից։ Նրանց բաժանեցին 2 ջոկատի՝ արքայազնի երկու սիրելի կանանց գլխավորությամբ, նրանց համազգեստներ տվեցին ու բացատրեցին հրամանների էությունը։ Բայց գեղեցկուհիները միայն ծիծաղում էին և չէին կատարում հրամանատարի հրամանը։ Հետո, համաձայն պատերազմի օրենքների, Սուն Ցզուն որոշեց մահապատժի ենթարկել ջոկատների հրամանատարներին։ Չնայած տիրակալի բողոքներին, նա անձամբ է կատարել պատիժը։ Դրանից հետո կին մարտիկները անկասկած և ճշգրիտ կատարել են բոլոր հրամանները։ Հալույ-վան ստացավ երթի պատրաստ բանակ, բայց իր սիրելի հարճերի կորուստը ստվերեց արքայազնի կյանքը։ Այնուամենայնիվ, նա ստիպված էր իր թագավորության զորքերի ստեղծումը վստահել Սուն Ցզիին, ով նույնպես ղեկավարում էր նրան արշավներում։
Ռազմական հաջողություններ
Որոշ պոստուլատներ հռչակող բազմաթիվ գրքերի մեջ առանձնահատուկ արժեք ունեն նրանք, որոնց հեղինակներին հաջողվել է գործնականում ապացուցել իրենց ուսմունքների կենսունակությունը: Այս առումով Սուն Ցզիի տրակտատը անբասիր է։ Նրա ստեղծած 30 հազար զինվորներից բաղկացած բանակը կարողացավ գրավել Չուի նենգ թագավորությունը, հասնել Ինգի տարածք։ Այնուհետև, իր զորքերը ուղարկելով հյուսիս, հրամանատարը վախեցրեց Քի և Ջին հզոր նահանգներին: Կոնկրետ իշխանները դողում էին նրա ուժի, հմտությունների առաջև իմաստություն. Այս արշավների շնորհիվ տիրակալ Հելույ-վանը դարձավ իշխանների հեգեմոնը։ Բայց ռազմական գործողությունների ավարտից հետո Սուն Ցզուն հեռացավ աղմկոտ դատարանից, քանի որ նրա ճակատագիրը պատերազմն էր, այլ ոչ թե դատական դիվանագիտական խաղերն ու ինտրիգները։ Տիրակալին և նրա ժառանգներին մնացել է Սուն Ցզիի «Պատերազմի արվեստը» հատուկ գրված գիրքը։
Պատերազմի դիալեկտիկա
«Պատերազմի արվեստի» փիլիսոփայական, գաղափարական հիմքը կոնֆուցիականության, դաոսականության և մոյիզմի էկլեկտիցիզմն է։ Նման սինթեզը հաջողվեց ցույց տալ պատերազմն իր հակասության մեջ։ Պատերազմը մի կողմից զարգացման ուղին է, մահվան ու կյանքի հողը, որը ներկայացնում է պետության ու տիրակալի մեծ գործերը։ Մյուս կողմից՝ սա ստի ու նենգության ճանապարհն է։ Պատերազմը պետք է առաջնորդվի հինգ հիմնական սկզբունքներով.
- Իշխող վերնախավերի և ժողովրդի նպատակի միասնություն;
- ժամանակին (դրախտի տաո);
- համապատասխանություն տիեզերքին, տեղին (երկրի տաո);
- հրամանատարի առկայությունը, ով կարող է լիովին համատեղել այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են ազնվականությունը, հուսալիությունը և բարձր հմտությունները;
- Զորքերի կազմակերպում և կարգապահություն, գործող օրենքների խստիվ պահպանում։
Միևնույն ժամանակ չպետք է մոռանալ, որ պատերազմի գլխավոր նպատակը, որքան էլ պարադոքսալ է հնչում, բնակչության բարգավաճումն է, ժողովրդի վստահության պաշտպանությունն իր տիրակալի նկատմամբ։ Ուստի ռազմական գործողությունները պետք է լինեն արագ, շարժունակ և չափազանց արդյունավետ։ Սկսած լրտեսությունից և վերջացրած ուղղակի ռազմական արշավով` ամեն ինչ պետք է մտածել և ստորադասել մեծ նպատակին: Ընդհանուր արտահայտությունն է«Իդեալը հաղթանակն է, որը ձեռք է բերվել առանց ռազմական գործողությունների»:
Սուն Ցզիի պատերազմի ռազմավարության արդիականությունը
Չնայած այն հանգամանքին, որ ավելի քան երկու հազար տարի է մեզ բաժանում Սուն Ցզիի տրակտատի՝ ժամանակակից արևելյան հեղինակների գրքերը գրելու ժամանակից, ոչ միայն միջազգային քաղաքականության, այլ նաև բիզնեսի ոլորտում, հագեցած են նրա գաղափարներով։ Բիզնեսի մանկավարժները կարծում են, որ պայքարի օրենքները չեն փոխվել՝ մարտի դաշտից տեղափոխվելով գրասենյակներ, դատարաններ և նիստերի դահլիճներ: Նպատակներին ավելի արագ հասնելու և արդյունավետության գաղափարները գտնվում են ժամանակակից բիզնես ռազմավարությունների հիմքում: Հիմնականներն են՝ հաղթանակ առանց կռվի կամ կռվի սկզբում, փափկությունն ու արագությունը որպես ուժի տարրեր և դրանց կիրառման հնարավորությունը։ Ցանկացած, ոչ միայն տնտեսական, մրցակցություն պահանջում է ստուգված մարտավարության և ռազմավարության կիրառում, ուստի «Պատերազմի արվեստը» տրակտատի հետ ծանոթությունը հետաքրքիր և օգտակար կլինի ընթերցողների լայն շրջանակի համար՝ բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են կյանքում հաջողության հասնել:
