Ահա գալիս է մարզիկների համարձակ թիմը: Նրանց անվանել «երիտասարդներ». Երդում տվող կուրսանտը պատանի՞ է, թե՞ ոչ. Բանտարկյալը դաջված ձեռքով շոյել է տղայի ուսին, լավ մարդ է, ասում են. Ի՞նչ նկատի ուներ նա։ Ինչո՞ւ է թերթը սրիկա երկրպագուներին վերաբերվում մի բառով, որն ունի նույն արմատը, ինչ մայրերը, ովքեր գովում են երեխաներին լավ գնահատականների համար:
Եկեք զբաղվենք «երիտասարդ» բառով.
Չարաբախտ վերջածանց
Ո՞րն է տարբերությունը ավազակի և ավազակի միջև:
Այն, որ դրան ավելացվել է -չիկ մորֆեմը։ Լեզվաբանության տեսաբաններն այն անվանում են սուբյեկտիվ գնահատման վերջածանց։
Այն ձևավորում է՝
- գոյականներ;
- ածականներ;
- adverbs.
Նրանց խնդիրն է արտահայտել բանախոսի վերաբերմունքը.
- թեմա;
- նշան;
- որակ.
Եվ դա արվում է արտահայտիչ գնահատական և երանգներ տալով.
- նվազում;
- աճել;
- շոյանքներ;
- հեգնանք;
- անտեսում;
- նվաստացում;
- արհամարհանք.
Օրինակ՝ եղբայրը վերածվում էեղբայր ավելացնելով արհամարհական -եց՝ ճնճղուկը դառնում է սիրալիր ականջ ճնճղուկով և այլն։
Այսպիսով, զգացմունքային երանգավորումը «երիտասարդ ընկերոջը» դարձրեց «լավ արվածից»: Սա նվաստացուցիչ ենթատեքստ է: Եվ այս բառը, երբ ճիշտ օգտագործվում է, երբեք հաճոյախոսություն չէ:
Մեղավո՞ր եք հագնվելու համար:
Tug բառը երբեմն օգտագործվում է որպես նման բառերի հոմանիշ.
- դանդի;
- պետիմետր;
- դանդի;
- պշուտ;
- ընկեր;
- ֆերտ;
- ճարպ;
- ցուցադրել.
Այս սահմանումների ընդհանրությունն այն է, որ նրանց անվանում են տղամարդիկ (և անկախ տարիքից), ովքեր անհարկի մեծ նշանակություն են տալիս իրենց արտաքին տեսքին։ Բայց սա չէ, որ բառի իմաստով համընկնում է:
Փաստն այն է, որ այս բոլոր անունները բացասական ենթատեքստ ունեն։ Որովհետև նրանցով մեծարվածներն առանձնանում են ներքին դատարկությունը թաքցնելով.
- կեցվածք;
- սահում;
- անամոթ;
- սնոբիզմ.
Դրա համար էլ նրանց անվանում են ավազակներ՝ ծանոթ իմաստով: Այսինքն՝ նրանց արտաքինն ու արարքներն այնքան հանգիստ են, որ անբարեխիղճ տեսք ունեն, խախտում են ընդհանուր ընդունված նորմերը։
Ժողովրդական երգում, վարսահարդարիչի վրա և հանցագործության տարեգրության մեջ
Ուրեմն պարզվում է, որ «երիտասարդ» են անվանել՝ գործնականում նախատվել է։ Ո՞վ է այդքան «տպված». Կասկածելի տեսակներ, որոնք ինչ-որ կերպ վտանգավոր են թվում. Սրիկաներն ու խուլիգանները, ըստ այլոց, հանցանքի ընդունակ և պատրաստ եննա։
Մեկ այլ անհավանական հնչյուն է ընդունում հոգնակի թվով բառը: Ո՞վ չի լսել «վրդովիչ կամ ինքնահավան ավազակներ» արտահայտությունը։ Սա նշանակում է ինչ-որ մեկի կամակատարների ամբոխ, որը պատրաստ է կատարել առաջնորդի ցանկացած հրաման։ Բնականաբար, սա ամենևին էլ հաճոյախոսություն չէ։
Իսկ գողական ժարգոնով երիտասարդ կոչվելու համար բավական է արագ խելքն ու փորձը։
Եվ այնուհանդերձ, այն մեկնաբանության մեջ, որը բառարաններն անվանում են ժողովրդական բանաստեղծական, «երիտասարդը» մի փոքր այլ գույն ունի՝ ուժեղ և խիզախ, ամուր կերտված, համարձակ, մի խոսքով։ Ի վերջո, երգվում է. «Երիտասարդը քայլում է փողոցով, համարձակը քայլում է լայն փողոցով»:
Չի կարելի երգից բառեր շպրտել, ինչպես ասում են։ Բայց արժե՞ արդյոք ռոմանտիկացնել արտաքին հմտությունը, գեղեցկությունն ու ֆիզիկական ուժը՝ անհավասարակշիռ ներքին առաքինություններով: Սա, կարծես, գնահատողի անձնական ընտրությունն է: